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标题: 定弘法师：如何打开修学瓶颈这个心结，能够身心安稳的修学？ [打印本页]

作者: 普见 时间: 2014-10-29 10:13 标题: 定弘法师：如何打开修学瓶颈这个心结，能够身心安稳的修学？

问：下面一个问题，学生学佛已有五年，只自己在家听老法师讲经，但是一直修学都有个心结未能解开。在刚刚学佛没有多久的时候，我也不知道怎么回事，突然有一次，全身象触电一样，然后心跳加速，当时心里非常害怕。自此以后就一直心慌，没有什么事情也紧张焦虑无法心安。当时听老法师讲经，觉得可能是自己学佛了，冤亲债主来干扰了，要更加努力的学习，只有佛法才能解决自己的问题。但是这种状態慢慢发展到现在也没有特別的好转，却有点严重了，很折磨人，而且心里有了障碍。听经时，如果听到师父讲到什么魔，冤亲债主附身，某些修学不如法，走火入魔了，这一类的问题，我都跳过不敢听，导致念佛读经修行有障碍，总害怕自己不如法，信心建立不起来。但是通过这几年的学习，我是非常喜欢听经的，也喜欢圣贤的教诲，特別是儒家的一些经典。但是我目前的状態，总是转不过来，还有病痛，身心不安。我想这肯定是业障深重的表现，也努力的落实三个根，改正习气。请问这是师父讲经时所说的修学瓶颈吗？该如何打开这个心结，能够身心安稳的修学？

定弘法师答：对待修学当中出现的身心的问题，我们首先不要恐惧，不要害怕，不要紧张。因为出现问题是很正常的，如果没有问题，那就不得了了，你会很快就成佛了。可是我们无始劫来造了很多的罪业，得罪了很多的眾生，所以修行肯定不会一帆风顺，就是要克服魔障。像《无量寿经》上讲的「以定慧力，降伏魔怨」。要对这些障碍，这些折磨，这个魔不是真有什么魔，魔鬼，不一定，都是讲折磨。这折磨我们自己要用定慧力去降伏。定，心里不要为之所转，还是安住在听经、闻法、念佛、定课的修学上。慧是你能够判断这个是怎么回事，怎么解决。

你这个情况两种可能都有，一种可能就是突然之间业障现前，另外一种也可能是有缘眾生来干扰你。两种情形我们都要用定慧力去化解，我们不能判断是哪一种，那我们两种方法，拿两个解决方法同时用，这个也没有副作用，要消自己业障，化解冤亲债主有缘眾生的怨恨，双管齐下。那要消自己的业障，怎么消？你要知道业障是什么，贪瞋痴慢疑，这五毒烦恼就叫业障。所以平常修学要努力的扎好三个根，把自己的自私自利、贪瞋痴慢放下。学佛要发大心大愿，要为了正法久住、弘法利生，我们自己要认真修学，做好样子。你这样的表现就叫护持正法。贪瞋痴慢疑种种烦恼愈来愈淡了，这就是业障消除了。

对有缘眾生来讲，要懺悔，向他们懺悔。我们师父上人有一篇懺悔文，专门是对一切有缘眾生懺悔。我每天早课都做一遍，在佛前跪下来，合掌恭恭敬敬的读一遍，读的时候隨文入观，向这些有缘眾生求懺悔，帮他们授三皈依，劝他们念佛求生净土，化解这无始劫来，彼此的恩恩怨怨，化怨为亲，化敌为友，大家变成法眷属。你只要真诚的给他们迴向，他们得到利益了，自然他们就不会找你麻烦。而且他们会感恩你，因为有了你这样的一个因缘，使得他们能够超升，他们很法喜。所以这个心结自然就打开，你有这个心结，对你没有任何帮助，所以要放下，积极努力的依教奉行，自然你的障碍就去除掉了，身体就会愈来愈好。

我们现在念佛就是求见到阿弥陀佛，能不能见？决定能见。《楞严经．大势至菩萨念佛圆通章》讲得很清楚，「若眾生心，忆佛念佛，现前当来必定见佛，去佛不远」。我们能够忆佛念佛，现在就想著阿弥陀佛，心里掛念著回西方极乐世界，念阿弥陀佛的名號。你在现前或者是將来，不知道什么时候，往往是什么，当你念到心清净的时候，没有念头了，只有佛號，这时候佛就会现了，必定见佛，一点怀疑都不能有。这是真的，想见佛这就是方法，只要见佛你就决定往生。为什么？见到佛了，佛就会放光加持你，帮你消业障。我们在这个时代五浊恶世，谁没有造过罪业！大部分人可能都造过地狱的罪业。这个罪业能不能消？答案是肯定的，只要你见佛罪业就消了，一见到佛烦恼就除掉了，就能开悟。开悟，你將来往生，那可不是中辈、下辈，你是上辈往生。你看这个法门多好，多方便、多容易，你真正干就七天，够了。

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