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标题: 海涛法师：修行才是对父母、对三宝最大的报恩 [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2015-4-19 15:55 标题: 海涛法师：修行才是对父母、对三宝最大的报恩

我的大恩父亲黄天柱居士往生，本来他们叫我说，干脆法会请别人办，自己不用下来。但是我父亲福报很大，二十四小时，都有很多法师、菩萨、上师，不断地在为他助念。而且他在三十号凌晨，就是那一天我们在高雄的凌晨，等于零点三十五分，安详往生。

　　往生以后，法师助念，到了四点多，本来往生的时候，嘴巴还有一点开开，所以助念不可思议。助念到四点五十几分的时候，嘴巴合起来，好像在笑。然后隔天晚上，我们台南大法会圆满以后，我赶回去到罗东，然后那时候巴里仁波切也来帮他修颇瓦法。

　　这很重要。然后颇瓦法修完，我们在旁边助念，眼睛本来还有一点，一条线，好像微微开着，眼睛也闭起来。所以助念不可思议。等仁波切又修了一些法以后，到了隔天上午要放入棺木，先把他放下去的时候，突然仁波切跟他献一条哈达。　所以我们讲不可思议。哈达把他围上去，脸就变粉红色。所以我们从这个自己面对了真实的经验，就可以知道说，虽然人往生，如果大家还是不断地帮他助念，做功德，他就会产生很好的瑞相。让我们家属很有信心。所以最后圆满了。脸粉红色，嘴巴微笑，庄严相。台湾人八十九岁，但是他们说要写九十岁。但是也算长寿。但是也没有病苦。最后肚子，因为两天没办法大、小号，医生检查说阻塞了，然后跟他开个人工肛门，小手术。但是因为这样产生了心脏衰竭，低血压。但是当他从要进去手术室的时候，他就跟我哥哥，跟旁边的居士说："我看我没救了。

　　" 这个也是自己的感觉吧。然后手术出来以后，因为下半身麻醉，上半身还可以听得到。但是出来的时候，我大哥看他好像在掉眼泪。世间人总会的，放不下。然后心脏在跳的时候，跳得有一点乱。后来我刚好没办法赶回去，我就用电话，他们打开扩音，跟他讲话。所以我跟我爸爸说，我这几天做很多功德，在护国寺要为你盖一个大塔，已经同意了。然后那一天救了很多物命，各位知道，在台南，我们特别叫了四十头的猪、鹅、羊;那一天放了，各位看到了八部、晚上又放八部、十六部;前一天的功德，当天在海内外，印尼、马来西亚大做功德，包括中国大陆，我们传喜法师一知道，马上放大蒙山，然后做了大放生;还有很多尊贵的上师，包括噶玛巴、萨迦法王都为他在修法;整个色拉伽佛学院，四十九天修法。我都念给他听。

　　我要从罗东宜兰赶到这边来，还特别放了五百只的斑鸠。早上从市场，台北市场，他们载过来的抢救过来的很多牛蛙、鳗鱼、鳝鱼、鳖;包括我们那一天，在隔天就是往生的隔天，马来西亚放了两百多条的大蟒蛇、野生乌龟、鳖;在印尼放野生的猴子、大蝙蝠，所以都跟我的父亲报告，已经做的，即将做的，未来准备做的，都跟他说。后来我哥哥跟我说，你跟他讲完，奇怪，他的心脏就很稳定(指心电监护仪)，脸色就比较好些，本来手术出来很苍白，听我说完就比较红润好看。这样对我哥哥，跟我弟弟都在身边，有一个信心，他平静了。平静的时候，医生说，看你们决定了，他们就问我，我就问我大哥，我说，"如果按照佛教，就让他回来吧。他喜欢回到他的道场。

