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标题: 海涛法师：有悲心的感受，对方也感动了，这个鬼就超度了 [打印本页]

作者: 普见 时间: 2014-10-12 21:35 标题: 海涛法师：有悲心的感受，对方也感动了，这个鬼就超度了

当你把每一个众生，看到他好像看到阿弥陀佛的时候，看到他都像看到噶玛巴的时候，那种感动莫名，非常激动。虽然你跟他相处只有三分钟，但是你会用，你会用最大的、最大的，这种爱跟关怀来帮助他。就像一对老夫老妻，五十年分开了，一对父子、母子，然后现在见面两分钟又要把他拉开了，那一种强烈的，希望对方离苦，我想我们，修学大乘佛教就是要抓到这样子的一个感受。

这个很重要，千万我们也不能一直在仪轨上，我要念得很熟，我法器打得很好，我唱得很好，这个时候如果失去了，失去了这个感受的悲心，这些反而会害你，会骄傲。所以还不如一个老菩萨，师父我什么都不懂，我只会念阿弥陀佛，所以我看到你们都像阿弥陀佛一样。我们大家就拜他了，一只蟑螂、蚂蚁都是我的阿弥陀佛，我对它们很尊敬，这个就是佛菩萨了，我曾经碰过几个这样子的老人，真是如此。

所以那个时候我本来要去读佛学院的，碰到这几个老人以后我心态有一点改变。到底我们在学什么？知识上的东西，我想，本来会读书的人都很容易学会，但是那种感受，就不太容易了。我老实讲，我个人是因为，我碰到噶玛巴以后，又找回这个感受，我才知道，要修什么。然后噶玛巴也告诉我这个道理，每一个人都是你心中的噶玛巴才对。因为虽然你叫我噶玛巴，我也叫你噶玛巴，希望每个人都成为一个佛，别人给我一个名字那是一个责任。

我必须延续历代噶玛巴的一个责任，我要强迫我自己学习，但是对他来讲，从内心里面去尊敬任何一个人。去关心任何一个人，去安排他们的吃、喝、住，这才是最重要的。所以我想，各位如果，虽然你很会修行，但是你要变成一个很会服务别人的人。虽然我们嘴巴念阿弥陀佛，念唵嘛呢呗美吽，念噶玛巴都可以，目的就是要找回那个感受。

这个悲心，有这个悲心的感受，对方也感动了，这个鬼就超度了，那个冤亲债主就消怨解结了，就叫慈悲无障碍，法力不思议。七粒遍十方，普施周沙界，就大悲普覆这个世界，所以我想，你什么仪轨都好。

法无高下，你千万不要说，密宗比较好，念阿弥陀佛比较浅，没有的，一样的，任何一个法，法无高下，重点是你的发心，大宝法王最常讲的就是这个，你有这个动机，你有这个发心，你最高。

「无逼恼心。念佛之人身心安静，于诸众生常起大悲之心，深加愍伤，令得脱苦」，这叫无逼恼心。前面一条是大慈，第二条是大悲。大慈没有损害人的念头，大悲不能逼迫人，不能让人生烦恼，要有怜悯心，这是佛菩萨。

你学佛了，还要常常逼迫人，还要叫人生烦恼，你没有想到冤冤相报，你伤害别人，你会得到伤害的果报。世界，要讲得不好听，说穿了，这世界到底怎么回事情？就是冤冤相报没完没了，苦世界。佛能帮助我们离苦得乐，我们修这十种心就离苦得乐，这是真的，不是假的。爱人者人恒爱之，喜欢帮助别人的人，别人都来帮助你，因果就在眼前。

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