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标题: 家亲眷属是念佛人的镜子 [打印本页]

作者: 普见    时间: 2014-6-4 20:18     标题: 家亲眷属是念佛人的镜子

文/Empty



自己的功夫有几分,度人的功夫才能有几分。

每天如果以为自己在度很多人,好像是每天在把佛法宣传给很多人,把阿弥陀佛、极乐世界宣传给很多人,可首先与自己最亲近的家亲眷属,首当其冲不相信、不信服,这就叫做 —— 【舍本逐末】。

不相干的人就是宣传得再多,自己的家亲眷属首先不信服,这就是毫无功夫可言。不是功德很大,而是罪业满满。让人因为我说的好听做不到,而对佛法失去信心;因为我做的不好的榜样,而对佛法心生不善的情绪,这是最需要忏悔之处。

所以,自己的功夫究竟有几分,是可以从家亲眷属对佛法的态度上看出来的,就看:

我的家亲眷属信了几分?



一个真正修行有功夫的人,首先感化的必定是身边最亲近的人。因为这些人,是最了解我们的,我们的真与假他们看得一清二楚。如果他们被我们所感化了,因此而信佛念佛了,这才说明我是真正在修行。

反之,家亲眷属不仅不能感化,还对我们的修行很反感,以至于对佛法很反感,自己肯定有问题。

而其他人,不是每天朝昔相处,他们能了解我们什么?因为不了解,所以容易为【表象】所欺骗,以为我们【做】的真如【说】的一般好。所以除了与自己最亲近的家亲眷属,别人的赞叹、表扬,皆说明不了一个人修行的真实功夫。只有家亲眷属都赞叹、都心悦诚服了,这才是真功夫!


在日常生活中,与任何人相处,都不必太上心。或赞、或谤都不用去多加理会,更不必放在心上,心生贪爱或瞋恨。因为,他们并不了解真实的我、背后的我。

真正要时刻注意反省检讨的,是身边最亲近的家亲眷属们,他们对我的不满,对我的建议、劝告。他们是最了解我的人,他们是我所藏不住的人,是我无法把自己真实的内心藏之不见人的人,他们是真正能给我指明方向的人!

有时候,当贡高我慢习惯性地升起,觉得我度了多少多少人、帮助了多少多少人的时候、宣传了多少多少人、积了多杀多少功德的时候 。。。 赶紧回头,看看家亲眷属们,他们对我是不是信服?是不是佩服?是不是支持?是不是欢喜?有没有怨言?有没有责备?有没有不满?有没有建议?有没有无奈?



末学很惭愧,又很感恩,每天面对先生这面【明镜】。总是在自己洋洋得意的时候,被当头棒喝。让自己那控制不住的贡高我慢,及时地回头;在自己自我感觉甚好的时候,被批到一无是处。从而总是能及时察觉自己的不足,及时空竹住贡高我慢,保持住【常惭愧、常感恩】。

每一天,末学的功课做得如何,末学的成绩有没有及格,都在先生那里得到验证。很惭愧,直到今天,照旧是每天都不及格 。。。

一个念佛人的生命里头,阿弥陀佛是无处不在的。佛能化现各种身,来为念佛人说微妙法。可是大多数时候里,虽然我们都有念佛,可临境的我们,却压根认不出佛来!总是用贡高我慢、用贪嗔痴慢来回应阿弥陀佛,这是怎样的罪孽?这是怎样的忘恩负义啊?

当我们无法认出阿弥陀佛的时候,请千万要记得,最重要的:

火候不到,佛在别处,我们可以认不出来

佛在家中,在最亲近的位置上,可千万、一定要认出来啊!



 




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