　　" 因为他一直住在我们生命电视台，所以问我说，"要去哪里搬床?""我说你就要搬他原来在睡的那张床，原来的枕头。然后放在我们生命电视台的，各位一楼有个佛塔的地方旁边。"结果我还跟我大哥交代，我说，"他们如果送过来，救护车，他很平静。然后你要载他绕塔三圈。请医护人员一起绕塔三圈。"在绕塔的时候，我就跟我爸爸说，"爸爸，现在在绕塔。佛经说如果绕塔绕三圈，将来做国王尊贵、生天等等。而且这七天我每天大法会，都会做尽各种的功德，你准备生天，不过去极乐世界比较好。"然后等他们绕完，放下去，放下去不到五分钟，就舍报了。非常平静。然后今天现在，现在我们巴里仁波切带了四位尊贵的格西，正在为他做阿弥陀佛超度法。明天也要做不动佛超度法。那一天我们在台南，做的是药师佛超度法。所以各种的殊胜的超度法。而且这一次巴里仁波切特别认真，为什么?因为这礼拜也是他母亲刚好往生。

　　他妈妈九十五岁，但是他没办法去西藏看她，所以对他来讲，就一个同理心，所以很认真地不断地在为他的母亲修法。所以同时我们都放两张牌位。一张我爸爸，一张他九十五岁的母亲。每天大做功德，所以我想，这个就是因缘。所以佛教里面讲因缘、宿缘。所以这几天我们开始，明天我要去学校演讲，这个都是功德。今天来这边大放生，也是功德。烟供、施食，每一个寺庙，包括基隆法严寺，点了龙柱灯点得满满的。总共六百多柱的龙柱灯。然后到处点一万灯，供万水。当然我也用我父亲的名字，做了各种的功德。今天湛声小师父跟我讲说，"师父，已经超过四百万了。" 所以私房钱都拿出来了，反正先做再说，先做了，因为父亲只有一个。但是如果能够把每一个众生都当作自己的父母亲，这样来精进的话，这才是最大的功德。所以我想，佛教里面要我们有这个无私的大悲心。冤亲平等地去对待一切。我想这个才是最重要的修行的方法。

　　所以今天也要感恩大家，大家一起来做法会，慈悲。要特别回向。来：黄天柱居士，才让曲忠优婆夷，及所有往生者，轮回有情，各种众生，同享功德，同得解脱，同成佛道。所以我们点灯都会念，父母为首有情众，此生以及各所生，皆能亲见佛净土。所以永远都将父母放在前面。然后来对待所有的生命，乃至各种的物命。都希望他们究竟得到离苦得乐。因为佛经有讲过，消业第一快就是放生，对往生者，就算他堕落地狱，你替他放生，念出他的名字，祂就马上脱离地狱，更何况我们点灯、供水、经幡，这么多助念，所以昨天我们在宜兰，六个钟头就点一次千灯，六个钟头点一次千灯，烟供、慈悲施食不间断。这一次我也看到我的大哥、二哥、弟弟，都非常孝顺。放下身边的一切，我二哥还放下大陆的生意赶回来。昨天晚上我本来要在那边守，他跟我说，"你先去睡，你明天还有事情，我在这里顾到天亮。"我说，"你既然要顾，不要坐在那边睡，我外面有烧烟供，你慢慢放食品，放到天亮，不能熄灭。"我准备了很多食物、药物。

　　还跟他讲解，为什么要这样熏?给孤魂野鬼吃。他说，"真的吃得到吗?""以前食物，如果拜土地公、拜祖先，祂们都会吸味道。"他说，"对……"这些如果用烧的，祂们更高兴，众生。要帮助自己的人，就是先帮助众生。回向自己的人功德才大。所以他也自己去点千灯。不断地做到天亮。所以这样子对于往生者来讲，看到子孙孝顺，甚至他的孙子，包括我的儿子都来了。来跟他跪拜。

