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标题: 上头柱香,起心动念不善,没用处! [打印本页]

作者: 普见    时间: 2014-1-11 21:50     标题: 上头柱香,起心动念不善,没用处!

问:第二个问题,他说有师兄说修行只要有钱就可修行,我不懂佛经。

净空法师答:这个话有问题,那没有钱的人就不能修行?实在讲听经听的太少了,即使你来听你也没有听懂。修行这两个字,这个名词我们在四十多年不知道讲多少遍,你看看这些光盘、录音带常常讲到。行是行为,行为包括太深太广,说不尽,佛为了教学方便起见,把无量无边的行为归为三大类,这就好说话。这个三大类就是身、语、意,所有行为总不出这三门。身是你身体的造作,口是言语,意就是起心动念,行为有错误把它修正过来,叫做修行。中国人喜欢简单,简要详明,现在简单不行,简单大家起误会。修行是什么?烧香拜佛,这就以为是修行,错了;布施、供养是修行,也错了。现在应该要加几个字进去,「修正行为」,这样讲法大家就不会产生误会;你的思想有错误,把它修正过来,这叫修行。

我们起心动念自私自利,自私自利是错误的,大公无私是正确的,我们能把自私自利的行为修正为大公无私,这是修行;贪瞋痴慢是错误的,自性里头没有贪瞋痴,把贪瞋痴慢修正过来,叫修行。思想的错误、言语的错误、行为的错误,你看看最近这两年我们特别提倡《十善业道》,《十善业道》就是修行的标准。你看这个身,你造的不善的业,错误的,杀生是错误,偷盗是错误,邪淫是错误;你能把它修正过来,不杀生、不偷盗、不邪淫,这就修正了。言语,妄语是错误的;两舌,挑拨是非是错误的;绮语,花言巧语骗人是错误的;恶口,说的话很难听是错误的。你能够不妄语、不两舌、不绮语、不恶口,这就修正了,口业修正了。意里面,贪瞋痴是错误的,佛教你不贪、不瞋、不痴。

你用这个方法就把你错误的行为修正过来,这个与钱多少不相干!钱再多,你还是造杀、盗、淫,你还是妄语、两舌,你还是贪瞋痴,与修行毫不相关。所以讲到修行,与财富不相干,这个诸位一定要懂。怎么说有钱就可以修行?大概有钱可以上头柱香,是不是这个意思?上头柱香,起心动念不善,没用处!这个道理一定要懂。要把修行两个字讲清楚、讲明白,这个与富贵贫贱不相干。修行人人都应该做,这就是转迷为悟,转凡成圣。觉悟,圣贤是我们的目标,这不是世间的荣华富贵,与那个不相干。

学佛答问(答香港参学同修之十一)(共一集)2005/7/29

香港佛陀教育协会  檔名:21-277-0001

作者: 普见    时间: 2014-1-11 22:14

找不到内心深处的出离心,一切修行的方法皆是积累福报,无法脱离生死轮回,出离心是什么? 并不是放弃人世间一切现实的生活工作,什么事情都不去做,不去管了,而是在内心情绪,习气欲望中,升起厌离的决心,内心深处的觉知,厌离情绪的感受,厌离我执的虚荣,厌离欲望的沾染,厌离觉受体验,厌离思维观念,这个对于内心情绪,欲望我执的厌离,能够让心灵睁开眼睛,能够在身心随顺世间幻境波动的时候,心灵纯净不为所动,能够于心灵深处升起真实的离舍心,能够在红尘迷乱中,体验无染色尘的清净极乐。   

一切光明智慧皆由出离心升起,一切神佛慈悲皆因出离心升起,一切禅定妙境皆由出离心升起,出离心是道路,是真理,是觉悟,是智慧,是解脱,是成就,是对于佛法最根本的虔诚,是对于十方三世如来最无上的供养,是对于生命最完整最深刻的爱护,是一切如来成佛之根本。  

内心深处的厌离心,是点燃灵魂,回归光明最初,最明亮的火种,因为这一点火种,灵魂才能看到光明,因为有这一点火种,诸佛神灵才能在滚滚红尘中,以光明灌顶,接引你去极乐世界,因为厌离心,这一点火种,可以开启累世智慧的记忆,燃烧燎原之火,照亮沉沦生死无量劫的无明黑暗,点燃你灵魂深处追随真理的火焰,让心灵深处的出离心,照亮生命的道途。

这就是佛陀的真心,本尊的光明,自性的觉悟。

作者: 普见    时间: 2014-1-12 23:18

念佛堂堂主的口头禅:「放下身心世界,一心念佛。」这样你才能往生,稍有丝毫放不下,念佛就不能往生了。鬼神界透露讯息给我们,绝大多数的念佛人,死了以后往生到鬼道,再到人道的很少,到天道的就更少了。我们细细想想也不无道理,为什么?在念佛堂的这些人,有人无缘无故骂他几声,他就暴跳如雷,那不就是三恶道!别看他在念佛堂装模作样念得很像样子,还是禁不起考验。所以,无论他怎么念法,果报还是在三途,来生连人身都得不到。这是我们要警惕的!
  (节录自21-112-09【六度:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。】)





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