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标题: 不能说学了佛，把家庭破坏了 [打印本页]

作者: 普见 时间: 2014-11-10 14:11 标题: 不能说学了佛，把家庭破坏了

每一桩事情都有前因后果，因是自己造的，果当然自己要承受，怎么能怪人？所以绝对不会怨天尤人。顺境很好，逆境也不坏，报过去了！逆境是我过去造的恶因，顺境是我过去造的好因，都能够欢欢喜喜的去承受，在这个里头不怨天、不尤人，就不再造业。这一报，帐一结，没有了！不会再留后面麻烦事情。凡夫不知道事实真相，在受果报的时候怨天尤人；换句话说，这个帐结不了，后面又有，愈来愈多，这个事情就麻烦了，这叫愚痴。

　　所以要晓得佛教给我们离相，是心地不执著，不是叫你事上把它丢掉，那就大错特错。佛在经论上一再告诉我们，「佛法在世间，不坏世间法」，佛希望你有一个美满的家庭，幸福的人生，不能说学了佛，把家庭破坏了。我不著相，我一切舍离了，家里事情也不要做，丈夫儿女都不要过问，那成什么话。这就把佛的意思错解了，佛不是这个意思。心地清净，以清净心来处理这些事情，处理的更圆满，为什么？清净心里面充满了智慧，真实智慧。染污的心里面是感情、情执。情，容易产生错误；智，你处理事情决定不会错误。所以家庭才会真正美满，人生才真正的幸福，你处理的正确，没有错误。现在学佛的人很多，错解佛意思的人也很多，所以开经偈「愿解如来真实义」，不简单！我们看很多人，曲解如来真实义，错解如来真实义，那就没法子。所以造成社会对佛教产生严重的误会，这个责任，学佛的弟子们要负责。佛没这么说的，不可以把佛的话想错、曲解。

佛说阿弥陀经要解便蒙钞　　（第四集）　　1994/7　　美国达拉斯　　档名：01-014-0004

　学佛的人，勤修戒定慧，息灭贪瞋痴，带给自己的是身心健康，带给一家人是敦伦尽分。这个敦伦，一家人的亲爱，敦是亲爱的意思，伦是一家人，父母、兄弟、姐妹、儿女，一家人和睦。现在家不和，原因是什么？原因就是贪瞋痴三毒，把和睦的家庭破坏了。六和敬第一条「见和同解」，这是和谐幸福第一个条件。家里面没有，家不和，社会没有，这社会动乱。如何帮助社会化解冲突、促进安定和平？要靠教育。今天的教育要讲求全民教育，那就是男女老少一起学，为什么？这门功课我们中断了，小孩不知道，成年人也不知道，老人也不知道，祖宗留下来的。七、八代的人疏忽了、不理会它了，造成今天的zai 难，今天的zai 难，科学技术救不了，为什么？人心坏了。最近这二、三百年的教育，逐渐趋向於物质，疏忽了精神教育，疏忽了道德教育，疏忽了伦理教育，才会变成今天这个样子。现在人对於五毒，加上邪知邪见，真的是强盛坚固的执著，这几个字用得好。所以要解决我们当前的苦难，就必须要全民，各行各业、男女老少、贤愚不肖一起来学伦常道德，这个社会就有救了，自身、家庭、社会，幸福快乐可以实现。

二零一二净土大经科注　　（第一八三集）　　2013/2/18　　马来西亚华严讲堂　　档名：02-040-0183

　　我们今天在学《华严》，从《华严经》里面得到一点启示，逐渐的了解事实真相，所以我们今天走向了多元文化。也实实在在看到，这个世间的zai 难几乎无法避免，正如茗山老和尚所说的，诸佛菩萨出现在这个世间恐怕也救不了。这话是实话，过去我曾经听李炳南老居士说过，他说这个世间乱了，诸佛菩萨、神仙下凡都救不了。告诉我们这些学生，我们只有一条生路：念佛求生净土，教导我们老实念佛，这是真话。

　　为什么诸佛菩萨、神仙来都救不了？社会结构的根基是在家庭，今天家庭破坏了；换句话说，社会安全的根没有了，诸佛菩萨来也无能为力。家庭里夫妇不和，今天夫妻是什么关系？我们仔细观察，是感情、利害的关系，没有道义。所以夫妻不和，常常翻脸，离婚率这么高，对於子女不负责任，这个罪过比什么都重！社会的根本动摇了，诸佛菩萨来要想建立这个根本，谁听？没有人相信，也没有人听。这是我们现前社会的状况，很悲哀！发展到最后，那就是西方宗教家所说的，世界要整个毁灭，重新再来；只有这个办法，除这个办法之外，没救了。所以他们讲有世界末 ri，佛家虽然不说世界末 ri，佛法讲有灭法的时期，灭法时期，佛法没有了，圣贤教诲没有了。世间人无知，无知必定随顺烦恼，随顺烦恼一定造十恶业，造作十恶业必定感三途苦报，这也等於是说世界末 ri。

　　我们这些同修可以说是非常幸运，这是无量劫善根福德因缘的实现，在这个时代还能够读佛经，还能够听佛法，还能够发心依教修行，不容易！只要真干，决定得诸佛护念，龙天善神保佑。为什么？世间善人太少了，有这么几个善人，诸佛菩萨欢喜，龙天善神都来保佑你，一定的道理。所以我们一定要学心善，存心要善，念头要善，行为要善；一定要认真努力断十恶、修十善，一心一意念佛求生净土。在在处处遇到朋友、遇到熟人，我们要把这个正法介绍给别人，多多的讲给别人听，劝别人回头行善，这就是自行化他，这样才能真正报佛恩，报父母师长之恩。

　　不可以说这个世间已经到不能挽救了，算了！我们把它舍弃掉了，我们自己找个地方好好去念佛，这个想法是小乘、是消极、是悲观，大乘菩萨不如是。我们看到茗山老法师，我非常感动，他八十八岁还不休息。给我说早就想闭关住山，念佛求了生死，看到众生在苦难当中，不忍心；有一天寿命，帮助大家一天，这个愿了不起！这是真正的大慈大悲！只有一个愿望，希望众生得度，希望众生破迷开悟、离苦得乐，把自己修学暂时放在一边，真正值得人尊敬，值得我们年轻人效法。不为自己，只为众生，这是真实的菩萨道。

大方广佛华严经　　（第二八九卷）　　2000/3/28　　新加坡净宗学会　　档名：12-017-0289

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