　　所以我想，我们，我这样讲的意思是说，孝顺，父母就感动了。感动就不会执着。进一步发愿、做功德。但是发愿比功德还大，发愿比功德还大。因为功德是有限的，你今天用一千万、一亿所做的功德是有限的。但是你发愿是无限的。为自己的父母发愿，我从今天开始一直到成佛，要如何精进，不退转，如何、如何……，乃至最大的愿是什么?像我跟我父亲发的愿，愿我能够对待所有的物命众生，都如对待自己父亲一样。直到父亲成佛，我们精进不退。我想，你要发这个愿，这样是个长远的愿，那叫菩提愿。这样学地藏王菩萨发愿，虽然我们不见得最后会不退转，至少当下的愿，不可思议。所以就会产生各种很好的现象。所以这几天大家都觉得，大家都会赞叹。黄老居士很有福报，还生个和尚儿子，福报又大。全世界都在为他助念，网路都看得到。所以我这几天我也没有发讣闻，他说就要办个告别式。不需要，我们慈悲法会，就是告别式，最好的。所以法会照举办，只是我们法会，做得更圆满。所以我这几天从三号开始，法会都是买最多的灯，一、两千，水，上面都贴个条子，为海涛师父生父黄天柱居士供养三宝。

　　我说你们要来拈香，干脆替我父亲供养三宝。才是真的。有香、有花、有灯、有食物。大家做供养，这个才，你为往生者拈个香，也不一定有帮助，因为往生者不是福田。往生者是我们感恩。我们是因为去供养福田，譬如三宝，有修行者，这个功德回向给往生者，祂才有福报。所以以往生者的名字，供灯、供水、放生，做各种的供养红包，所以最近叫他们印了五百个红包，上面都写着，为先父黄天柱居士供养僧宝。释海涛感恩。每一个红包包钱，出家人来就供养。所以供养越多越好。所以到处这样去做，而且我们印度正觉塔的住持师父一知道，僧众念经，七日七夜点灯，所以包括我们噶波堪布，锡金梭杰仁波切，大家都在做功德。当然这个做功德也不是为了光我父亲，但是我们要有这个缘。利用这个缘，来加强自己的菩提心，所以我们不是以私心来做。是借过一个助缘，例如说地藏王菩萨借过他妈妈的助缘，他妈妈堕落，而发起了广大的菩提心。不但他自己可以成佛，超度了、帮助了多少众生。他的妈妈也因此保证解脱。所以我想，我们就要借各种的因缘，来促使自己不退转，发愿精进。这比较重要。哪一天你家一只狗往生了，你就要发愿，愿世间的一切狗，我都要替牠助念、超度。愿要被杀的狗，我都要救牠。想尽办法。你这个一即一切，就变成广大愿。

　　你对狗是如此，你对猪、对各种的物命，都要把牠当作未来佛一样来尽力。所以我想，修行才是对父母、对三宝最大的报恩。所以我们也如此精进。所以也感谢大家参加法会，让我爸爸乃至巴里仁波切的母亲，乃至所有众生，更得到了很多功德。这个叫互结善缘。互结善缘。所以这里面最伤心的是谁?我很担心我母亲睡不着、吃不下，结果不敢跟她讲。到隔天已经往生了才跟她说。然后我叫我大哥把她带来，结果我也不太敢看，结果我大哥说，"没有，她就坐在那边，就哭一哭也没出声，在那里念阿弥陀佛。"我说这样不错了，念阿弥陀佛了。然后我怕她不回去，她要在那里看，要在那里看。我说，"大哥，你再问她一下，她是不是要早点回去睡，剩下的我们来助念就好。"结果她说好，要回去。我又怕她一个人，因为世间法，老伴如果往生，搞不好另外一个会跟着走，对不对?没生命力了。所以我又请我们湛有法师，他比较可爱，比较会聊天，赶快，这两天陪我妈妈，陪一下。

