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标题: 海涛法师:修行才是对父母、对三宝最大的报恩 [打印本页]

作者: 宣真    时间: 2015-4-19 15:55     标题: 海涛法师:修行才是对父母、对三宝最大的报恩

我的大恩父亲黄天柱居士往生,本来他们叫我说,干脆法会请别人办,自己不用下来。但是我父亲福报很大,二十四小时,都有很多法师、菩萨、上师,不断地在为他助念。而且他在三十号凌晨,就是那一天我们在高雄的凌晨,等于零点三十五分,安详往生。

  往生以后,法师助念,到了四点多,本来往生的时候,嘴巴还有一点开开,所以助念不可思议。助念到四点五十几分的时候,嘴巴合起来,好像在笑。然后隔天晚上,我们台南大法会圆满以后,我赶回去到罗东,然后那时候巴里仁波切也来帮他修颇瓦法。

  这很重要。然后颇瓦法修完,我们在旁边助念,眼睛本来还有一点,一条线,好像微微开着,眼睛也闭起来。所以助念不可思议。等仁波切又修了一些法以后,到了隔天上午要放入棺木,先把他放下去的时候,突然仁波切跟他献一条哈达。 所以我们讲不可思议。哈达把他围上去,脸就变粉红色。所以我们从这个自己面对了真实的经验,就可以知道说,虽然人往生,如果大家还是不断地帮他助念,做功德,他就会产生很好的瑞相。让我们家属很有信心。所以最后圆满了。脸粉红色,嘴巴微笑,庄严相。台湾人八十九岁,但是他们说要写九十岁。但是也算长寿。但是也没有病苦。最后肚子,因为两天没办法大、小号,医生检查说阻塞了,然后跟他开个人工肛门,小手术。但是因为这样产生了心脏衰竭,低血压。但是当他从要进去手术室的时候,他就跟我哥哥,跟旁边的居士说:"我看我没救了。

  " 这个也是自己的感觉吧。然后手术出来以后,因为下半身麻醉,上半身还可以听得到。但是出来的时候,我大哥看他好像在掉眼泪。世间人总会的,放不下。然后心脏在跳的时候,跳得有一点乱。后来我刚好没办法赶回去,我就用电话,他们打开扩音,跟他讲话。所以我跟我爸爸说,我这几天做很多功德,在护国寺要为你盖一个大塔,已经同意了。然后那一天救了很多物命,各位知道,在台南,我们特别叫了四十头的猪、鹅、羊;那一天放了,各位看到了八部、晚上又放八部、十六部;前一天的功德,当天在海内外,印尼、马来西亚大做功德,包括中国大陆,我们传喜法师一知道,马上放大蒙山,然后做了大放生;还有很多尊贵的上师,包括噶玛巴、萨迦法王都为他在修法;整个色拉伽佛学院,四十九天修法。我都念给他听。

  我要从罗东宜兰赶到这边来,还特别放了五百只的斑鸠。早上从市场,台北市场,他们载过来的抢救过来的很多牛蛙、鳗鱼、鳝鱼、鳖;包括我们那一天,在隔天就是往生的隔天,马来西亚放了两百多条的大蟒蛇、野生乌龟、鳖;在印尼放野生的猴子、大蝙蝠,所以都跟我的父亲报告,已经做的,即将做的,未来准备做的,都跟他说。后来我哥哥跟我说,你跟他讲完,奇怪,他的心脏就很稳定(指心电监护仪),脸色就比较好些,本来手术出来很苍白,听我说完就比较红润好看。这样对我哥哥,跟我弟弟都在身边,有一个信心,他平静了。平静的时候,医生说,看你们决定了,他们就问我,我就问我大哥,我说,"如果按照佛教,就让他回来吧。他喜欢回到他的道场。

