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标题: 为什么悟梵法师往生品位这么高？ [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2015-3-14 20:49 标题: 为什么悟梵法师往生品位这么高？

悟梵法师往生，生实报庄严土，同学们没有一个不感到惊讶，她凭什么？她平常傲慢，目中无人，自己有一点才华。在我身边这么多年，虽然毛病习气没断，但是听经，给我准备这些资料，这个东西长时间的薰修产生了力量。她对净土、对极乐世界信心不足，所以她走的时候并没有往生。她的缘很殊胜，她在三时系念当中见到佛，见佛她才真相信。所以善根福德现前，一念十念往生，跟经上讲的状况一样，生实报土。如果不是这么多年受净宗经要，特别是大经，这《大经解》，没有受这些经要，《华严》、《法华》、《楞严》这个她都是听了的，薰习这个善根，那她就不行。虽然听得很零碎，好像是很杂乱，紧要关头得佛力加持，一下就统一就绪，它就产生作用，这是为什么品位这么高。她在我身边，我讲经的时候，这里头引用参考东西特别多，那是她替我找的，到往生的时候全受用了。之前我们并不知道，点点滴滴的功德对往生都有帮助。

净土大经科注　　（第二二０集）　　**/3/1　　香港佛陀教育协会　　档名：02-037-0220

我们做错事情不怕，造无间地狱的业也不怕，只要一口气没断都有救。我们真正忏悔，真正改过，真正回头，就能往生。最近，我们道场有一个非常好的例子，悟梵法师往生了。这是跟我时间很长，跟我做秘书的工作，我讲经很多的资料都让她去查，这些都是利益！可是，她对於佛法半信半疑，并不很尊重，而且在平常还谤佛、谤法、谤僧。为什么？因为她不相信，造的是地狱业，死了以后中阴身肯定堕地狱。她的缘好、运气好，在三时系念当中见到阿弥陀佛，她相信，她真忏悔，过去在经教当中所修学的，她完全肯定，不再怀疑，这一点功德，阿弥陀佛接引她到极乐世界，什么品位？实报庄严土上品中生。我们听到不敢相信！怎么会这么高的位次？都是这几年在大乘经教上薰习的。薰习，她因为不能完全相信，障碍在这里。见到阿弥陀佛，才知道字字句句都是真实的，没有一个字是妄语。所以她感恩这些年来她得的这个利益，帮助她提升这么高的品位。她给我们表演，让我们大家明白、觉悟，造地狱罪，可以。你看，她是中阴才后悔、才回头的。那我们现前就能回头，我们的品位不会在她之下。人的心地要善良、要清净！心里头只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外统统放下，没有一个不往生，没有一个不成佛。证明了善导大师所说的，极乐世界四土三辈九品，总在遇缘不同。梵师就是遇缘不同，她要遇不到，三途去了，三途里受无间地狱。从无间地狱超生到实报土上品中生，这还得了！我听了都不敢相信，它真的是事实。这是给我们非常大的鼓舞，让我们坚定信心赶快回头，别等中阴，中阴不可靠。佛事里头能不能把佛菩萨请来，完全是真诚，感应道交，一分诚敬一分感应，十分诚敬十分感应。

净土大经科注　　（第八十六集）　　2011/12/17　　香港佛陀教育协会　　档名：02-037-0086

　　我刚刚收到梵师这个信息，这是十一月十五，前天，晚上六点钟。这信息传给我的，梵师说，「老法师，弟子对不起您，让您担心了。叩祈感恩老法师多年爱护、疼惜，有您才有今日之果。请各位师兄、师姐千千万万相信有西方、有阿弥陀佛。如今的我，身在西方，心系众生，亦将千百万化身度诸有缘。阿弥陀佛！」传这个信息来感谢。她不是一断气就到西方的，还是有一番折腾。三时系念当中帮了很大的忙，系念佛事的功德不可思议。她是见到阿弥陀佛才相信真有，把以前听经、学教的疑惑，半信半疑，我们这经上讲的，这才断掉，真正相信了。传这个信息来劝大家，劝师兄、师姐们一定要相信西方真有。这个信息很难得。

　　造再重的罪业，只要肯回头，回头里头这是坚定的信心，没有一丝毫怀疑；有怀疑，感应这条路就有障碍了。深信不疑，特别是在现前。她有这个缘分，全球净宗学会大家都帮她忙。我们自己要想想自己，自己将来临终的时候有没有这个缘分？靠不住。...我们要练习，平常日常生活中练习。顺境、逆境练什么？练不动心；练什么？能提得起佛号，这叫真学佛，这叫真念佛。梵师传这个信息给我们，好事，我们帮助她，她也帮助我们，提醒我们就是帮助我们。