　　但是我怕我妈妈不同意，就再跟她讲一下，她说，"好。不然来替我念经。"去家里替她念经。这样就很好了，愿意。所以隔天早上，我大哥还在烦恼她会伤心。结果是她打电话来，母亲早上打电话给我说，"你今天不是要带我去医院?"她都忘记了。她要去看病了。因为她有一点胃胀。意思是说心情马上放下，一天就想开。所以有时候，各位这个还要准备好。因为我怕很多老人家好几天，反而最伤心的是谁?就照顾我爸爸那位湛平法师。这位湛平法师从在家就照顾我爸爸，后来出家。所以大概有五年的时间，二十四小时，比我们四个兄弟还孝顺几百倍。二十四小时，睡在我父亲旁边。反而他放不下，他放不下。他就一直苛责自己，一直放不下。甚至还说，他讲话的时候，我要跟师爷去。我说不要讲这种话。师爷去极乐世界，你要去哪?你现在要去哪?所以后来我也跟他讲，六月份斯里兰卡，赶快跟我去。

　　他听到斯里兰卡，精神就又好起来。赶快、赶快、赶快要出国、出国。现在你功德圆满了，我要报恩你一辈子了。你就跟我们到处跑跑。结果我去他楼上看，才知道说，你不是准备好了?行李整理好了，要走了没?他说现在不知怎么办。什么事情?我那只猫怎么办?我在那里跟他讲半天，这只猫难处理。这只猫怎么办?要放在护生园吗?他说：好吗?不然你要带着走吗?不行。这下麻烦了。所以人有执着。我说，这两天再讨论。我父亲的法会的时候，拿出来看有没有人要认养。因为他这一只猫是野猫种。但是很会斗。很活泼。这个叫转移注意力。讨论猫。要怎么处理。讨论要怎么出国玩。因为他跟我父亲这五年，他曾经有去问过，他说他为何很爱照顾我父亲。结果那个tong 灵跟他说，你上辈子做他儿子。这辈子来报恩。他就爱得更深。

　　比我还爱。所以人讲因缘。所以我也佩服我爸爸。过去世跟很多人结缘。所以心甘情愿地来照顾他。所以巴里仁波切七年没有来台湾，我心目中非常尊敬的巴里仁波切突然来，所以他那天也跟我讲，他说，我妈妈跟你爸爸宿世太有缘了。就在这个时间，因为我也很烦恼，la ma滇巴不在，其他上师我也不太好意思，结果刚好巴里仁波切在，而且他也会修颇瓦法，各种的超度法。又是替他妈妈在做，所以更认真。所以非常感谢他。所以这个就是很好的助缘。然后那个开刀完以后，那一位医生是很虔诚的(天主)ji 督教徒，他说，我知道，你们是佛教徒，你们会助念，我也会祈祷。结果他认为是小手术，结果怎么出来以后，我爸爸突然血压降低，然后听说往生。他觉得很愧疚。他后来还请人家来找我。他说那一位医生，他跟主治医生院长，想要找师父你。因为他们两个觉得很愧疚。怎么会小小的手术就往生了，因为我爸爸长了一个五公分的肿瘤，在他的直肠里面，所以他没办法排便，但是他没有感觉到任何的痛，但是如果要切除这五公分的肿瘤，是个大手术，而且又怕它是不是有扩散，年纪大了。

　　比我还爱。所以人讲因缘。所以我也佩服我爸爸。过去世跟很多人结缘。所以心甘情愿地来照顾他。所以巴里仁波切七年没有来台湾，我心目中非常尊敬的巴里仁波切突然来，所以他那天也跟我讲，他说，我妈妈跟你爸爸宿世太有缘了。就在这个时间，因为我也很烦恼，la ma滇巴不在，其他上师我也不太好意思，结果刚好巴里仁波切在，而且他也会修颇瓦法，各种的超度法。又是替他妈妈在做，所以更认真。所以非常感谢他。所以这个就是很好的助缘。然后那个开刀完以后，那一位医生是很虔诚的(天主)ji 督教徒，他说，我知道，你们是佛教徒，你们会助念，我也会祈祷。结果他认为是小手术，结果怎么出来以后，我爸爸突然血压降低，然后听说往生。他觉得很愧疚。他后来还请人家来找我。他说那一位医生，他跟主治医生院长，想要找师父你。因为他们两个觉得很愧疚。怎么会小小的手术就往生了，因为我爸爸长了一个五公分的肿瘤，在他的直肠里面，所以他没办法排便，但是他没有感觉到任何的痛，但是如果要切除这五公分的肿瘤，是个大手术，而且又怕它是不是有扩散，年纪大了。

