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标题: 净空法师：现在弘法的人愈来愈少，什么原因？ [打印本页]

作者: 普见 时间: 2013-6-15 17:38 标题: 净空法师：现在弘法的人愈来愈少，什么原因？

正法久住、佛法的兴旺决定要靠护法。佛法里头两种人，一种弘法的，一种护法的，我常常说护法的功德超过弘法。为什么？没有护法的，弘法没有道场，就是现在讲没有弘法的平台，一定要有护持的。......

　　现在弘法的人愈来愈少，什么原因？没人护法，不容易！在这个时代，跟从前不一样，从前弘法，社会大众尊敬你，照顾你很周到；现在弘扬佛法，人家瞧不起你，没人护持你，你的生活都非常困难。这是真的，不是假的，所以现在没有弘法的人。我自己亲身的经历很多同修都知道，老师教我学释迦牟尼佛，发心走这个路子，走得真是很辛苦，走到什么程度？寺庙里不收你。到人家寺庙去拜拜佛、吃一餐饭还可以，想在寺庙里住一天，不行，不收你。这个寺庙里有法会、有经忏佛事，你参与，欢迎你，你说我到这里来讲经，没人要你，没有一个会接受你。所以我这一生活动，谁请我？居士道场请我。在国外讲经，居士们成立很多净宗学会，都是净宗学会来邀请我。这个地方，本来香港要成立净宗学会，这个招牌别人拿去了，香港有个净宗学会，所以这里只好改名，改成香港佛陀教育协会。香港有个净宗学会，那个净宗学会也是我劝他们大家，应该有二十年前的样子，我劝他们成立的。所以非常不容易，我们看到这一条感触非常深。没有人护持就不会有法师出现，无论在家出家都需要有人护持。护持的人是菩萨，不是菩萨他不懂，护持的功德非常大，佛法能不能常住世间靠护持。

　　我这一生当中，早年韩馆长护持，照顾我。我学讲经，帮助我找地方，找个讲堂。讲堂有时候，他们朋友多，他们经商的朋友多，借朋友的办公室，晚上不上班，晚上借给我们讲经。有时候借不到就租，租人家的房子，客厅大的时候可以做教室。所以我们讲经常常换地方，大概一个地方可以用二、三个月，就又得换地方，很辛苦，但是讲经没有中断。听经的同学，这护法都要注意到，常常跟他联系，保持信息，我们搬到哪个地方去了要告诉他，他们会来听经。听经的人数不多，十几个、二十几个，三、四十个人不少了，很多了。韩馆长照顾我三十年，不容易，一直到她往生。没有这三十年的锻炼，怎么会出来？三十年讲台的磨炼，教学相长，你才能学得出来。今天年轻人有没有发心的？有，我相信很多，没人护持，到哪里找一个能护持你三十年的人？太难得了！真是可遇不可求。成名了，才有人来找你，没有成名谁找你？要成名，我是三十年的锻炼。今天弘法的人为什么这么少？有原因，我知道这个原因，所以我发心帮助发心弘法的人，我来照顾他，我来当护法。

　　还是不容易，为什么？不听话，他的意见很多，我们提供他的建议他不能接受，喜欢广学多闻，喜欢自由发挥，所以学了十几年还是不行。这就是古人所说的，「不依规矩，不成方圆」，你要真想学，一定要遵守佛陀，遵守菩萨、祖师大德的老规矩，你才能成就。这些规矩，我是从李老师那里学来的，我跟他老人家十年。所以你得懂得这套规矩。像在学校教书，一定要学过教学法、教育心理学，你授课才能契机契理。佛法也不例外，也要学，你不学你不能观机。你不能深入经藏，你讲经就不契理，你会把经讲错，你自己不知道。所以佛门有一套严格的规矩，不遵守，你永远不会成就；你要遵守，成就会很快。一般讲，根性利的人大概五年就能成就，根性中下的人，十年肯定有成就，不难！我们在这里看到，看到经文里面大慈大悲，古圣先贤、祖师大德个个都是具足大慈大悲的人。现在人烦恼习气重，不接受，所以这个因果责任自己背，这不能不知道。

　　护法真的不惜身命，於一切法，这自己要遵守的，不生毁谤。外头毁谤你有没有？有，你要能忍受。这里头还有嫉妒障碍，都无法避免，连释迦牟尼佛当年在世也是如此。僧团里面有六群比丘，不听话的学生、破坏道场的学生，这佛做给我们看；外面有六师外道种种嫉妒障碍，对於佛法恶意的批评，甚至於对释迦牟尼佛的伤害，佛能忍受。实在讲，这统统都是教育、都是教学，佛在那里演戏，演给我们看。教我们在一切时、一切处所遇到这些境界的时候，自己知道怎样应对、怎样化解，在弘法利生这里面伤害减少到最低程度，这是佛陀教导我们的。所以对於一切，无论是有意无意，毁谤三宝，障碍弘法利生的事业，都不要放在心上。心上放什么？放阿弥陀佛就对了。没有怨恨，一定要想到大乘经上讲到「一切众生本来是佛」，他也是佛，现在一时糊涂，做错了事情，他会觉悟的。但是这种糊涂、这种造作当然有因果，各人因果各人承当。

法师，诸位要知道，不一定是出家的，在家也称法师，只要他讲经教学都是法师，也不分男女老少，他能讲经教学就是法师。但是讲经教学得要有师承，你是跟谁学的？你的老师是谁？你说我没有老师，没有老师不行，不能请你，没有老师是外道，那不能请。我以古人做老师呢？那行，这个算数。譬如我学佛，我依古人，我专学莲池大师，莲池大师的全集在，我只看这一部书，只听他的教诲，依教奉行，你就是莲池大师的学生；你看印光法师的《文钞》，依照《文钞》去学习，你就是印光大师的学生。这个有师承，这是正法，没有师承不行。不一定现前的，现前法师当中你跟谁学的？都要讲究师承。

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