  " 因为他一直住在我们生命电视台,所以问我说,"要去哪里搬床?""我说你就要搬他原来在睡的那张床,原来的枕头。然后放在我们生命电视台的,各位一楼有个佛塔的地方旁边。"结果我还跟我大哥交代,我说,"他们如果送过来,救护车,他很平静。然后你要载他绕塔三圈。请医护人员一起绕塔三圈。"在绕塔的时候,我就跟我爸爸说,"爸爸,现在在绕塔。佛经说如果绕塔绕三圈,将来做国王尊贵、生天等等。而且这七天我每天大法会,都会做尽各种的功德,你准备生天,不过去极乐世界比较好。"然后等他们绕完,放下去,放下去不到五分钟,就舍报了。非常平静。然后今天现在,现在我们巴里仁波切带了四位尊贵的格西,正在为他做阿弥陀佛超度法。明天也要做不动佛超度法。那一天我们在台南,做的是药师佛超度法。所以各种的殊胜的超度法。而且这一次巴里仁波切特别认真,为什么?因为这礼拜也是他母亲刚好往生。

  他妈妈九十五岁,但是他没办法去西藏看她,所以对他来讲,就一个同理心,所以很认真地不断地在为他的母亲修法。所以同时我们都放两张牌位。一张我爸爸,一张他九十五岁的母亲。每天大做功德,所以我想,这个就是因缘。所以佛教里面讲因缘、宿缘。所以这几天我们开始,明天我要去学校演讲,这个都是功德。今天来这边大放生,也是功德。烟供、施食,每一个寺庙,包括基隆法严寺,点了龙柱灯点得满满的。总共六百多柱的龙柱灯。然后到处点一万灯,供万水。当然我也用我父亲的名字,做了各种的功德。今天湛声小师父跟我讲说,"师父,已经超过四百万了。" 所以私房钱都拿出来了,反正先做再说,先做了,因为父亲只有一个。但是如果能够把每一个众生都当作自己的父母亲,这样来精进的话,这才是最大的功德。所以我想,佛教里面要我们有这个无私的大悲心。冤亲平等地去对待一切。我想这个才是最重要的修行的方法。

  所以今天也要感恩大家,大家一起来做法会,慈悲。要特别回向。来:黄天柱居士,才让曲忠优婆夷,及所有往生者,轮回有情,各种众生,同享功德,同得解脱,同成佛道。所以我们点灯都会念,父母为首有情众,此生以及各所生,皆能亲见佛净土。所以永远都将父母放在前面。然后来对待所有的生命,乃至各种的物命。都希望他们究竟得到离苦得乐。因为佛经有讲过,消业第一快就是放生,对往生者,就算他堕落地狱,你替他放生,念出他的名字,祂就马上脱离地狱,更何况我们点灯、供水、经幡,这么多助念,所以昨天我们在宜兰,六个钟头就点一次千灯,六个钟头点一次千灯,烟供、慈悲施食不间断。这一次我也看到我的大哥、二哥、弟弟,都非常孝顺。放下身边的一切,我二哥还放下大陆的生意赶回来。昨天晚上我本来要在那边守,他跟我说,"你先去睡,你明天还有事情,我在这里顾到天亮。"我说,"你既然要顾,不要坐在那边睡,我外面有烧烟供,你慢慢放食品,放到天亮,不能熄灭。"我准备了很多食物、药物。

  还跟他讲解,为什么要这样熏?给孤魂野鬼吃。他说,"真的吃得到吗?""以前食物,如果拜土地公、拜祖先,祂们都会吸味道。"他说,"对……"这些如果用烧的,祂们更高兴,众生。要帮助自己的人,就是先帮助众生。回向自己的人功德才大。所以他也自己去点千灯。不断地做到天亮。所以这样子对于往生者来讲,看到子孙孝顺,甚至他的孙子,包括我的儿子都来了。来跟他跪拜。