　　因为他本来就心脏不太好。肺部也不太好，肾脏也不好。已经老了。八十九了。所以我就一直祈求，因为有一位神通师父跟我讲一句话说，你爸爸可以活到一百岁。我听到的时候，还没有发病以前，又高兴又难过。这下拖老命。太痛苦了。所以我从来没有想过说要祈求爸爸早一点走。我只是祈求说希望我父亲在睡梦中走掉。这样就好了。不要醒过来。所以隔天要开刀的时候，我大哥还问我说，到底要不要跟母亲说?我说，还是要讲。你跟她讲，开小刀。我母亲怎么说，你父亲不怕开刀。她说，"开一开，睡着就好。"所以她一点也不担心。只是开小刀以后，回来却昏迷了。这怎么跟她开口?所以我一知道，我就祈求。所以我想，这一点，因为活着，如果要修行，那有意义。老人如果不修行，活着就是折磨。

　　死亡对他来讲不是苦，因为他累积了很多功德，至少他有信心。他有一次自杀，因为脊椎痛到自杀。结果吃了几罐的安眠药。什么药都吞下去了。然后没有醒过来。那一天我刚好在台北，大放生十二部土虱。两千人。晚上我就，我没有事先打电话，我就放完了，因为我不知道几点，我如果打电话，他们就会在那里等我。我干脆别打，到家门口才打。结果到了家，我就打电话，没人接。我就直接上去敲门。结果我妈妈在那边哭。什么事情?她说你父亲没醒过来。我一看旁边才知道，他吃了很多安眠药。那个时候，我也没有很急，我只是，我说，"爸爸"我叫一声，他就醒过来。醒来以后就在哭。"爸爸"，他说，"我怎么没死?"就在那里哭。我不知道要讲什么。他说，"我就是担心你。

　　你那么出名，我如果这样死了，只对你不好意思。"我也不知道怎么回答。我说，" 爸爸，不能这样死。""你不是说你出家了，我就会生天?"我说那不一样。这不一样。你要自然死亡才可以。这样不行。结果我妈妈就问我要不要叫医生。我说还是叫。赶快来。结果医生一来，他就说要送医院要洗胃。结果医生先跟他讲，好像没事了。吃那么多药都没事?为什么?我跟医生说，为什么?因为放生。为什么?儿子出家。所以不用去洗胃了。因为太痛苦了。对不对?因为就没事了，就没事了但是我父亲也从那一次以后，个性改变了。就好像死过一次了，个性改变了。因为他以前有躁郁症。非常严重的躁郁症。因为他脑筋太好。所以我妈妈有一点很怕他。我妈妈也变成忧郁症。因为怕。躁郁症，很会骂。结果那一次，醒过来以后变了一个人。

　　从那一次到这一次舍报，多久了，没有生过气，没有骂过人。谁来照顾他，拿什么给他吃，他都说好，不罗嗦。所以我妈妈也去看他，还会怕。我说爸爸现在变那么好了，你干脆跟他住。她说会怕。但是他怎么变一个人，变一个人?我说，对，人在变。但是变一个人，不是老人痴呆症，我大哥问我说，爸爸是不是老人痴呆症?没有。什么事情很认真。只是他不讲话。他不想多讲话，但什么事情清楚得不得了。只是变了一个人。所以我想，以后各位如果遇到这个，你可以发愿。所以我听到我爸爸一百岁，我心里有压力。因为他这样，老了不方便，不方便。所以如果他发愿了，因为他当时，他开始醒过来以后，那一次自杀，他就受戒了，受五戒。后来要求要吃素，就受六戒。全部的钱他都放下。交代给我大哥，随便他。他一毛都不带。所以他全然地放下了。感情、钱、一切。谁照顾他都没关系，他也不执着。

