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标题: 踏实的做事情,就是修《地藏经》 [打印本页]

作者: 普见    时间: 2014-10-13 22:50     标题: 踏实的做事情,就是修《地藏经》

修道不要想着找捷径,找捷径就是贪小便宜的心。尤其是学佛的,哪里功德大,就往哪里跑。这个贪心,往往就得不到功德,而是得到福报。那要学佛,我要建议大家念《地藏经》。

莲池大师说过:“佛经浩瀚,许多都像是珍珠玛瑙,山珍海味,那《地藏经》好比粗粮淡饭。富贵时,想不到粗粮淡饭,饥荒来时,珍珠玛瑙山珍海味,都不起作用,唯有粗粮淡饭。”人没有珍珠玛瑙山珍海味,不会饿死。三餐没有饭吃,就饿了。《地藏经》是基础,可不能小看,也不要好高骛远。

有人听说《地藏经》是基础,就看不起,他喜欢研究高深的,空性,般若这些经典。基础是最关键的,建一栋房子,地基不好,犹如空中楼阁。以前寺院讲的,fa 轮未转,食轮先转。再看《地藏经》,人有家宅不安,眷属分散,乃至恶业缠身等,你想要修行,几乎不可能。

从佛教发展来证明,唐朝八大宗派都有很大成就,但是经过了一次最大的灭佛后。只留下了禅宗和净土宗。禅宗能发展,主要是归于农禅并用的思想。自己种田,解决温饱问题。这个也给我们思考。要是现实的基础没有修好,想要开悟,想要成就,是不可能的啦。古人讲的,开悟的禅师要有三朝天子命,七代状元才,这个也是基础。

真的修道人,都不是嘴巴空谈,天花乱坠,而是踏实做一些事情。这就是地藏精神。像虚云老和尚,开悟后就修丛林,一座又一座,直到圆寂。如果老和尚能活两百岁,估计他还在修丛林。那后来他的弟子,如净慧,本焕等高僧,也跟他一样,兴丛林。做的事情是很踏实的。

学佛不要太谈玄说妙。女居士应该好好把家照顾好,家庭和睦,把孩子培养成有用人才,这就是行地藏菩萨精神。不是说,拿着经书在念,天下什么事情都不管,才是修行。古代有许多善女人,也许不识字,也许到很晚才遇到佛号,但她临终时,凭着一句佛号,就往生西方。人们看到他们,不识字都能预知时至,就以为自己念经功德更大。但往往很难注意到这些人,平常的待人接物,心存慈悲。有个传记,写他母亲的,他母亲生前乐善好施,救济贫困,尤其是在文ge期间,许多人被误打成黑五类,人们都不敢接触黑五类,甚至亲人都不敢接触。但他母亲却常常给他们吃的,来救济他们。他母亲后来预知时至,往生后托梦给他,说他在某个庙里,当观音菩萨。这就是他母亲,已经慢慢圆满了和观音菩萨一样的慈悲了。

修行不要好高骛远,理论很高,下手很低,就很不好。也不要迷恋神通。真正的神通,是踏实的做事情。法华经有说,地上涌出多宝塔,这个是神通。那祖师开辟荒山,一座寺院就盖成了,这是不是神通呢。弘扬佛法,能让坏人变成好人,不孝变成孝顺。这是不是神通呢。真正利益到别人的,才是神通。而不是在水面飘过,或者有他心通,才是神通啊。

众生心很漂浮,很不定,很急于求成,或者贪求大法,这时《地藏经》就显的特别重要。历代如莲池大师,蕅益大师,弘一大师,梦参老和尚,都推崇《地藏经》。踏实的做一些事情,来寺院做义工,去社会服务,上班,养家糊口等,都可以,总之要踏实,这也是在修《地藏经》。

转自:福安观音寺 

作者: 普见    时间: 2014-10-14 16:19

如果越学佛,越是消极,是很不应该的。学佛应该要越修行,对人生,对生活越有热情。而不是感觉到死气沉沉。或者学到常觉得自己罪恶深重,这个也是不应该的。这两种佛都不提倡。

在近代祖师中,能编成电影的,最为成功的,应该就是云公(虚云老和尚)。很推荐大家看《百年虚云》,是部电视剧。像弘一大师也有编成电影,但是很短。想要变成电影,有许多要素,归结起来,就是情节要灿烂。他的生活是灿烂的,编成电影才能灿烂。近代首推,就是云公。

第一,云公经历时间长,四朝五帝,从光绪到共和国。他活了一百二十岁。第二,他的一生,经历事情多,磨难也多,而这些事情,都是对中国佛教产生深远影响。也是都是有意义的。比如他的出生,出家,开悟,到弘法,建寺安僧。有种种的传奇。相对于近代的其他祖师,云公一生可以说是很灿烂的。

云公作为禅门巨匠,他能达到这个高度。学佛不是谈着看破放下就好,不理世俗,一心解脱就好。学佛一定要活出内心的灿烂。法华经说的,以佛庄严而自庄严。佛是如何庄严,极乐世界是如何美好,这个就是内心的灿烂和富贵的境界。佛弟子是要开发出内心的富贵相出来,尤其极乐世界一样。

佛法在弘扬中,祖师大德都做了各种尝试。比如说梵呗就是一样。你去听早晚课,还有叩钟偈。那在音声修行上,佛教做了很大的贡献。我常劝大家去学习梵呗,各种赞的唱法,这个不是浪费时间,这也是修行的一种方式。那不仅在音声上,在视觉效果,创造了庄严的佛像,塔院,石窟等。文字贡献,留下优美的诗词,偈颂等。要知道,这些就是佛教的灿烂部分。

佛教不仅表现外在的灿烂,内心更是灿烂。这既是佛开示华严经,告诉众生,心有灿烂的部分。开示阿弥陀经,是告诉众生,心有净土的部分。心具足极乐世界的庄严。那如何具体要修,就要脚踏实地的来。

所以学佛不要学的死气沉沉,念佛要念出佛的庄严相。当然要达到这个境界,要慢慢来。几百年来,也才出了一个虚云和尚。他的经历能拍成电视剧。很难找到第二个人。虚云老和尚什么都精通,禅定功夫了得,文字了得,十七岁就做诗,后来留下许多诗词,都是随手拈来。而且精力魄力,为法忘躯的精神,这都是了不得。想要达到老和尚境界,很困难,先慢慢开始。从修地藏经开始,修福德开始。福德具足了,生命就会慢慢灿烂。

去看法华经,佛给阿罗汉授记,告诉他们,每个人都有自己的净土,而且国土庄严,男女充满。好比极乐世界,七宝池八功德水,而且眷属具足,都是以万计。那时如何修来的。都是因地时发菩提心修来的。那要修行,就要从地藏经,脚踏实地,慢慢培养福报,智慧开始。福报小,愿力小,那国土也小,眷属也少,也没有那么庄严。

转自:福安观音寺





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