  所以我想,我们,我这样讲的意思是说,孝顺,父母就感动了。感动就不会执着。进一步发愿、做功德。但是发愿比功德还大,发愿比功德还大。因为功德是有限的,你今天用一千万、一亿所做的功德是有限的。但是你发愿是无限的。为自己的父母发愿,我从今天开始一直到成佛,要如何精进,不退转,如何、如何……,乃至最大的愿是什么?像我跟我父亲发的愿,愿我能够对待所有的物命众生,都如对待自己父亲一样。直到父亲成佛,我们精进不退。我想,你要发这个愿,这样是个长远的愿,那叫菩提愿。这样学地藏王菩萨发愿,虽然我们不见得最后会不退转,至少当下的愿,不可思议。所以就会产生各种很好的现象。所以这几天大家都觉得,大家都会赞叹。黄老居士很有福报,还生个和尚儿子,福报又大。全世界都在为他助念,网路都看得到。所以我这几天我也没有发讣闻,他说就要办个告别式。不需要,我们慈悲法会,就是告别式,最好的。所以法会照举办,只是我们法会,做得更圆满。所以我这几天从三号开始,法会都是买最多的灯,一、两千,水,上面都贴个条子,为海涛师父生父黄天柱居士供养三宝。

  我说你们要来拈香,干脆替我父亲供养三宝。才是真的。有香、有花、有灯、有食物。大家做供养,这个才,你为往生者拈个香,也不一定有帮助,因为往生者不是福田。往生者是我们感恩。我们是因为去供养福田,譬如三宝,有修行者,这个功德回向给往生者,祂才有福报。所以以往生者的名字,供灯、供水、放生,做各种的供养红包,所以最近叫他们印了五百个红包,上面都写着,为先父黄天柱居士供养僧宝。释海涛感恩。每一个红包包钱,出家人来就供养。所以供养越多越好。所以到处这样去做,而且我们印度正觉塔的住持师父一知道,僧众念经,七日七夜点灯,所以包括我们噶波堪布,锡金梭杰仁波切,大家都在做功德。当然这个做功德也不是为了光我父亲,但是我们要有这个缘。利用这个缘,来加强自己的菩提心,所以我们不是以私心来做。是借过一个助缘,例如说地藏王菩萨借过他妈妈的助缘,他妈妈堕落,而发起了广大的菩提心。不但他自己可以成佛,超度了、帮助了多少众生。他的妈妈也因此保证解脱。所以我想,我们就要借各种的因缘,来促使自己不退转,发愿精进。这比较重要。哪一天你家一只狗往生了,你就要发愿,愿世间的一切狗,我都要替牠助念、超度。愿要被杀的狗,我都要救牠。想尽办法。你这个一即一切,就变成广大愿。

  你对狗是如此,你对猪、对各种的物命,都要把牠当作未来佛一样来尽力。所以我想,修行才是对父母、对三宝最大的报恩。所以我们也如此精进。所以也感谢大家参加法会,让我爸爸乃至巴里仁波切的母亲,乃至所有众生,更得到了很多功德。这个叫互结善缘。互结善缘。所以这里面最伤心的是谁?我很担心我母亲睡不着、吃不下,结果不敢跟她讲。到隔天已经往生了才跟她说。然后我叫我大哥把她带来,结果我也不太敢看,结果我大哥说,"没有,她就坐在那边,就哭一哭也没出声,在那里念阿弥陀佛。"我说这样不错了,念阿弥陀佛了。然后我怕她不回去,她要在那里看,要在那里看。我说,"大哥,你再问她一下,她是不是要早点回去睡,剩下的我们来助念就好。"结果她说好,要回去。我又怕她一个人,因为世间法,老伴如果往生,搞不好另外一个会跟着走,对不对?没生命力了。所以我又请我们湛有法师,他比较可爱,比较会聊天,赶快,这两天陪我妈妈,陪一下。