　　唯一的就是不要生病。不要痛苦。所以进医院，他还在问说，医生怎么还没来开刀?但是要推进去了，他讲，我可能不行了。那时候他讲日本话。因为我爸爸他习惯讲日本话。旁边帮他照顾那一位也会讲日本话。所以他有跟我讲，你爸爸跟我讲日语。偷问我说，我是不是不行了?他跟他说，不会，没事。但是出来以后，他也知道他不行了。掉眼泪，因为血压降低，至少，我讲一句话，就是说脱离重大病苦，这个身体，已经快让你痛苦了，你赶快离开才是真的。所以我一直祈求，一直祈求，一直发愿。希望我爸爸脱离这个痛苦的身体。还没用开始痛苦，但是不要碰到苦。就像各位你被按穴道一样。快要痛起来，赶快松开。不要再按下去。因为再下来就不好过了。所以能够这么安详，我这几天心情很好。所以有人问说，海涛法师，你会不会难过?我却忘了痛苦。我替他快乐。因为他，我父亲没痛苦了。

　　他守五戒、吃素、大布施，这辈子没做过坏事，只是脾气不好。因为他受日本教育的，要求很严。非常孝顺。我父亲娶妻，我父亲长得很英俊，他们现在路上在骑大的摩托车，我一出生，我家都是那种大摩托车。因为我父亲以前在拆船的，很好赚。但是他唯一的优点，他有一个日本太太，漂亮得不得了。台湾也有一个，台湾这个还帮他生小孩。但是我阿嬷，打电话叫他从日本回来，她说，帮你找好妻子了。他二话不说就娶我妈妈。一个月之内。他都没有说，我在日本有老婆了。我台湾的也生了。他都没讲。我问我爸爸，为什么要娶我妈妈?因为你阿嬷说的。他非常孝顺。一通电话，然后他就娶我妈妈。然后我就问我爸爸，你娶我妈妈，你问她，她有说好吗?她都没讲。因为我妈妈乡下人，虽然长得还满漂亮，但是穷。我爸爸是算有钱人，所以我阿嬷不知去算命还是怎样，去找到这个，有一点像用钱把她买到台北来。

　　大概有这个，我爸爸依教奉行，所以孝顺的人有福报。非常孝顺。每一年清明扫墓节，我爸爸一定要亲自带着我们，然后要做得很圆满。所以我家过去，如果在拜祖先、做祭，这个饭菜就从这边摆到后面那个栏杆(形容供很多吃的)。每一个祖先都要拜。几号该怎么做，都要记得很清楚，比电脑还厉害。我妈妈说，我就整天在拜祖先。一直煮，一直煮……，因为你爸爸要求，孝顺。所以谁负责写牌位?我。从小就负责写牌位的。因为我家四个兄弟，我写字比较漂亮。从写牌位训练出来的。所以各有因缘。因为孝顺，所以他有这样子的好因缘。所以孝顺、守五戒、懂得布施。这一辈子他没有亲自杀过一只蟑螂、蚂蚁。他不杀的。那都是我母亲的事。他只负责吃。对不对。所以会得癌症。我想就是，虽然吃素十年，但是七十几年吃海鲜，吃生鱼片，业障没消除。没有消除。没忏悔。但是好在功德够。吃素十年，所以完全没有痛苦。这样安详往生。脸相庄严。如果你等一下要看，可以，我们湛声那边有相片。一回来，嘴巴张开。

