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标题: 至善 [打印本页]

作者: 普见 时间: 2014-11-3 16:13 标题: 至善

人如果不违背天理循环的道理，如果可以安然自在于自然之道，如果可以不受规律又合宜法度，从容淡定的处理和面对周遭一切巨细靡遗恼人的一切事物，表示这个人做人处事已到达化境。天下第一等人是不受任何的外在和内在干扰的人，他可以「游于艺」，也可以「据以仁」(注1)，所以仁者无敌是指天地之间最伟大的力量便是慈悲。慈悲的力量可以改变世界上最丑陋的一面。佛陀用他的灵魂和生命生生不息的投胎转世在各个环境之中，他的目的只有一个：用自己的光和热去驱散黑暗和打败逆境。所以慈悲最伟大的力量是来自于无所求，而又能真正帮助到他人。

世界上至真、至善、至美，其实都可以从慈悲之中看到。人类真正的伟大是因为他可以合于自然法则但又不受限制。所以老子讲道大、天大、地大。自然法则是圣人感悟之至理，但人唯一可以合于自然又超越自然，那便是把「自然」也要去掉，才是真正的超越自然。豪杰英雄虽然可以夺取天下，聪慧善辩的人虽然可以左右逢源，政商名流虽然可以人人知晓，看透世事的人虽然可以随波玩世，但当他们被命运之神的箭射中之后，也只能无可奈何的接受无常的拨弄。亚历山大走前把两只手两只脚放在棺木外面，是要告诉他的子民：「我虽然伟大但是势必归于尘土。」
《心经》最重要的一句在于「无无明，亦无无明尽」。关键在于无明，但最终也不是因为无明，而是超越了无明。人类汲汲营营无论是追逐名利，或千山万水寻求真理，乃至于用尽一切智慧要到达真善美的境界，最终都只是为了寻求一个安心。但比安心更重要的是不是可以做到真正的「放心」呢?

此是我香．隆立嘉措野人献曝之语。
注1：子曰：「志于道，据于德，依于仁，游于艺」

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