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标题: 佛真正了不起是把说出了“心理”、“物理”是一不是二 [打印本页]

作者: 普见    时间: 2013-5-3 11:26     标题: 佛真正了不起是把说出了“心理”、“物理”是一不是二


净空法师

所以佛在大经上常说 “一切法从心想生”,谁的心想?自己的心想。整个宇宙是自己念头生出来的。怎么生出来的?是因为自性里头本来具足。这种现象是自性里本有的,遇到缘,它出现了,所以惠能大师最后一句话说,“何期自性,能生万法”,没想到真心可以变现出整个宇宙,整个宇宙是念头变现出来的。那么这个发现,会改变我们过去错误的观念。过去科学总是把“心理”跟“物理”分成两方面,叫二分法,整个宇宙分“心法”跟“色法”;佛法也是这个分法,“心法”跟“色法”。但是佛法讲“色心不二”,他说出这句话。科学没有说“心理”跟“物理”是一不是二,没说这个话,这就是佛真正了不起的地方,真正把真相给我们说出来了。

科学发现了“物质是念头产生的”这个定律

“微尘者,非指尘埃,乃组成物质小而又小之粒子。”

我们有一个参考资料,先看看参考资料,再看黄念老的注解,念老注解这一段是以后补充进去的,原本里头没有,也可以说注解原本时候他没有看到科学家的报告,以后看到科学家的报告把这一段抄在里头,抄得非常好。我们资料里头有“如来藏心”,“如来藏心”就是真心,有微尘。

“术语,色体之极少,为极微。”

“色”是物质现象。物质现象最小的物质单位,叫做“极微”。

“七倍极微,为微尘。七倍微尘,为金尘。金尘者,得游履金中之间隙也。”

这是大乘传统的术语。那么经上有讲的,比这个好懂。科学家今天发现这个物质现象的真相,跟佛讲的方法完全相同,就是把物质,把它分细,小的;小的还能分,一直分下去、不断地去分,一直分到物质现象不见了、没有了,你再看看它怎么出来的,物质从哪来的。我们知道八十年前世界上科学家发现了原子,认为原子是物质最小的单位。那么最近这八十年,科学技术真的是日新月异,快速地在发展,特别是观察的仪器越来越精密,对于科学家观察这个极微带来了很大的方便。佛经用牛毛尘做代表,牛毛比较粗,尖端上有一粒尘土,很小了,它好像粘在这个尖端上,不会掉下去,我们知道它有吸力,物质有吸力,牛毛很粗,它的吸力大,把这个小的微尘吸收了。佛说,把牛毛尘分作七份,这就很细了,七分之一叫羊毛尘,羊毛细。羊毛尘再分为七份,七分之一,叫兔毛尘,兔毛更细了。用这个方法,就一直分下去,就七份、七份的分下去。那么兔毛尘分成七份,叫水尘。水是有密度,但是它有空隙,这一粒微尘,在水的空隙当中往来没障碍,这是人的肉眼看不见的。水尘再分为七份,七分之一,叫金尘。“金”是金属。金属的密度大,但是还是有空隙,这在显微镜里面观察确实有空隙,这一粒微尘在空隙里走来走去没有障碍,就是金属挡不住它,它可以随意通过。那么金尘再分为七分之一,才叫微尘,所以不是普通的微尘,这叫微尘。这个微尘,佛说阿罗汉的天眼可以看见,换句话说,天人的天眼看不见。阿罗汉是四果,那三果以下都看不见,阿罗汉以上的他们能看得见。这个东西还能分,再把它七分之一、七分之一分下去,叫“色聚极微”,佛经上用这个名词,那大概就是现在科学家所发现的基本粒子“夸克”,这个佛经上叫“色聚极微”,还能分;再分,那真的是物质最小的东西了,叫“极微之微”,也叫做“极微色”,极其微细的色法,是色法的单位。佛说这不能再分了,再分就没有了。那么这个“色聚极微”被科学家发现了,科学家叫它做“微中子”,或者叫“中微子”,真的是最小的了,这个东西再分就没有了。科学家确实把它打破、分开,分开,物质确实没有了,发现是什么?是念头波动的现象。这个发现,可以说是科学上的一个最了不起的发现。所以根据量子力学家,德国人普朗克的报告,普朗克报告里面讲,根据他一生的研究,研究到最后所发现的,世界上根本没有物质这个东西,物质现象全是假的。物质从哪里来的?物质从念头生的。所以就发现一个定律,物质现象是念头所产生的。这个跟佛经上讲的一样,佛经上说“色由心生”,“色”就是物质现象,五蕴“色、受、想、行、识”;“相由心生”,“相”也是物质。你看“相由心生”、“色由心生”,佛说得多肯定,是由念头生出来的。