　　助念了四个钟头，闭起来。隔天眼睛，弄得很庄严。脸相庄严。所以助念还是重要。所以当然我们在旁边，做子孙的也发愿尽力，这样就非常圆满。我本来，站在孝子，不能够如此。但是我父亲，他的个性，他就喜欢要做事情，赶快去做。只要做好事。而且特别为他做。当然就更应该出来。只是出来，赚点功德。所以我认为，我本来想，如果我爸爸，决定要开癌症的刀，要住在医院很久，很痛苦。我就取消所有行程。为什么?因为他比较相信我。他如果在痛，我要在旁边。他如果痛，和尚儿子，快念佛。我负责念。所以就算没在他身边，也打电话来，快念佛。所以我就会"南谟薄伽伐帝　鞞杀社……"我一直念。所以那一天在电话，我念了十分钟。我这辈子会的咒语都背出来了。因为他们用免提，所以整个病房都听得见。但是听完以后我大哥，吴秀慧他们旁边都跟我讲，你爸爸脸色变红润，脉搏(脉动)很稳定，这个好。谢谢我爸爸。让我大哥这一次很虔诚。他这一次回来，反而我妈妈担心。去美国两个月，还偷吃荤。他说没东西吃，所以吃鸡肉。所以吃鱼。所以吃猪肉。我说你都吃完了。所以癌指数升高很烦恼。但这一次，看到这样，他想，还是要老实吃素。所以他这几天很虔诚，很虔诚。所以我想，每个人有每个人因缘，连死亡也要做一个示现。

作者: 宣真 时间: 2015-4-19 21:29

还有一个女人来找我，师父，我要出家，在我们道场搞了好多年，终于先生同意了，我说，你怎么还不出家。我儿子不同意。我说，天哪，哪一天你孙子也不同意，是不是你也要等着问问看。出家是你的事情，你没有下一个决心，你有百般的理由都没办法。所以释迦牟尼佛大出离，为人类走下不可思议的一步，如果佛陀没有示现出家，我们就没有机会，今天也懂得出家修行的方法，但是出家以后要修苦行，佛陀为什么要修苦行，别人修的，我也要修，乃至皈依外道，而达到外道的顶峰而度外道。各位，这个很重要，要注意，千万别标榜自己是佛教徒，甚至排斥其他宗教，一切世间的善法都是佛法。

　　

任何宗教，你不信可以，但至少要尊敬，这个观念很重要，因为我们是普度众生的，不是普度佛教徒，所以像我以前是ji 督教徒，我是传统的道教徒，然后再来是ji 督教徒，因为我爸爸是日本教育，日本教育就是这样，神道教，年轻的时候ji 督教，死了以后佛教，纳骨塔，所以我都有接触，不过我有个特点，我从小的特点，这是我一辈子的座右铭，念一下;专心就是天才。所以我很认真玩，我也很认真读书，我做什么都很认真，因为认真，我认为错到底了就会对，后来我现在懂的佛法了，当然要出家，专心就是天才，我不喜欢分心，反正就是很认真，现在懂得念佛了，更专心，刚刚各位在唱赞，太好了，我最喜欢这个时刻，唱的时候观想依文观义，完全融入，诸佛菩萨现前，顶礼。

　　

大家这样虔诚，仿佛在佛陀的时代。所以释迦牟尼佛为我们踏出了这一步，佛陀讲了一句话，我以无量劫的精进，征服了我的无明、贪欲，才能够用慈悲征服世界。各位记住，要普度众生，你要先净化自己，所以各位在这一边，做短期出家修行，行、住、坐、卧都不自由，为什么?我们要往内证服，往内征服才可以往外扩散，佛教是这样子的，不是改变别人，你这个石头变钻石了自然发光，每个人都来抢你这个钻石，知道吗?你不用去攀缘，别人都来找你，你亮起来了，世界就跟着你亮起来。昨天大家点灯，传灯，传灯从阿弥陀佛的心莲花灯传到我们手上，我们希望这个灯传承下去，等等阿弥陀佛。所以你亮起来世界跟你亮起来，不要强迫别人修行，所以我每次在机场等飞机，我都很重视威仪的，我都在演戏，别人又在看我了，这个和尚。

　

　我每次到欧洲国家他们看到我，都会问我，就用英文讲，你是少林寺的吗?要我比这个，我都会接他，我叫心灵少林，我修这个的。佛陀为什么要订这个外表?慈悲。让别人看，知道吧，为什么你们要理个大光头，为什么带个念珠，穿个袈裟。让别人看，清净幢相。就像佛陀看到老、病、死，第四门看到了由净居天天子，佛陀累世的师兄弟，示现的一个出家众。这么庄严，在路上这么庄严地走着，这么自由，散发了生命的力量，这个比国王、皇帝还伟大，他就问这一位修行者，你在做什么?我是出家人，我要出离欲望、烦恼、痛苦的家。光这一句话，佛陀就找到自己了，拥有世界。却不能征服自己，有用吗?所以征服自我以后，才能够用爱，慈悲力量，感化别人，所以由内而外，你就可以影响世界。