  但是我怕我妈妈不同意,就再跟她讲一下,她说,"好。不然来替我念经。"去家里替她念经。这样就很好了,愿意。所以隔天早上,我大哥还在烦恼她会伤心。结果是她打电话来,母亲早上打电话给我说,"你今天不是要带我去医院?"她都忘记了。她要去看病了。因为她有一点胃胀。意思是说心情马上放下,一天就想开。所以有时候,各位这个还要准备好。因为我怕很多老人家好几天,反而最伤心的是谁?就照顾我爸爸那位湛平法师。这位湛平法师从在家就照顾我爸爸,后来出家。所以大概有五年的时间,二十四小时,比我们四个兄弟还孝顺几百倍。二十四小时,睡在我父亲旁边。反而他放不下,他放不下。他就一直苛责自己,一直放不下。甚至还说,他讲话的时候,我要跟师爷去。我说不要讲这种话。师爷去极乐世界,你要去哪?你现在要去哪?所以后来我也跟他讲,六月份斯里兰卡,赶快跟我去。

  他听到斯里兰卡,精神就又好起来。赶快、赶快、赶快要出国、出国。现在你功德圆满了,我要报恩你一辈子了。你就跟我们到处跑跑。结果我去他楼上看,才知道说,你不是准备好了?行李整理好了,要走了没?他说现在不知怎么办。什么事情?我那只猫怎么办?我在那里跟他讲半天,这只猫难处理。这只猫怎么办?要放在护生园吗?他说:好吗?不然你要带着走吗?不行。这下麻烦了。所以人有执着。我说,这两天再讨论。我父亲的法会的时候,拿出来看有没有人要认养。因为他这一只猫是野猫种。但是很会斗。很活泼。这个叫转移注意力。讨论猫。要怎么处理。讨论要怎么出国玩。因为他跟我父亲这五年,他曾经有去问过,他说他为何很爱照顾我父亲。结果那个tong 灵跟他说,你上辈子做他儿子。这辈子来报恩。他就爱得更深。

  比我还爱。所以人讲因缘。所以我也佩服我爸爸。过去世跟很多人结缘。所以心甘情愿地来照顾他。所以巴里仁波切七年没有来台湾,我心目中非常尊敬的巴里仁波切突然来,所以他那天也跟我讲,他说,我妈妈跟你爸爸宿世太有缘了。就在这个时间,因为我也很烦恼,la ma滇巴不在,其他上师我也不太好意思,结果刚好巴里仁波切在,而且他也会修颇瓦法,各种的超度法。又是替他妈妈在做,所以更认真。所以非常感谢他。所以这个就是很好的助缘。然后那个开刀完以后,那一位医生是很虔诚的(天主)ji 督教徒,他说,我知道,你们是佛教徒,你们会助念,我也会祈祷。结果他认为是小手术,结果怎么出来以后,我爸爸突然血压降低,然后听说往生。他觉得很愧疚。他后来还请人家来找我。他说那一位医生,他跟主治医生院长,想要找师父你。因为他们两个觉得很愧疚。怎么会小小的手术就往生了,因为我爸爸长了一个五公分的肿瘤,在他的直肠里面,所以他没办法排便,但是他没有感觉到任何的痛,但是如果要切除这五公分的肿瘤,是个大手术,而且又怕它是不是有扩散,年纪大了。

  比我还爱。所以人讲因缘。所以我也佩服我爸爸。过去世跟很多人结缘。所以心甘情愿地来照顾他。所以巴里仁波切七年没有来台湾,我心目中非常尊敬的巴里仁波切突然来,所以他那天也跟我讲,他说,我妈妈跟你爸爸宿世太有缘了。就在这个时间,因为我也很烦恼,la ma滇巴不在,其他上师我也不太好意思,结果刚好巴里仁波切在,而且他也会修颇瓦法,各种的超度法。又是替他妈妈在做,所以更认真。所以非常感谢他。所以这个就是很好的助缘。然后那个开刀完以后,那一位医生是很虔诚的(天主)ji 督教徒,他说,我知道,你们是佛教徒,你们会助念,我也会祈祷。结果他认为是小手术,结果怎么出来以后,我爸爸突然血压降低,然后听说往生。他觉得很愧疚。他后来还请人家来找我。他说那一位医生,他跟主治医生院长,想要找师父你。因为他们两个觉得很愧疚。怎么会小小的手术就往生了,因为我爸爸长了一个五公分的肿瘤,在他的直肠里面,所以他没办法排便,但是他没有感觉到任何的痛,但是如果要切除这五公分的肿瘤,是个大手术,而且又怕它是不是有扩散,年纪大了。

