外不着相，内不动心－在境界裡历事鍊心
今天这个时代，生活紧张，压力沈重，工作繁忙，我们用什麽方法、什麽态度来学佛？《华严经》上善财童子五十三参，给我们做了一个好榜样。待人接物要「外不着相，内不动心」，这一句佛号就念好了，念的就得力了。外着相，内动心，你的佛号念得再好，一天念上十万声，古人讲的「风吹不入，雨打不透」，你也不能往生。为什麽？你佛号念得多，没效果，不得力。念佛求什麽？求一心不乱。你是二心、三心，见色闻声，心都乱了，这怎麽行？念得再多也不行。
所以要记住，我修一心不乱的，我修清净心的，心净则土净。接触外面社会，外面人事纷纷来扰乱，对我们来讲是很大的恩惠，为什麽？我们在这个境界裡面，时时刻刻考验自己功夫得不得力。我看到了，听到了，心裡生烦恼，我的功夫不得力。那是菩萨，那是我老师！他来告诉我：你不行，功夫不得力！你面对这些人与事，不着相、不动心，很清净，他就告诉你：你的功夫得力了。所谓「历事鍊心」，在人事裡面锻鍊自己的清净心，锻鍊自己的平等心，才能圆成佛道。离开这些人与事，你到哪裡去修？你没地方修！所以修行一定要明白这个道理。你要是说把这些不如意的人事环境都离开，那你有多大的福报？连释迦牟尼佛都办不到。释迦牟尼佛僧团外面有提婆达多，裡面有六群比丘，他的徒弟裡面有不少是不听话的，调皮捣乱的。连释迦牟尼佛在世一生弘法利生都得不到一天清净，你想得一天清净，你有多大福报？我们不能不觉悟！
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