净土大经科注　　（第五十集）　　2011/11/17　　香港佛陀教育协会　　档名：02-037-0050

　　像我们从灵界得到的信息，这梵师在我们身边学佛这么多年，为什么还造那么重的罪业？半信半疑，所以造作重业，该堕地狱，她自己清楚。得这么多善缘的加持，让她能见到阿弥陀佛，一见佛，她完全相信了，把所有这些疑根断掉，那就变成功德了，所以她能够往生，还能往生实报土。证明了善导大师的话，「三辈九品，总在遇缘不同」，她遇的缘殊胜，她就能高品位往生。多少人修得比她好，品位没有她那么高，缘的关系很大！给我们的同学们带来信心。她能够忏悔，我们看到她的忏悔文，她的忏悔文我是这几天才看到的，以前没有看到，看到我都感到很惊讶，如果这个忏悔文是真心的，真会消业障。但是这个忏悔文是半年之前写的，这半年当中她能不能保得住？如果能保住，一直忏悔，没有后悔的心，没有改变的心，她就得利益了。能不能往生，关键是在最后一念，所以她还是属於中阴往生。

　　中阴往生完全靠助缘，像胡居士的母亲，那是中阴往生。那是完全不学佛，没有听到过佛法，真是断气之后才闻佛法。给她做了四十九天的法会，没有四十九天的法会她就不可能，她就会六道里搞轮回去了。这是她女儿给她做的法缘，在善果林四十九天做佛事给她回向，每天回向。她附体，善果林那边有一个女孩子，她附在她身上，问人：「你们为什么对我这么好？」她感到很惊讶。「是我的关系，还是我女儿的关系？」她要把它问清楚。当然人家也就顺著她，是为你，你有这么一个好女儿，我们大家念佛帮助你。她问，这佛教到底是什么？她不懂。所以找到一个法师，法师就跟她介绍，什么是佛教，什么是净土，什么是西方极乐世界，念佛往生有什么好处，讲给她听。她听了，她说好，我要听经。听《地藏经》，他介绍给她。然后就摆一个电视机在她棺材对面，播放《地藏经》，日夜不间断。二、三个星期，没有消息了，真听经。她做七个七，到最后又出现了，她真的听经，听明白了，真正发心求生净土，她的那个灵就在念佛堂跟大家一起念佛。最后一天才往生，第四十九天往生，附身告诉大家，她到极乐世界下品中生。不错！下品中生。

　　这个是生前从来没有听经，没有闻法，对佛法一无所知，这要不是她女儿的话，她就不能往生。这些总在遇缘不同。所以我们看到别人有这么好的缘分，我们自己有没有不敢讲，如果万一没有怎么办？所以我们自己要想到，真的好像大zai 难来了，这个缘就没有了，没有得靠自己，自己得真有把握往生，不需要助缘也行，这一点非常重要！能不能做到？能，真信真愿真干，真念佛，放下万缘。这些缘全是障碍，说得不好听的话，统统叫做魔障。缘就是跟极乐世界结缘，跟阿弥陀佛结缘，其他的统统要放下，决定不能放在心上，放在心上都是麻烦。

　　「亦即举一法为主，则其他一切法皆为伴，而赴於此一法。更以他法为主，即余法成伴而尽集之」。所以佛家讲主伴是平等的，任何一个人都是主，任何一个人都是伴，所以他讲一，它是任一，不是独一，任何一法都是主，任何一法都是伴，要懂得这个意思，平等法。像我们最近这一年多来，有很多同学发起「发露忏悔」，这业障重，办这个活动，听说人也不少，有上千人。上台去忏悔的这个人是主，下面听众都是伴，他忏悔完了他下来，又一个人上去，那是主，那他也变成伴。这个活动当中，欢迎每一个人上台去发露忏悔，场面很感人，一丝毫都没有隐瞒。自己对家人、对兄弟姐妹、对领导、对同事所做的一些过失，都能够说出来，真正忏悔，后不再造，场面非常感人。胡居士告诉我，她看到悟梵师的忏悔文，都感动得流眼泪，发自於真诚心，真的认错了，后不再造，求大家看到她的过失要告诉她，自己看自己的过失比较难。

　　真正修忏悔法，忏悔法是不能不修的，普贤十愿是列在第四，可见得很重要。

净土大经科注　　（第四十六集）　　2011/11/15　　香港佛陀教育协会　　档名：02-037-0046

昨天有同修告诉我，梵师的忏悔文，是在今年年初的时候，我在高雄治牙齿，住在澄清湖旁边的一个大厦，她在那个地方写的，我们不知道。我们那里工作的人员（义工），他看到了，他寄到香港来转给我，我没收到，所以一点印象都没有。这是什么？这是因果，因为有很多人有重要的东西请她转给我，她不转给我，她这个事情大概干得不少。所以她的东西送给我的时候，也没有人转给我，这不是果报吗？一报还一报。我这次看到，是他们在整理遗物发现有这么一篇东西，我才看到。如果我早看到的话，那个加持帮助的力量会加好多倍。她的为人傲慢、好面子，做错事情她也不承认，也不肯低头，是这样的，这么个个性，很要强，非常要面子。所以她是属於中阴往生。她往生的时候不是到极乐世界，她中阴身是游魂，毕竟是有善根，有这么多同修诵经念佛回向加持她，缘太殊胜了。所以中阴见到阿弥陀佛，这才完全相信，得一念净心这样往生的。换句话说，她佛没有白学，虽然学的时候是半信半疑，弥陀慈悲，一见到阿弥陀佛，那个半信半疑的心就断掉了。这一下提升上去，提升上去这个果位不可思议，实报土上品中生，这个无法想像的。她的法名叫妙觉，叫妙觉菩萨。你看这个周转就在一念，见到阿弥陀佛她才相信，没有见到阿弥陀佛她不相信。如果她活著的时候就能有一念净心，把疑虑全部排除，她就上品上生了，这是肯定的。说明了善导大师的话一点都不错，「四土三辈九品，总在遇缘不同」。