  因为他本来就心脏不太好。肺部也不太好,肾脏也不好。已经老了。八十九了。所以我就一直祈求,因为有一位神通师父跟我讲一句话说,你爸爸可以活到一百岁。我听到的时候,还没有发病以前,又高兴又难过。这下拖老命。太痛苦了。所以我从来没有想过说要祈求爸爸早一点走。我只是祈求说希望我父亲在睡梦中走掉。这样就好了。不要醒过来。所以隔天要开刀的时候,我大哥还问我说,到底要不要跟母亲说?我说,还是要讲。你跟她讲,开小刀。我母亲怎么说,你父亲不怕开刀。她说,"开一开,睡着就好。"所以她一点也不担心。只是开小刀以后,回来却昏迷了。这怎么跟她开口?所以我一知道,我就祈求。所以我想,这一点,因为活着,如果要修行,那有意义。老人如果不修行,活着就是折磨。

  死亡对他来讲不是苦,因为他累积了很多功德,至少他有信心。他有一次自杀,因为脊椎痛到自杀。结果吃了几罐的安眠药。什么药都吞下去了。然后没有醒过来。那一天我刚好在台北,大放生十二部土虱。两千人。晚上我就,我没有事先打电话,我就放完了,因为我不知道几点,我如果打电话,他们就会在那里等我。我干脆别打,到家门口才打。结果到了家,我就打电话,没人接。我就直接上去敲门。结果我妈妈在那边哭。什么事情?她说你父亲没醒过来。我一看旁边才知道,他吃了很多安眠药。那个时候,我也没有很急,我只是,我说,"爸爸"我叫一声,他就醒过来。醒来以后就在哭。"爸爸",他说,"我怎么没死?"就在那里哭。我不知道要讲什么。他说,"我就是担心你。

  你那么出名,我如果这样死了,只对你不好意思。"我也不知道怎么回答。我说," 爸爸,不能这样死。""你不是说你出家了,我就会生天?"我说那不一样。这不一样。你要自然死亡才可以。这样不行。结果我妈妈就问我要不要叫医生。我说还是叫。赶快来。结果医生一来,他就说要送医院要洗胃。结果医生先跟他讲,好像没事了。吃那么多药都没事?为什么?我跟医生说,为什么?因为放生。为什么?儿子出家。所以不用去洗胃了。因为太痛苦了。对不对?因为就没事了,就没事了但是我父亲也从那一次以后,个性改变了。就好像死过一次了,个性改变了。因为他以前有躁郁症。非常严重的躁郁症。因为他脑筋太好。所以我妈妈有一点很怕他。我妈妈也变成忧郁症。因为怕。躁郁症,很会骂。结果那一次,醒过来以后变了一个人。

  从那一次到这一次舍报,多久了,没有生过气,没有骂过人。谁来照顾他,拿什么给他吃,他都说好,不罗嗦。所以我妈妈也去看他,还会怕。我说爸爸现在变那么好了,你干脆跟他住。她说会怕。但是他怎么变一个人,变一个人?我说,对,人在变。但是变一个人,不是老人痴呆症,我大哥问我说,爸爸是不是老人痴呆症?没有。什么事情很认真。只是他不讲话。他不想多讲话,但什么事情清楚得不得了。只是变了一个人。所以我想,以后各位如果遇到这个,你可以发愿。所以我听到我爸爸一百岁,我心里有压力。因为他这样,老了不方便,不方便。所以如果他发愿了,因为他当时,他开始醒过来以后,那一次自杀,他就受戒了,受五戒。后来要求要吃素,就受六戒。全部的钱他都放下。交代给我大哥,随便他。他一毛都不带。所以他全然地放下了。感情、钱、一切。谁照顾他都没关系,他也不执着。

