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标题: 生理结构改变了，命运才算改变 [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2015-5-28 18:26 标题: 生理结构改变了，命运才算改变

　有道友问：如果被算命的半仙算出是短命相的话，佛法要怎么解。

　　这就扯到了三个问题，第一，对看相算命的看法，第二，是如何改变命。第三，对寿命的看法。

　　一般人都说，看相算命是迷信。学佛后，他就看不准了。这个是真的吗?算命不是迷信，通过《易经》看一个人的骨相，面相是可以看出他的寿夭穷通。他是真是不虚的。

　　中国有两本经，《易经》和《黄帝内经》，是远古文明所留下的。有种说法，不是人道众生能创造出来的。最起码是天道众生所留下的。《易经》通过数来揭示宇宙的规律，也包括了人生的规律。《黄帝内经》则是揭示了人的色身一辈子运作的规律，是怎么天人合一。

　　算命是怎么算的。根据一个人色身的生理结构来看。比如人中比较短的人，寿命会比较短。这跟身体构造有关。这里面中国传统的中医也有讲到。所以，就衍生了第二个问题，如何改变命。

　　中医有句著名的话：一个人的命运由他的生理结构决定的。因为过去的业力决定他的生理结构。命运的改变，他是有象征的。因为命运是一种业力。过去生的业力如何，就在哪里看出来?在色身上。佛教说色身叫做报身。就是过去种种善恶业形成的果报，聚集就形成这个色身。命运要改变，一定是色身先改变。

　　命运的改变是可以看出来，就先从色身上看。大家去看修行人，小时和老了的相是不一样的。耳朵会变长，就表示福报和智慧有增长。目光会柔和，慈悲心有增长。如果色身没有转化过来，哪怕你学了很多佛学知识，命运一样没有改变。

　　而要改变色身，就要改变命中的因子，因子就是错误的思维方式。比如有的人婚姻不好，他念了很多经，还是一样。这就是他的命中的因没有改过来。这个因就是思维方式。有的人觉得，男女关系开放没什么，不尊重世间道德标准，他只要有这个思维方式，就会导致他婚姻不顺利。也有的人觉得钱财不算什么，不尊重钱财，仇恨有钱人，他就会贫穷。有的人看不起读书人，他就会愚痴。所以你要改变命运，先要改变这个错误的因，就是思维方式。

　　要改变命运，也要发大愿。愿力大了，业力才能转化。学佛了，不一定比的上了凡先生。他一辈子拼命的做善事，自己享受都不要，做了三千多件善事。不仅修心，而且修大善。如果我们晃悠的学佛，念几句经文，做一些小事，你想要改变命运，很难。要改变命运，要发大愿，

　　修行是修我们业障身转化为佛菩萨的福德智慧光明身。生理结构要讲起来，可以很微细了。许多大德，他们开悟的因缘，就是梦中菩萨给他洒甘露，或者从嘴巴里拉出几条虫子，他智慧就开了。这个要怎么解释。生理结构中，不仅有可见的部分，还有不可见的部分。要转化色身，要靠佛力加持。讲的深一点，就要讲到法华经中的六根清净了，才算真的改变。

　　第三个，对寿命的看法。佛在法华经说，长寿度众生，人都是死不了的。死了以后换个身体再来过。所以西藏有转世之说。在汉地也有许多大德转世的。苏东坡是五祖戒禅师，虚云和尚是明末憨山大师转世。王明阳前辈子也是个和尚。这个转世不仅在佛教界有，民间也有。所以人是死不了的，也有这个概念。

　　一般凡夫很怕死，执着于寿者相，想着多活几天，多享受几天。这个概念就让人很痛苦了。享受，都有死的一天。佛讲了，要修行，这才是意义。这么拼命享受，把福报享受完了，就死掉了。

　　人的死亡有一种是福报享受完。所以佛弟子无论如何要惜福，珍惜自己所用的，所吃。纵然是英雄好汉，也不敢浪费。惜福很关键，福报是可以慢慢培养起来。福报增长了，寿命也可以变长。

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