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【七月十五供僧发愿文】
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作者:
宣真
时间:
2014-7-9 22:40
标题:
【七月十五供僧发愿文】
稽首顶礼释迦文佛。十方世界一切诸佛。
稽首顶礼十方世界。声闻缘觉诸菩萨僧。
为利众生出轮回苦。悟佛知见证涅槃道。
不分贤愚发平等心。顶礼供养唯垂求加。
末法遗教。五浊恶重。智解不开。境缘障起。
生逢末法。愿同佛心。集众檀越。十方僧力。
愿运大心。佛欢喜日。供养十方。诸凡圣僧。
愿此功德。光明遍照。十方世界。一切凡圣。
苦得息灭。佛法久住。同生西方。共证佛果。
愿十方世界檀越。经生父母。怨亲债主。遇斯光明。即息其苦。往极乐国。证涅槃道。
愿十方世界。娑婆国界。一切国土。震旦国家。遇斯光明。功德之力。世界和平。人民安乐。国土兴盛。风调雨顺。佛法久住。舍最后生。往极乐国。证涅槃道。
愿十方世界。恶鬼众生。遇斯光明。即息其苦。往极乐国。证涅槃道。
愿十方世界。畜生众生。遇斯光明。即息其苦。往极乐国。证涅槃道。
愿十方世界。人天修罗。遇斯光明。即舍其生。往极乐国。证涅槃道。愿十方世界。一切声闻缘觉。遇斯光明。回小向大。往极乐国。证涅槃道。
愿十方世界。一切菩萨。遇斯光明。即破等觉最后无明。往极乐国。证涅槃道。
愿十方三世一切诸佛。以此光明功德。常住世间。转妙fa 轮。度脱众生。
愿今此能供诸檀越。所供诸凡圣。有缘诸众生。出力出资随喜者。共发菩提心。从今日起。眼常见十方世界清净国土。耳常闻十方世界清净国土。鼻常嗅十方世界清净国土。舌常品十方世界清净国土。身常现十方世界清净国土。意常总持十方世界清净国土。六根常出种种供养之云。布施供养云。持戒供养云。忍辱供养云。精进供养云。禅定供养云。智慧供养云。一一供养十方三世一切诸佛。一一量如须弥大海水。无量无边无间断。二六时中恒供养。光照一切诸众生。速证无生佛菩提。
所有众生所感一切极重苦。从今直至成就菩提我代受。
不成此愿不取正觉尽法界。众生无尽我愿无尽尽未来。
二0一四年七月六日
浙江宁波阿育王寺、阿育王古寺、弘化社
作者:
宣真
时间:
2017-1-23 18:54
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供僧功德
一、佛经中说供僧功德
《俱舍论》云:“若能一昼夜持不杀戒,于未来生,决定不逢刀兵灾;若能以一粒诃子,以殷净心奉施僧众,于当来世,决定不逢疾疫灾;若以一抟之食,起殷净心奉施僧众,于当来世,决定不逢饥馑灾。”
《楼房经》中说:“若对僧众供养一粒诃子、一勺饮食,未来生中决定不逢疾疫、饥馑、刀兵三大灾劫。
『赞僧功德经』佛陀曾云:诸法因缘生,安住希求意念中,为彼悉作何祈愿,即得如是之成果。 经云:「僧如大地,能长养一切善法功德。又云:「殊胜妙宝大德僧,长养众生功德种,能与人天胜果者,无过佛法僧三宝。」
『四十二章经』上云:饭凡人百,不如饭一善人;饭善人千,不如饭一持五戒者;饭五戒者万人,不如饭一须陀洹;饭百万须陀洹,不如饭一斯陀含;饭千万斯陀含,不如饭一阿那含;饭一亿阿那含,不如饭一阿罗汉;饭十亿阿罗汉,不如饭一辟支佛;饭百亿辟支佛,不如饭一三世诸佛。
又:大阿罗汉宾头卢尊者曾发愿言:放千僧斋无遮大会的,我必到会,为众生布施福田!
『盂兰盆经』云:若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众,藉此十方僧众清净共修,功德回向之力,能使供养者,往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道,现世父母及其本人,长寿无病无恼,衣食自然具足,身心安乐。
『增一阿含经』卷一云: 能施众僧者,获福不可预计。
『佛说布施经』云:供养三宝可得五种利益:1.身相端庄。 2.气力增盛。3.寿命延长。 4.快乐安稳。 5.成就辩才
二、供僧功德殊胜
一)、昔日佛陀赞叹目犍连尊者:“以后的佛弟子,如果要行孝道就应该在七月十五日供僧,并以供僧功德回向给过往的亲人,这功德不只可以救度这一世的父母,甚至也可以救度七世的父母。”
二)、供僧功德:现在父母寿命百年无病,无一切苦恼之患,乃至七世父母离恶鬼苦,得生天人中,福乐无极。
三)、斋僧功德:
1.仪表端正,容颜暐丽,人人见之欢见。
2.气力盖世,精神满足,承事十方诸佛,无有疲劳。
3.生天人间,寿命久长,康健无恼,命终之时,自然受生,不被病苦所缠。
4.事事安乐,不逢灾逆,心想事成,无有困厄。
5.音声清雅,容动三千大千世界;口常说清净妙法,通达无碍,闻者无不信受而行。
四)、供僧的功德,便是自利利他的菩萨行,大功德。僧宝是一切世间供养、布施,修福的无上福田。
五)、唐道律师,持戒严谨,感天人送食。有一天律师问天神:“人间作何功德最大?”天神敬答:”斋僧功德最大!”
六)、近代禅门宗匠虚云老和尚亦云:“佛、法二宝,赖僧宝扶持,若无僧宝,佛法二宝无人流布,善根无处培植,因此斋僧功德最大。”
七)、供佛斋僧,孝亲报恩。
僧宝是一切世间供养、布施,修福的无上福田。供僧就是一种清净的供养,让众生当下远离烦恼,除心束缚,得清净心。发心设斋供众成就道场,不仅能广结善缘、减轻业障,长养布施喜舍之心,更为当来深植出世的菩提善因。
出家众仰仗修行,进德修业;在家信众以供僧功德,福慧增长。也由于信徒布施道粮,供养有道、有学的出家人,让他们没有物资的缺乏,而能积极弘法利生,将佛法遍布世间,居士于此因缘供僧,可谓护法护教的菩萨行。
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