  唯一的就是不要生病。不要痛苦。所以进医院,他还在问说,医生怎么还没来开刀?但是要推进去了,他讲,我可能不行了。那时候他讲日本话。因为我爸爸他习惯讲日本话。旁边帮他照顾那一位也会讲日本话。所以他有跟我讲,你爸爸跟我讲日语。偷问我说,我是不是不行了?他跟他说,不会,没事。但是出来以后,他也知道他不行了。掉眼泪,因为血压降低,至少,我讲一句话,就是说脱离重大病苦,这个身体,已经快让你痛苦了,你赶快离开才是真的。所以我一直祈求,一直祈求,一直发愿。希望我爸爸脱离这个痛苦的身体。还没用开始痛苦,但是不要碰到苦。就像各位你被按穴道一样。快要痛起来,赶快松开。不要再按下去。因为再下来就不好过了。所以能够这么安详,我这几天心情很好。所以有人问说,海涛法师,你会不会难过?我却忘了痛苦。我替他快乐。因为他,我父亲没痛苦了。

  他守五戒、吃素、大布施,这辈子没做过坏事,只是脾气不好。因为他受日本教育的,要求很严。非常孝顺。我父亲娶妻,我父亲长得很英俊,他们现在路上在骑大的摩托车,我一出生,我家都是那种大摩托车。因为我父亲以前在拆船的,很好赚。但是他唯一的优点,他有一个日本太太,漂亮得不得了。台湾也有一个,台湾这个还帮他生小孩。但是我阿嬷,打电话叫他从日本回来,她说,帮你找好妻子了。他二话不说就娶我妈妈。一个月之内。他都没有说,我在日本有老婆了。我台湾的也生了。他都没讲。我问我爸爸,为什么要娶我妈妈?因为你阿嬷说的。他非常孝顺。一通电话,然后他就娶我妈妈。然后我就问我爸爸,你娶我妈妈,你问她,她有说好吗?她都没讲。因为我妈妈乡下人,虽然长得还满漂亮,但是穷。我爸爸是算有钱人,所以我阿嬷不知去算命还是怎样,去找到这个,有一点像用钱把她买到台北来。

  大概有这个,我爸爸依教奉行,所以孝顺的人有福报。非常孝顺。每一年清明扫墓节,我爸爸一定要亲自带着我们,然后要做得很圆满。所以我家过去,如果在拜祖先、做祭,这个饭菜就从这边摆到后面那个栏杆(形容供很多吃的)。每一个祖先都要拜。几号该怎么做,都要记得很清楚,比电脑还厉害。我妈妈说,我就整天在拜祖先。一直煮,一直煮……,因为你爸爸要求,孝顺。所以谁负责写牌位?我。从小就负责写牌位的。因为我家四个兄弟,我写字比较漂亮。从写牌位训练出来的。所以各有因缘。因为孝顺,所以他有这样子的好因缘。所以孝顺、守五戒、懂得布施。这一辈子他没有亲自杀过一只蟑螂、蚂蚁。他不杀的。那都是我母亲的事。他只负责吃。对不对。所以会得癌症。我想就是,虽然吃素十年,但是七十几年吃海鲜,吃生鱼片,业障没消除。没有消除。没忏悔。但是好在功德够。吃素十年,所以完全没有痛苦。这样安详往生。脸相庄严。如果你等一下要看,可以,我们湛声那边有相片。一回来,嘴巴张开。