作者: 宣真 时间: 2015-5-28 18:19

来：每个人都有不同程度、不同方面的痛苦，有身体上的、物质上的和精神上的痛苦。所以我们要给人体贴的爱和关心，因为你所散发出的关怀和喜乐会带给身处痛苦之中的人极大的安慰。

　　所以我很喜欢去医院，如果有时间去关心他们，因为对我帮助很大，可以充电，了解吗?充电!你到医院去，他们在苦，所以你也不能太严肃，要有一点轻松，反正这都是假的，对不对?这没什么。但是你念咒的时候就很认真，他身上的这些众生超度、超度。我想，各位要经常去老人院、医院关心老人，所以各位如果家里有老人，要比任何人关心，因为我们佛教修行为什么要照顾老和尚?你才可以从里面修破我执、恭敬。所以我们出家很喜欢做侍者、做侍者，我师父是一个最好的师父，谁侍者做得成功，谁外面都做得好事，所以我很喜欢做侍者，去服务别人。我师父讲的：你懂得服务我，你就会服务众生，以服务我的方法去服务别人才对。师父要看的是这个，而不是你对他很好而已。所以希望各位从家里的老人先服务起，要三餐照顾他、问候他。你要忘了昨天他骂过你，要忘了，你不能想说我对我妈很好，对我婆婆，不跟你讲话，你骂过我。你这个记仇，这个可难过了，万法皆空，没什么好记仇的，把它忘掉好不好?忘掉，主动地对他好。

　　你婆婆、别人的老人家、路上碰到老人，你要习惯跟他笑、跟他笑，你要练习。因为老人家他没有男女相，你对他笑，他很喜欢;年轻人有时候他就你对我笑做什么?你要做什么?老人家不会，老人跟小孩不会就是这个。小孩，你看他，他就会看你，你不看他，他还在偷看你。我很喜欢看小孩，然后他就会偷看我，特别我们这种外表，他会一直看了老半天，然后又问她：妈，那是什么?她妈就跟他讲：阿弥陀佛!但是我目的就是要让他对出家人有好印象，我会对他微笑，一直跟他眨眼睛，让他注意你。所以，各位要练习这个，因为我觉得学佛是一种亲切感、亲密，对不对?母子相遇，就像大家回到家一样，都是自己人，很熟悉、有安全感，这个非常重要。因为大乘佛教目的就是关怀别人、关心众生，所以你基本这个亲切感要有。

　　再来，来：要经常想：所有众生都和我一样想要离苦得乐，因此只爱某些人而恨其他人，怎么可能会是正确的态度?我应该帮助所有众生得到快乐!

　　对了，这个就发菩提心了，我们不能只爱他，然后不喜欢他，所以各位不要抱怨，会抱怨的都是亲戚朋友，我阿姑啊，我什么叔叔，特别亲的不能再讲这种话，因为那个就是你修行的对象。今天他对你不好是因为你过去对不起他，你应该对他好的，所以你要很心甘情愿，所以千万不要只爱这个，不喜欢那个，这个就是贪跟嗔，那个就不是学佛的态度。学佛的态度那是应该：无缘大慈，同体大悲，众生平等，自他交换。我们活着就是要带给别人快乐的，你会发觉你比别人还快乐。当你主动要给别人快乐的时候，你就没痛苦了;当你想要从别人身上找到快乐，你开始痛苦了。所以我想，各位慢慢有经验了，知道了自私的爱情是个苦，你要把爱情变成慈悲，主动关心你的先生、太太。我还认识那种夫妻碰面不太讲话的，为了儿女他们勉强在一起的，这样就没修行了，我们要修行就要主动改变自己。

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