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标题: 修道人的尊贵 [打印本页]

作者: 普见    时间: 2014-10-18 12:49     标题: 修道人的尊贵

大家都知道学佛好,但为什么好?菩萨会保佑你平安,保佑你发财。那神明也会。那神明也会。那学佛呢,和拜神明不同的是,这个是修道的一种方式。

去看历史,中国的朝代中,最长久的,是周朝,八百年。后来汉朝,唐宋明清,都是三四百年。朝代在更替。但为什么宗教没有更替?佛教,ji 督教,道教,都有两千多年。这个很神奇。那再去看古文明,埃及文明没有了,玛雅文明也消失了,那中国文明和印度文明,却能一直存在。为什么。因为有修行人。中国人和印度人,都注重修行。其他的民族则没有。

这个是最尊贵的。你看人追求什么。首先是养这个色色身,色身养好后,就会去养精神。这就是去发问:人为什么活着,死后去哪里,我从哪里来。这就是精神的发问。所以中国的道家和印度的佛教,就特别注重这个问题。这个是人类终极的问题。

出家人的尊贵,也在于如此。他不生产,不发展外在的物质文明。但他则开始发展内在的精神领域。外在文明有消失的一天,好像埃及金字塔,长城。这些都会消失。那内在的精神领域,则不会消失。

谈到修道,谈到成佛,谈到成仙,许多人就会有一种不一样的感觉。这个是灵性在觉醒。人都会在回归到灵性的故乡。就是总感觉生活有些不对劲,却发现不到那个不对劲。这就是人的灵性在觉醒。

每个人的悟的境界不同。以前记载许多祖师,从小就出家,不到十岁就能颂法华经。在法华经感应记有许多记载。那像鸠摩罗什,七岁就能日颂千偈。这也是善根深厚。那还有的人,要外界去触动他,他就能发起善根。比如有的人一闻到钟鼓的声音,就会去出家。像唐朝的窥基大师,他也是闻到钟鼓声,敲醒了前程。

那近代的妙湛老和尚,他以前在东北时,被日本兵抓关在牢房里。别人就劝他说,你去念观音圣号,就能逃出去。他真的去念了,第三天就逃跑了,后来他就跑去出家了,重兴了南普陀山,圆寂后烧出许多舍利子。有两个不可思议。第一是观音菩萨加持不可思议。第二个,他的善根不可思议。听别人一说菩萨有感应,马上很有信心的去做。这个就做善根。

许多成就者,都不是这一辈子修来的。都是修了好几辈子了。你看修道人尊贵不。真的修道人,犹如菩萨,能转化一方的磁场。也就是能造福一方。你看天台山有名,是因为智者大师,陈朝皇帝下圣旨建设国清寺。他也成就了肉身。支提山有名气,是因为明朝时的大迁国师,大迁国师在朝廷有很威望,当时皇上就亲自下圣旨来建支提山。他也成就了肉身。那五台山因为清凉国师,九华山因为金乔觉金地藏。你看修道人尊贵不。

历代皇帝对修道人,都十分尊重。武则天在时,就曾经常常把高僧请到宫中去供养。山中无道人,朝中无宰相。真正的经邦济世的,聪敏过人者,都是来自修道人。真的修道人开发了灵性生命,甚至带领其他人一起开发灵性生命。

不要小看,好像觉得念经也当不了饭吃,也不会发财。这个是很皮表的问题。真正的问题是生死问题。人的灵性开发后,他就会追求灵性的问题。所以你看悉达多太子,他就去追求生死问题。你要是念经了,拜佛了,和佛种下善根缘分。不仅这辈子可以用,生生世世都可以用。

转自:福安观音寺





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