  助念了四个钟头,闭起来。隔天眼睛,弄得很庄严。脸相庄严。所以助念还是重要。所以当然我们在旁边,做子孙的也发愿尽力,这样就非常圆满。我本来,站在孝子,不能够如此。但是我父亲,他的个性,他就喜欢要做事情,赶快去做。只要做好事。而且特别为他做。当然就更应该出来。只是出来,赚点功德。所以我认为,我本来想,如果我爸爸,决定要开癌症的刀,要住在医院很久,很痛苦。我就取消所有行程。为什么?因为他比较相信我。他如果在痛,我要在旁边。他如果痛,和尚儿子,快念佛。我负责念。所以就算没在他身边,也打电话来,快念佛。所以我就会"南谟薄伽伐帝 鞞杀社……"我一直念。所以那一天在电话,我念了十分钟。我这辈子会的咒语都背出来了。因为他们用免提,所以整个病房都听得见。但是听完以后我大哥,吴秀慧他们旁边都跟我讲,你爸爸脸色变红润,脉搏(脉动)很稳定,这个好。谢谢我爸爸。让我大哥这一次很虔诚。他这一次回来,反而我妈妈担心。去美国两个月,还偷吃荤。他说没东西吃,所以吃鸡肉。所以吃鱼。所以吃猪肉。我说你都吃完了。所以癌指数升高很烦恼。但这一次,看到这样,他想,还是要老实吃素。所以他这几天很虔诚,很虔诚。所以我想,每个人有每个人因缘,连死亡也要做一个示现。

作者: 宣真    时间: 2015-4-19 21:29

还有一个女人来找我,师父,我要出家,在我们道场搞了好多年,终于先生同意了,我说,你怎么还不出家。我儿子不同意。我说,天哪,哪一天你孙子也不同意,是不是你也要等着问问看。出家是你的事情,你没有下一个决心,你有百般的理由都没办法。所以释迦牟尼佛大出离,为人类走下不可思议的一步,如果佛陀没有示现出家,我们就没有机会,今天也懂得出家修行的方法,但是出家以后要修苦行,佛陀为什么要修苦行,别人修的,我也要修,乃至皈依外道,而达到外道的顶峰而度外道。各位,这个很重要,要注意,千万别标榜自己是佛教徒,甚至排斥其他宗教,一切世间的善法都是佛法。

  

任何宗教,你不信可以,但至少要尊敬,这个观念很重要,因为我们是普度众生的,不是普度佛教徒,所以像我以前是ji 督教徒,我是传统的道教徒,然后再来是ji 督教徒,因为我爸爸是日本教育,日本教育就是这样,神道教,年轻的时候ji 督教,死了以后佛教,纳骨塔,所以我都有接触,不过我有个特点,我从小的特点,这是我一辈子的座右铭,念一下;专心就是天才。所以我很认真玩,我也很认真读书,我做什么都很认真,因为认真,我认为错到底了就会对,后来我现在懂的佛法了,当然要出家,专心就是天才,我不喜欢分心,反正就是很认真,现在懂得念佛了,更专心,刚刚各位在唱赞,太好了,我最喜欢这个时刻,唱的时候观想 依文观义,完全融入,诸佛菩萨现前,顶礼。

  

大家这样虔诚,仿佛在佛陀的时代。所以释迦牟尼佛为我们踏出了这一步,佛陀讲了一句话,我以无量劫的精进,征服了我的无明、贪欲,才能够用慈悲征服世界。各位记住,要普度众生,你要先净化自己,所以各位在这一边,做短期出家修行,行、住、坐、卧都不自由,为什么?我们要往内证服,往内征服才可以往外扩散,佛教是这样子的,不是改变别人,你这个石头变钻石了自然发光,每个人都来抢你这个钻石,知道吗?你不用去攀缘,别人都来找你,你亮起来了,世界就跟着你亮起来。昨天大家点灯,传灯,传灯从阿弥陀佛的心莲花灯传到我们手上,我们希望这个灯传承下去,等等阿弥陀佛。所以你亮起来世界跟你亮起来,不要强迫别人修行,所以我每次在机场等飞机,我都很重视威仪的,我都在演戏,别人又在看我了,这个和尚。

 

 我每次到欧洲国家他们看到我,都会问我,就用英文讲,你是少林寺的吗?要我比这个,我都会接他,我叫心灵少林,我修这个的。佛陀为什么要订这个外表?慈悲。让别人看,知道吧,为什么你们要理个大光头,为什么带个念珠,穿个袈裟。让别人看,清净幢相。就像佛陀看到老、病、死,第四门看到了由净居天天子,佛陀累世的师兄弟,示现的一个出家众。这么庄严,在路上这么庄严地走着,这么自由,散发了生命的力量,这个比国王、皇帝还伟大,他就问这一位修行者,你在做什么?我是出家人,我要出离欲望、烦恼、痛苦的家。光这一句话,佛陀就找到自己了,拥有世界。却不能征服自己,有用吗?所以征服自我以后,才能够用爱,慈悲力量,感化别人,所以由内而外,你就可以影响世界。

