Board logo

标题: 德光法师:修行是平常处下功夫 [打印本页]

作者: 宣真    时间: 2015-5-31 14:40     标题: 德光法师:修行是平常处下功夫


  只手之声参白隐,日常杂事用功勤。

  故弄玄虚非修行,穿针煎药悟本心。

  很多人一提到修行就觉得特别高深,总觉得我刚刚接触佛教,先从学佛做起吧,修行暂时还不敢提也不敢想,更别说亲身实践了,其实这是一种误解。修行并没有那么高深,也没有那么高不可攀,不一定非要在山洞里闭关才叫修行,平日生活中下功夫,在平常处着眼一样是修行。  

当年峨山慈棹禅师在月船禅慧禅师处得到印可,月船就对他说道:“你是大器,至今终能成就,从今以后,天下人莫能奈你何,你应发心再参善知识,不要忘记行脚云游是禅者的任务。”有一年,峨山听说白隐禅师在江户的地方开讲《碧岩录》,便到江户参访白隐禅师,并呈上自己的见解,谁知白隐禅师却说道:“你从恶知识处得来的见解,许多臭气薰我!”于是,便把峨山赶出去,峨山不服,再三入室,三次都被打出来。峨山心想:我是被印可的人,难道白隐禅师看不出我有实悟?或许是在考验我吧!便再去叩禅师的门说道:“前几次都因我的无知,而触犯了禅师,愿垂慈诲,我一定虚心纳受。”白隐禅师道:“你虽担一肚皮禅,到生死岸头,总无着力,如果要痛快平生,须听我‘只手之声’(参一只手所发出的声音)!”因此,峨山便在白隐禅师座下,随侍四年,在峨山三十岁那年终于开悟。

  峨山是白隐禅师晚年的高足,峻机妙用,大振白隐的门风。后来年老时,在庭院外整理自己的被单,信徒看到,觉得奇怪,便问道:“禅师!您有那么多的弟子,这些杂事为什么要您亲自整理呢?”峨山禅师道:“杂事,老年人不做,那要做什么?”信徒说道:“老年人可以修行呀!”峨山禅师非常不满意,反问道:“你以为处理杂务就不是修行吗?那佛陀为弟子穿针,为弟子煎药,又算什么呢?”信徒终于了解到生活中的禅。

  其实很多人都有故事中那些信徒的误解,觉得禅师就应该专门修行,而修行也是专门去做的一件事情,这就是不能正确地理解修行。把修行形式化甚至说严重一点是妖魔化,让很多人可望而不可及了,也不敢妄称自己修行。其实大可不必如此,连提都不敢提,说也不敢说,什么时候才能真正开始修行,什么时候才能悟道啊?只要心念转变了,心在道上,都摄六根,不向外求,那么不管做什么都是在禅中,都是在修行。只要我们愿意去实践,那么生活中处处有禅机,时时有修行。世俗上说欲速则不达,其实修行也是如此,只有把功夫用在平常处,每天都修,每天进步一点,这样日积月累,量变到质变才会最终产生质的飞跃。

人心浮躁求捷径,愚昧颠倒信算命。

  改命关键是修行,意识常明心常清。

  人生就是一场旅行,乘着时间的快车迅速穿过春夏秋冬,沿途播撒希望的种子,欣赏醉人的风景,收获丰硕的果实。可是当今社会,物欲横流,人心浮躁。人们总是急于求成,总想一夜暴富。在功利心的驱使下,经常是撒下种子就想收获,完全不顾因果规律。总想走捷径,走不通就感叹时运不济,命运多舛。遇到障碍就想求神问卜,而不知道通过修行转化自身的命运。我经常在寺庙遇到香客问有没有抽签打卦的,每当得到否定回答的时候眼中还充满了失落。其实即便通过一些数术,能够把命算准了又如何呢?算命不如信命,信命不如信因果。这一切的一切都是因果的体现。万事皆有因果,有因果就有命运。我们现在的命是由过去的因决定的,未来的命是由现在的因决定。很多人学佛了还去算命,这真的是愚昧啊,颠倒。有些景区里面,很多外道穿着僧衣给人看相、算命、调风水,让人们误以为出家人就是干这些的。虽然这些数术有时候也能预测准确,但是世人往往不能理解这背后更深层次的东西是心地啊。给大家讲两个风水小故事:

  有一个村子里面住着一户人家,世代行善积德,时时处处都是先考虑别人的利益。祖训就是“吃亏是福”。有一次因为改地要迁祖坟,找了个风水先生看阴宅。风水先生找一块,那家人就问,这里妨碍别人吗?风水先生说妨碍一点。那家人就要求换一块,又找了一块不错的,那家人又问,妨碍别人不?只要说妨碍,就不肯迁坟。后来找了几块都是这种情况,结果风水先生烦了,没好气地指了一块不好的地方,说这里不妨碍别人,最后那家人就把坟迁到了那里。过了几年,风水先生路过那个地方,想去看看那家人怎么样了,结果去到那里大吃一惊,当年指的不好的地方竟然变成了风水宝地。不由得感叹心地比风水更重要。

  还有一个故事,说的是一个风水先生很厉害,给谁家调整风水都能使人家发财改运。他儿子就要求给他也看看风水,改改运。他爹知道自己儿子命里没有,但是儿子非要让他爹想个办法。无奈之下,风水先生说:这样吧,等我死后,你在我坟前种棵柳树,什么时候树梢搭坟头了,你就能发财了。后来风水先生死了,他儿子就按照他说的做了。种上柳树后每天都去坟头看,盼着柳树梢尽快搭坟头。每天去都用手往下拽柳枝,每天去每天拽,结果眼看树梢搭坟头了,柳树枝也被拽断了。其实他父亲早就预料到了这个结果,所以才用这个方法点化他儿子。

  从上面两个故事我们可以看出来,其实心地风水比风水更重要。你自己命中带的通过风水能够让你调整出来,你命里没有的东西,哪怕是自己的儿子,风水先生也无能为力。如果风水真的那么管用,能够无中生有,那么风水先生何苦出去给别人看风水,让别人发财,自己赚点小钱?而不是给自己看看风水,让自己发财呢?所以啊这一切都是福报命运。我们知道了这个道理,以后就不要迷信算命、风水等等。算命师算得再准,也帮你改不了命;风水先生调得再好,也不能让你从无到有。所以转化命运的关键在于修行。唯有修行能够让你转化命运,改善生命流向。留心一下,我们会发现,但凡是立志修行的人,他们的命运通常都有很大的转变。心念变了,行为也跟着变化,命运自然也就改了。而那些始终固执地保持着自己身语意行为习惯的人,往往是顺着原来的趋势发展,没有更多的变化,甚至一般人都可以预见到他的未来。

  作为一个修行人,一定要懂得把握好现在就是把握好了未来。我命由我不由天,修行后,命运就掌握在了自己的手中,如果连这一点都不肯承认和相信,那么他就不是一个真正的修行人。我们相信因果,尊重因果,相信命运,也尊重自己的“命运”。然而越是尊重就越要珍惜,越要修行,越要升华,而不是算,因为命非算得而是由己造得。为此我劝大家一定不要轻信邪见是非,心地常清,意识常明,以修为主,以行为要,这才是转化命运的唯一正确的方法和途径,是其关键所在。也只有这样才能挣脱命运的枷锁,自己书写命运的华丽篇章。(文:中国佛学院 德光法师)





欢迎光临 清净莲海六合敬修学网 祈愿:世界和平 正法久住 (http://jixiangyun.com/bbs/) Powered by Discuz! 6.0.0