标题:
进入佛门先学如何做佛弟子
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作者:
普见
时间:
2014-6-21 21:52
标题:
进入佛门先学如何做佛弟子
判断一个人是否是佛教徒,以皈依为标志,但皈依不仅仅是一个仪式,而是在今后修学佛法的过程中,以佛为目标,用法来调服自心,以圣贤僧为榜样。密宗的四皈依,加上皈依上师,修学起来非常方便,一个具德的上师本身汇集了佛、法、僧三宝,因此以清净心全心全意皈依上师的同时,就是皈依佛、法、僧三宝。
进入佛门先反思一下,自己是抱着什么样的目的皈依的?真正的佛弟子进入佛门是为了学做觉者、圣者、智者,那么就要使自己超凡入圣,怎么才能做得到?要靠上师摄受、调服,才能改变自己这个庸俗的凡夫。
即使我们学佛的目标没有如此远大,但我们拜师后,就要先学会如何做弟子。《菩提道次第广论》中讲要以九种心亲近善知识。分别是
1.孝子心:对待善知识要像孝子对待父亲一样,观察善知识的容颜而行,去做让上师欢喜的事情,不欢喜的事情一点都不要做。《事师法五十颂》中说“于此多言何必要,能令师喜皆当为,师不喜事悉断除,于此应当尽力行。”
2.金刚心:任何情况下对善知识的信心不动摇。
3.大地心:勤恳地承担善知识所令做的一切事情,不懈怠。
4.轮围山心:像轮围山一样的坚定,任何苦恼不动摇。
5.仆使心:承事师长像仆人对待主人一样。
6.除秽人心:指像除粪人心一样,把自己放在最低位置。
7.乘心:对于重担即便难行,也勇敢地承担。
8.犬心:犬是最忠诚的,不论主人对待如何,都对主人忠心不二,这里指对待师长的毁骂,没有丝毫的忿恨。
9.船心:承事师长,没有厌倦。
然而,在现在这个时代,具相的弟子实在太少,能做到上述九种心的一、二种已是十分难得,事实上,不是缺少具德的善知识,而是缺少具相的弟子。
但最起码也要做到世间做弟子的道德标准——尊师重教,这也是做人的起码要求,对于世间教授知识的老师我们都要尊重,而对于传授佛法的善知识,更要无比地尊敬,这个恩情太大了,即使累世累劫舍弃身躯也无法报答善知识对我们的摄受、调服之恩。
再进一步,做为佛弟子至少要做到三点:
(1)具慧:有分辨善恶的能力,能够分辨出善友和恶友,具有一定的正见,有一定的理解能力。
(2)忠诚:这里面包括对善知识的恭敬,听从师长教导,对善知识忠心,诚心诚意。
(3)对佛法有强烈地渴望:亲近善知识要摆正自己的发心,跟从善知识的目的是为了修行,不要带着世俗间这种杂染的心接近善知识
做个合格的弟子是进入佛门的第一步,然后才能进行日后的修行,这样佛法才有缘融入心扉,否则修任何大法都没有用。善知识是福田,恭敬善知识就是为自己积攒最大的福报。
作者:
普见
时间:
2014-6-21 21:53
真正的修行不在山上,不在庙里。不能脱离社会,不能脱离现实。要在修行中生活,在生活中修行。有的人整天打坐,磕头、拨念珠,修了好多年,可是习气、烦恼依旧,性格、心态依旧、没有任何改变,这不是真。
何为真正的入世修行
奉献是修行
你的工作环境就是你的道场。无论你从事什么职业,都要把你的修行融入到你的工作中,面对境界历事炼性,对人炼心。要尽你的责任和义务,要尽心尽力地做好你所承担的一切,要制心一处,用心去做每一项工作。把你的服务对象视为父母众生,为他们的利益着想,以真诚心对待每一个众生,关心他们,帮助他们,理解他们,体谅他们,做众生的公仆,全心全意地为他们服务。当你不求任何回报地去给予、去奉献的时候,这就是你的修行,你会得到无比的快乐。你的事业、你的工作、你的一切都会顺利。不要怕遇到违缘障碍,他可以历炼你的心性,提高你的层次,增长你的智慧。
家庭是净土
你的家庭就是净土,就是你的寂静处。要把你的净土打扫的干干净净,布置的清净庄严,要任劳任怨的尽你的责任和义务,擦掉灰尘就是擦掉你的业障,扫除垃圾就是扫除你的烦恼。你的家人都是你的亲人,都是你的父母众生、儿女众生,都是你的道友,要关心他们,照顾他们,尊重他们,不要伤害他们,怨恨他们。各有各的因缘,各有各的福报,你执着什么,什么就会伤害你,你执着谁,谁就会让你伤心,一切都要看淡,放下所有的妄念,但放下不是放弃,该做的还要去做,还要做好。
修行要修心
众生只不过是匆匆过客而已,有什么可执着的,有什么可计较的,少说一句又能怎样?退一步又能怎样?凡事不要只考虑自己,要为对方考虑。只有去掉了自私、自利,你才能够自在。你真正有了慈悲心、菩提心,不但上师会加持你,就连山神土地都会帮助你,只要你如理如法地修,真心诚意地去做,别人自然会尊重你,喜欢你。你怎样对待别人,别人也会怎样对待你,不要总是怨天尤人,不要总是挑别人的毛病,看别人不顺眼,不要总想去改变别人,先调整好自己的心态,修好自己的心,一切境都会随心转。如果你以宽阔的胸怀容纳一切,包容一切的时候,你就不会有想不通的事,看一切人都是好人,看一切事都是好事,看一切境都是好境,能经常查找自己的缺点,能不断地去掉我执,这就是修行,否则修什么呢?
修行在心方能解脱
其实,修行和生活、工作并不矛盾,觉性是我们每个人都具有的,然而人们陷入了繁忙的事务,到处奔走寻求,忘记、失落了自我,不知道最重要的、最宝贵的东西应该从自心中寻找。神佛就在心中,真正的神佛就是自己的心。我们一定要有信心,信心有多大,成就有多大。认真学,坚持修,好好学,好好修,今生一定能够解脱。
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