作者: 宣真    时间: 2015-5-28 18:19

来:每个人都有不同程度、不同方面的痛苦,有身体上的、物质上的和精神上的痛苦。所以我们要给人体贴的爱和关心,因为你所散发出的关怀和喜乐会带给身处痛苦之中的人极大的安慰。

  所以我很喜欢去医院,如果有时间去关心他们,因为对我帮助很大,可以充电,了解吗?充电!你到医院去,他们在苦,所以你也不能太严肃,要有一点轻松,反正这都是假的,对不对?这没什么。但是你念咒的时候就很认真,他身上的这些众生超度、超度。我想,各位要经常去老人院、医院关心老人,所以各位如果家里有老人,要比任何人关心,因为我们佛教修行为什么要照顾老和尚?你才可以从里面修破我执、恭敬。所以我们出家很喜欢做侍者、做侍者,我师父是一个最好的师父,谁侍者做得成功,谁外面都做得好事,所以我很喜欢做侍者,去服务别人。我师父讲的:你懂得服务我,你就会服务众生,以服务我的方法去服务别人才对。师父要看的是这个,而不是你对他很好而已。所以希望各位从家里的老人先服务起,要三餐照顾他、问候他。你要忘了昨天他骂过你,要忘了,你不能想说我对我妈很好,对我婆婆,不跟你讲话,你骂过我。你这个记仇,这个可难过了,万法皆空,没什么好记仇的,把它忘掉好不好?忘掉,主动地对他好。

  你婆婆、别人的老人家、路上碰到老人,你要习惯跟他笑、跟他笑,你要练习。因为老人家他没有男女相,你对他笑,他很喜欢;年轻人有时候他就你对我笑做什么?你要做什么?老人家不会,老人跟小孩不会就是这个。小孩,你看他,他就会看你,你不看他,他还在偷看你。我很喜欢看小孩,然后他就会偷看我,特别我们这种外表,他会一直看了老半天,然后又问她:妈,那是什么?她妈就跟他讲:阿弥陀佛!但是我目的就是要让他对出家人有好印象,我会对他微笑,一直跟他眨眼睛,让他注意你。所以,各位要练习这个,因为我觉得学佛是一种亲切感、亲密,对不对?母子相遇,就像大家回到家一样,都是自己人,很熟悉、有安全感,这个非常重要。因为大乘佛教目的就是关怀别人、关心众生,所以你基本这个亲切感要有。

  再来,来:要经常想:所有众生都和我一样想要离苦得乐,因此只爱某些人而恨其他人,怎么可能会是正确的态度?我应该帮助所有众生得到快乐!

  对了,这个就发菩提心了,我们不能只爱他,然后不喜欢他,所以各位不要抱怨,会抱怨的都是亲戚朋友,我阿姑啊,我什么叔叔,特别亲的不能再讲这种话,因为那个就是你修行的对象。今天他对你不好是因为你过去对不起他,你应该对他好的,所以你要很心甘情愿,所以千万不要只爱这个,不喜欢那个,这个就是贪跟嗔,那个就不是学佛的态度。学佛的态度那是应该:无缘大慈,同体大悲,众生平等,自他交换。我们活着就是要带给别人快乐的,你会发觉你比别人还快乐。当你主动要给别人快乐的时候,你就没痛苦了;当你想要从别人身上找到快乐,你开始痛苦了。所以我想,各位慢慢有经验了,知道了自私的爱情是个苦,你要把爱情变成慈悲,主动关心你的先生、太太。我还认识那种夫妻碰面不太讲话的,为了儿女他们勉强在一起的,这样就没修行了,我们要修行就要主动改变自己。





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