标题:
现在人样样相信外国人,中国这么好的教学理念方法,被抛弃了
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作者:
普见
时间:
2014-10-28 12:59
标题:
现在人样样相信外国人,中国这么好的教学理念方法,被抛弃了
【解】《胜鬘宝窟》曰:“外使物畏,目之为威。内难测度,称之为神。”
表现是外面,有风度、有威仪,仪表,人家看到你,自然对你产生恭敬心,民间通常接受家庭教育、社会教育。古时候学校不多,教育,家负主要责任。国家只是开科考试选拔人才,主要教育全是家庭。所以家有家学,叫私塾。私塾里面教学,遵循大自然的规律,老师教学生,是采取个别传授的,一个老师能够应付二三十个人,最多一般不超过四十个人,老师才能完全照顾到;超过四十以上老师照顾不到,必须要开第二个班。家里要小孩多的话,开两个老师、两个讲堂。它的教学是个别教学,为什么?每个人的秉性不一样,尤其是家庭这个学校,学生年龄不相同,有的十几岁,有的七八岁,所以要个别教。个别教有好处,这小孩有天赋,记忆力很强,理解力很强,他的进度就比别人快。为什么?这是个人才,好好选拔他,让他将来参加考试,县考秀才,省考举人,国家考试进士,所谓“功名”。“功名”就是现在的学历,最高的学历现在是博士学位,古时候是进士。这些考取的,多半将来都做官了、从政了,他们有这资格从政。
古时候所谓三百六十行,各个不同的行业,哪个行业令人最羡慕,就是做官。都以做官为荣,成就自己德行,成就自己的学问,将来从政,为什么?从政,身份地位很高。人民你要当个县长——父母官,这一县的人对你恭敬,都听你的,你要负起“君、亲、师”的责任,要做个好的领导。人为什么羡慕?因为他工作量很少,他很轻松。为什么?人民都被他家里教好了,没有犯罪的人,没有作奸犯科的,工作量很少。他有的是时间外面去巡察,寻访实际上游山玩水,一个月有几件案子,就很多了,你这个地方不太平。怎么有这么多事?所以家家都教好了,人人都好了,所以做官的人事情很少,他的时间很多,他的心很清净,清净心生智慧,不生烦恼,多余的时间,这些人读书的人写文章,诗词歌赋就这么来的。我们《四库全书》“集”部,超过一半以上都是这些做官的人闲着没事,他搞出来的文学艺术;待遇也不错,足够以养家,所以各种行业里头,这是最清高的,大家都喜欢。
可是有些人,天赋达不到这个程度,他不行,不行老师怎么教?老师只教他一般应用,与人来往,像写书信、写个契约,日常生活这些文字东西教给他,他可以学一个手艺。所以农、工、商,那是职业,他可以学一个行业技术,可以谋生。所以他的教育是独立的,像种树一样,一根一根树苗种树。现在西方的学校不是的,西方把这个横的横刀切,把树都砍得一样齐,你看学校,一年级,一年级程度,二年级,二年级程度,不像中国古时候。古时候那个种树,有小树,有大树,不同的品种,他有不同的照顾方法。从这个地方你来看,中国古人教学的这个理念跟方法,跟现在学校不一样,它出人才。人才不是个个都能培养的,要有那个条件,适合他自己个性的条件,都把他培成有用的人才,所以行行出状元。读书出状元;学工,学个木匠,木匠也能达到一流的木匠;水泥工也能达到第一流的水泥工。所以你是什么样的,依这个天赋来塑造你,都能把你造成有用之才,这是中国古时候的教育,理念跟现在不同。
现在真的是一刀切,整整齐齐,一班一班往上提升,跟中国古人不一样,所以中国历代都有圣贤豪杰出现,这都是老师有慧眼,从学生当中提拔出来,哪一种学习方式好?还是古人那个方式好。为什么?真出人才。他培养人才,他认识人才,他懂得你是什么材料,可以把你塑造成什么样的典型。西方的学校虽然整整齐齐,但是天才被埋没了,他要跟大家受一样教育,所以中国过去教学是竖的,往上提升。现在外国的学校,它是给你一刀砍平,一年级就是一年级,二年级就是二年级,真正天才被疏忽了。这是在教学理念方法,中国老方法超过现在。现在人样样相信外国人,中国这么好的教学理念方法,被抛弃了,真可惜!
古时候私塾教学,每个学生进度不一样,天分好的,我们一般讲上等根器的,记忆力好、理解力好,一天可以读六七百字。从前算字数算的,六七百字,标准是什么?念十遍就能背诵,以这个为标准。最高的标准,七百字,念十遍就能背下来;等级差一点的,背不下来,好,五百字;五百字背不下来,三百字;三百字也背不下来,一百字,大概差不多了,一百字。你看,每个人进度不一样,个个都能够满足他的能量,他有什么样的能量,帮他、成就他,在这个里头提拔,不是一刀切。所以古时候人数虽然小,那个教室虽小,它是大学校,为什么?各种不同根性的人在一起学,这叫大学。程度不是平等的,它有差异,老师要善于调教,一个人才都不会漏失掉。
【解】“世尊”指释迦牟尼佛。《净影疏》曰:“佛具众德,为世尊重,故号世尊。”
在这个地方我们一定要知道,佛具足圆满的德能,也就是惠能大师开悟的时候所说的“何其自性,本自具足”,没有想到自性本来具足。具足什么?具足万法一样都不缺。“万”不是数目字,是代表圆满。没有一样不具足,这是自性。正是大乘经上常说的“心外无法,法外无心”,一切法都是心变的。
《华严经》上佛说得很具体,“一切众生皆有如来智慧德相”。他把“万法”、一切法分三大类:第一类是“智慧”,第二类是“德能”,第三类是“相好”。“相好”完全是从物质上说的。“德能”里面,我们今天讲的精神。起心动念精神这方面是德能;物质这方面是相好。
现在科学家也分为三类:第一个能量;第二个念头(意念);第三个物质。分为这三大类,大乘经里面称为“阿赖耶的三细相”。科学家讲的“能量”,阿赖耶的“业相”;精神、念头阿赖耶的“转相”;物质是阿赖耶的“境界相”,都分为这三类。这个三类是自性本具的,不是从外头来的。
所以经上佛常说,“一切法从心想生”。这一句话被现代量子力学家证明了。一切法确确实实是从念头生起来的。佛又说“境随心转”,“境”是环境。无论是物质环境、精神环境都是从念头转的。
极乐世界为什么那么美好?是我们自性纯净纯善的念头变现出来的。我们今天这个世界社会为什么会有这么多的灾变?这是我们一切不善的念头,不净的念头所变现出来的。
今天世界的动乱,地球上的灾变异常,我们生活感到非常痛苦,心情烦躁,定不下来,这是什么原因?是我们自性里面,自性本来是清净的,本来是纯净纯善,迷失了自性。
自性是真心,从真心里面变现出来一个妄心——阿赖耶。阿赖耶是假的不是真的,为什么?真,永恒不变;阿赖耶有生有灭。极其微细的念头是我们觉察不到的,频率非常高。我们根据弥勒菩萨的谈话,菩萨告诉我们,最微细的念头在多高的频率之下产生的?菩萨说“一弹指有三十二亿百千念”。三十二亿乘百千,一百个千是十万,三十二亿个十万,就是三百二十兆,这一弹指。
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