　　我常讲，我们的缘太殊胜了，到哪里去找！什么是障碍？不信就是障碍，半信半疑就是障碍。如果在她断气之后，没有这么多人诵经念佛给她回向，她有没有缘分见到阿弥陀佛就靠不住了，这个帮助的缘力量太大了，说明了真的一切法从心想生，平常多做好事，广结善缘。她要不是在我身边这么多年，哪有这么多人念佛诵经给她回向！这么多年虽然听经闻法半信半疑，阿赖耶里面佛法的种子那全都有，这是一点不假，只要断疑生信、破迷开悟，问题就解决了。圣教之难，真难！就难在半疑半信，她不是真信，真信的功德无量无边不可思议。经上字字句句都是实话，没有一句是虚妄的。学佛如是，学圣贤教育皆如是，要用真诚恭敬。佛菩萨所说的这些话，不是为别人说的，是为我一个人说的，你要用这种心态去学习，你所得到的功德是圆满的。这个经是对某人说的，那个经是对那个人说的，你什么都没得到，你天天研究它，甚至於讲解它，你自己得不到利益。为什么？为别人说的，跟自己不相干，错了。佛菩萨说法普度众生，我是众生，我全盘接受，这就是度我，你全盘接受是度你，他全盘接受是度他，不愿意接受的就没有法子。佛是普度，没有分别、没有执著，所以全在当人你肯不肯接受。

　　所以梵师做得很好，现身表法，让我们在这个大劫难当前，有这么一个好榜样，给我们最大的信心。我们如何来应对这个zai 难就明白了，认清楚世出世间一切功德里头，无量无边的功德就是学习经教。否则释迦牟尼佛在世，为什么讲经教学四十九年，为什么他不用别的？我们的病，最大的病就是疑惑，唯有用讲经教学的方法帮助我们破疑生信，断疑你就开悟了，都得要用这个方法。不但世尊，我们在经上看到的，十方三世一切诸佛如来全用的这个方法。在净土三经里面我们所看到的，阿弥陀佛在极乐世界天天讲经，没有一天休息，放假，没有。极乐世界这些学生（听众），听众都是学生，也都是菩萨身分。不但他们有能力接受阿弥陀佛的教学，你看看经上说的，同时他能够分身，分无量无边身到十方诸佛刹土去参访、去供养佛陀。我们知道供养佛陀是修福，听佛讲经说法是修慧，那个地方的人真精进，他们每天干的什么？福慧双修，到福慧圆满就成佛了。

净土大经科注　　（第四十七集）　　2011/11/16　　香港佛陀教育协会　　档名：02-037-0047

忏悔书

弟子悟梵至诚向诸佛菩萨、龙天护法、师父上人及一切诸大善知识、有缘众生至诚顶礼忏悔：

弟子悟梵无量劫来情执深重、分别计较、坚固执着，不能放下。虽听经闻法，时有忏悔，但总是业习深重，真诚心不够，辜负师父多年慈悲教诲。尤其得遇胜缘，能在师父身边，时时亲近学习，却因业习深重，时时刻刻受到外缘境界所转，自以为是，执着坚固，心量狭小，不能容忍，懵懂无知，不能认真力行师父、佛菩萨的慈悲教诲，有意无意之间，造作五逆十恶地狱重罪，更令众生对师父、佛菩萨的教诲退失信心。

所有曾被悟梵伤害过的有缘众生，悟梵在此深自忏悔，给他们曾经带来的重大伤害，对诸大护法善知识，悟梵也至诚忏悔。总是计较分别，感恩心不够，遇逢逆境甚至心存怨悔，对尊敬的师父上人，悟梵更深痛顶礼忏悔。悟梵不能掌握机缘，以学习落实经教为首要，而沉溺于烦恼情执、是非善恶，无法自拔。

悟梵在此仰求佛力加持、龙天护法、一切有缘众生，给悟梵机会，若悟梵寿命若尽，愿能至心念佛，身无病苦，心不贪恋，回归安养，若佛菩萨觉得悟梵还能为众生做一些事情，仰求佛力加持，断除一切烦恼欲望，为佛法、为众生、为师父上人，尽自己的本分。

佛云：情执深重，求出轮回，终不能得。又云：爱不重不生娑婆。悟梵深知一切业习烦恼的根本，总在情执深重，仰求佛力加持，悟梵能身心洁净，一心念佛，尽快脱离病苦，与一切有缘众生共同念佛，往生西方，弘护正法，广报四恩。

弟子悟梵顶礼忏悔

公元二0一一年五月十五日

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