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标题: 从拜天公说起修行人的道心 [打印本页]

作者: 普见 时间: 2015-2-28 12:49 标题: 从拜天公说起修行人的道心

今天是农历正月初九，帝释天的圣诞。中国历来有拜天的说法，不仅有拜天，也有拜日，中秋拜月，七夕节拜星斗的说法。这也是古人发现的宇宙的规律。药师法门中证明的，人和宇宙万物，日月星辰是一体的。为什么要拜星宿，就是让人和宇宙合一，顺应宇宙的规律。

今天也讲一讲诸天的功德。拜天公，不仅包括了帝释天，也包括梵天王，四大天王，韦陀尊天，阎罗天子等二十四诸天。在《法华经》中讲到，佛之所以能来度众生，是因为梵天和帝释天的迎请。佛一成佛后，观察众生根器很薄，福德少，讲了无上大法，众生也听不懂，而且会诽谤，诽谤就会下地狱，佛陀决定入涅槃。这时梵王天和帝释天知道了，佛出世了，就来请佛住世。因为过去久远劫来，都没有佛出来弘法，人天众减少，死多堕恶道。佛教很尊重梵天和帝释天，因为他们有请佛住世的功德。

天道代表清净，光明，梵行，自在，殊胜。有这五个含义。有的人看不起鬼神，也看不起天道。这个是不对的。要升到天上不简单，很多人学佛后，他最多成为鬼神，山神土地神，要到天上，比如四天王和帝释天，需要修行的功德。内心要清净，贪嗔痴要少，这样死后才能到天上。

一般人的护法神，都是土地神，以及自己的祖先。不要以为我们读一读经，天龙八部统统来护持了。想要天龙八部的护持，就需要大德行。像道宣律师在终南山修行，因为戒律清净，感召到了天人来供养米饭。他不吃人间的饭，就吃天上的饭。你想看，龙天护法神通大，福德大，凭什么护持人间的一个凡夫。他其实护持的，是修行人的道心，你有这个道心，护法才护持。

道心就是为众生付出的心。梦参老和尚讲他师公建庙，他师公不会字，不会讲经，不会赶经忏，但他心很直，一心要建庙，他就一心拜地藏菩萨，拜了三年，他有这个道心，就感召到护法来护持了。后来来了一个乡绅，看到这个庙很破，就给他盖了起来。

道心是不容易培养的。你看老和尚，拜了三年地藏菩萨，才起了感应。我们现在学一学佛，念几部经，就想着大感应，那个是太贪求。很多人学佛，都有一个问题，刚学佛时，感应很快，越学佛，越感应越不明显。你刚入佛门时，菩萨为了给你信心，特别加持你，给你一些感应。但如果你学佛很久了，还特别求感应，说明你对三宝没有信心，只相信感应。所以，不给你感应，是菩萨给你的慈悲。

不要感应，甚至受到大挫折，仍然对菩萨有信心，这个才是道心。道心是需要考验出来的。老和尚修一辈子，修的就是道心，就是对三宝的信心。修的不是文字。有道心信心，自然护法会护持。

这次去五台山，看很多庙很破，甚至很偏，但仍然有人千里迢迢跑去供养。这也应证了佛陀的话，佛说，你只要有修行，珍珠卖的比米贵时，仍然不会饿死。你哪怕在很远的地方，仍然有人来护持。为什么？因为护法会护持。护法是护持道心。寺院我们叫道场，那道来自哪里？就是来自修行人的道心，有道心的人，走到哪里都能转动一方的道场。

真的修行人，一定不会饿死。这也是佛陀功德的加持。佛在世时，像婆罗门仙，山神土地都发愿护持。《地藏经》中，坚牢地神发愿护持念《地藏经》的人。这些护法神有愿力，你顺着他的愿力走，感应就比较快。

我最为推崇的，就是《地藏经》和《普门品》。不是说其他经功德不大。而是《普门品》和《地藏经》，先救命作用。要谈修行，也是需要基础，首先你要有人天福报。没有人天福报，谈修行不可能的。像《地藏经》说的，家宅不安，贫穷困苦，眷属分散，或者六根不具，你要修行，不可能的。地藏菩萨和观音菩萨先解决人的人天福报问题。先满足这两样，你再去修，就比较容易。

《地藏经》和《普门品》，都是他力法门，就是靠佛力的加持。《地藏经》说的，地藏菩萨威神力，《普门品》讲的，观音菩萨威神之力，巍巍如是。这就是他力法门。修行单单靠自己的力量，很困难，一定要借助佛力加持，这就是比较简单。那如何能得到佛力加持，就要有道心，有信心了。佛菩萨是加持一切发利益众生心的人。

历来高僧在修行时，他得到更多的是护法神的加持。不仅人会修行，护法善神修行比人都精进，而且护法的心更加强。在三十三天有个善法堂，佛常常到忉利天上说法，帝释天带领他的眷属去听法。地上的护法神，如土地神，龙王，山神都喜欢护持出家人。关公皈依了智者大师，王灵官皈依金乔觉金地藏，还有龙王，树神都皈依了虚云老和尚。

五台山有个五爷庙，香火最旺，五爷就是龙王五太子。他也是护持文殊菩萨，感应非常。支提山也是龙王护持，后来还建了龙王庙。还有鼓山，唐朝之前是个龙潭，有条恶龙被被高僧神安国师降服，后来把地献出建涌泉寺。龙是很重要的护法，他前辈子修行，乘急戒缓，修行很精进，但持戒不够严谨，就堕入为龙，有神通，能大能小，也是护持佛法。

出家人作为人天师表，修的好，不仅人道尊敬，连鬼神道，天道都恭敬。这些高僧为什么有如此大的本领，是他们的道心感应的龙天护法的加持。修行人一定要有护法神的加持，那不是你能求的来的，而是感召来的，以修行的道心去感召。佛一旦成佛，大地六种震动，就是天下所有众生都知晓了。有道心的人，也会大地六种震动。

转自：福安观音寺

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