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标题: 修行,不是比赛 [打印本页]

作者: 普见    时间: 2014-3-31 17:01     标题: 修行,不是比赛

一说道学佛,就会把看佛经,听课,说成学佛了。所以我喜欢用改为修行,或者修道。感觉修道比学佛要好听一些。一说到学,就以为是读书了,说道修,就有些修行的味道。所以我习惯讲修行,虽然我算不上修行人。

   学佛不是累积,不要把知识的累积,经验的累积当成了学佛。或者念佛拜佛数目的累积当成了学佛。虽然知识累积,念佛拜佛都很重但更重要的是,学佛,是在心性下功夫。如果学了很多佛学知识,但是内心的慈悲,惭愧,喜舍,光明,自在这些美好的品质没有培养起来,反而失去了,其实不是学佛,不是修行。顶多,算是多了一些佛学知识,种下佛的善根而已。

  老子讲过:为学日益,为道日损。你要想学习,佛教讲五明,想要学习,就要天天学习,越学越多,比如医方明,声明,工巧明,这些善巧方便度化众生的,可以越学越多。但是为道要日损啊,损什么,损掉我们的妄想,分别,自私自利,贪心,这些不好的东西都慢慢的损掉。损掉了,真的东西就出现了。

  我们往往不知道损,读了佛教开示,但内心的烦恼越来越重了。因为我们没有把佛法拿来用,却拿来当成一种负担。没有学佛前,本来分别念就重,越学佛越分别。这就是可惜了。这就是把佛学当成了知识,本来想学佛,却被佛学困住了。
   很多人会针对法师的开示,或者某个问题,一直争吵不休。如果怀着慈悲心,是可以的。如果没有慈悲心的基础,所有的争吵,对修行都是有害的。如果一直争得是非,对错,善恶,这样永远得不到解脱。因为困在了二元对立了,永远不得自在。人所以轮回,就是困在二元对立中,阴阳对立中,困住了,又如何能跳出来呢。
   
刚学佛时,首先从做义工,拜佛开始,慢慢业障清净了,智慧显现后,再去深入经藏。这样不会被知识困得团团转。而且一切智慧的显现,都要以业障消除了为主。佛教的七圣财,如果信心、精进、持戒、布施、惭愧、多闻、智慧。我们拥有这七圣财,这就是我们需要的。比如说,我们学佛很久了,不是问,布施了多少钱,礼拜了几拜,读了几部经,而是问:对佛菩萨的信心增长了没有,修学上更精进了没有,持戒更精严了没有,惭愧心增长了没有。要问这些,这些才是我们需要的。 

作者: 普见    时间: 2014-3-31 17:10

我们普通人,学佛,做好事,和大家在一起生活工作学习时,比如 和 同学,亲戚,朋友,老乡,父母,兄弟,姐妹 相处时,有个现象,就是有的学佛人,喜欢对家人朋友说,你这里不对了,那里不对了,你做得没善心了,你杀生罪大了,你没有慈悲心了,你应该看什么书了,你应该听某个法师的法了,你要看什么网站了,要看什么文章了,要看什么书了,表情很严肃,事情很严重的样子,等等。特别是有的家人朋友向他请教时,他很爱这样的指教。朋友才问几句,他就说了一大通。一句话,别人做的差远了。这种情况,我想,大家是不是好像似曾相识呢?

    整天时不时的老是这样说,我个人感觉,其实这样不好。我们普通学佛人毕竟和家人朋友生活在一起,大家还要工作养家,有的人,学佛是当学术来研究; 有的人学佛,是求福报的; 有的人,是改过,忏悔从善; 有的人,是要成就佛菩萨罗汉的功德的。每个人的品性,脾气,道德水准,文化,素养,都不一样的。本来,你是想叫他快速的如何学佛,具体如何做,是好事情,结果呢?如果是小商贩,农民,没什么文化的老人家,被你这样老是一说教,他怕了,本来有些人  就自卑自弃的,好不容易在佛友寺庙这里,找到信心和希望了,被大家接受了,学佛做好事情了,刚有点信心,你就老是板板的说教,他怕了 ,认为修道的人和社会上,其实差不多。本来,就不是每个佛弟子都做得非常到位,他刚好又没什么文化,本来学佛就是感觉做好人,做好事,存好念就可以了,结果呢?你再这么老是指责他,错了,念佛要精进,要懂义理,要诵经,不要妄想,不要执着,要如何如何,他又自卑了,退缩了,道心也没了,离开了这个他曾经找到希望,又让他失望的大家庭了。

     有些人,确实很会关心朋友家人,觉得佛教,经文教义 非常好,是好的东西,为人非常热情,又很心急,然后他自己也比较精进,可能也确实很有成就了,于是,特别是他感觉要家人或初学者赶紧学佛,念佛,拜佛放生 做好事时,他急的啊,天天就说,你啊,要放生了,要看什么文章了,某某大师说得非常好的啊,可以去看看什么网站的啊什么的。这时候,被说教的人,往往是心里不痛快了,但是面子上的原因,他不去表露不高兴不耐烦,你还在那里得意,说要如何如何,其实这样的话,大家都怕你了,都躲着你了。有些人学佛,学得久了,朋友看见他都躲了,人缘非常的差了。为什么会这样呢?按理说,你是好人,又做好事,应该受欢迎的才对的啊?  那是因为,你让人感觉你都是对的,别人都很懒惰,不精进,不去学习,别人都很世俗。其实你已经让人感觉你是个道德模范,道德君子,思想非常的清高了,情操非常的高尚了,可望而不可及了,刚好,你又爱说话,爱批评指教。大家都怕你了,都离你远了,你还度什么人呢?这个时候,其实,事情已经发展到反的一面了,离你的初衷,已经不是那回事了。这种情况,特别是在学佛有点成就,或很有成就的人会发生这种情况。

   有个故事,说是,有只鸽子,被老鹰追杀,这只鸽子飞到佛陀身边的身影里时,就不恐惧了,安静,安全了。其实,学佛的人,给身边的人的感觉,就应该是安全,心慰,平安,吉祥,能得到帮助,特别是在精神上,有依靠,能得到温暖,没有恐惧,身心不会害怕颤抖。我想,这才是最重要的。

   很多人学佛,他本来就没法做到学佛的目的是证得佛菩萨罗汉的果位,他本人文化又不高,你还要求他读懂经文,教义,这是不可能的。我想,这种情况,和他相处时,要高高兴兴的,软声细语的,让他感觉大家是平等的,都是相互关心爱护的。不要让他想起,你是那个爱批评的教导主任的啊!





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