摘自净土大经解演义-第554集(净空法师)

现在讲,「如何仰信」,我们怎么样去仰信他?「应如《起信论》所云:一切境界本来一心,离于想念」。这从根本上说起。学佛的同学,这是释迦牟尼佛给我们最高的指导原则。我们必须要晓得,一切境界,这是讲整个宇宙,物质境界、精神的境界、自然的境界,都是离于想念,这个里头没有想、没有念。想是想象,念是妄念,都不是真的。下面解释,「以众生妄见境界,故心有分齐」,分齐是分别。「以妄起想念,不称法性」,法性是什么?事实真相。因为你妄起想念,跟事实真相相违背了,「故不能决了」,决是决断,了是明了,这是凡夫把事实真相看错了、想错了,于是说错了、做错了。那应该怎么办?你看看,「诸佛如来离于见相」。佛菩萨跟我们的思惟不一样,跟我们的心态完全不相同,他不会把这些见相、思惟放在心上,他心里没有这些东西。所以他的心真实,他的心广大,心包太虚、量周沙界,就是此地讲的「无所不遍」,这是真心,心量小是妄心。
  
这个要记住,真心决定是包虚空、包法界的,是你自己的真心,是你自己本来的心量。现在看这个人喜欢,看那个人讨厌,把你那么大的心量变成这么一点点的,一、二个人都不能包容。甚至于小心量小到什么程度?连自己包容自己都包不了,坐在那里一个人在生闷气,自己跟自己斗争。有这种人,你说可怜不可怜!佛在经上常用比喻,我们心量像大海一样。现在人心量像什么?大海里起个水泡,他认为水泡是自己,就没有办法突破那个水泡,六道众生确实在此地。如果水泡破了,才晓得整个大海是自己。所以佛清楚,佛教我们把心量拓开,这也是个非常好的方法,心量尽量放大放大,把六道轮回挤破,你就出六道轮回了;再放大,把十法界也挤破,你就成佛。这是完全用心量拓开都能成就。所以是八万四千法门、无量法门,门门都能成无上道。心量突破之后海阔天空,你不会拘束在这个小地球这里,你的活动空间就太大太大!不但空间突破,时间也突破了,时间突破你可以回到过去,你可以进入未来。所以这个智慧开了,过去现在未来、此界他方,无所不知、无所不能,这个能力恢复,六根的能力恢复。




[ 本帖最后由 普见 于 2013-5-3 13:59 编辑 ]
作者: 普见    时间: 2013-5-3 13:58

我没有生死,生死是什么?
学佛学大乘,首先你要相信、你要肯定,人没有生死,这是非常重要的一个课题,每个人都没有生死。生死是什么?是身体。身体有生死,我没有生死。如果我要有生死,那就没有轮回。我没有生死,身体有生死。身体用的时间久了,不太灵光了,换个身体,这身体不要了,身体死了,我没有死。你明白这个道理,知道这个事情是真的不是假的,我下一次换个身体换什么样的身体?总得愈换愈好,不能愈换愈差,这就对了。我们愿意换个畜生身体吗?不希望,希望我们的身体愈换愈好,来生到人间来换一个更有福报、富贵的身体。如果智慧稍微高一点,人,我不想作人,我到天上去,天上人福报大、寿命长。你看佛在经上告诉我们,我们上去第一层,这是大阶段不是小阶段,小阶段那很多,讲大的层次,四王天,四王天的寿命,先说四王天的一天,有时差,四王天的一天是我们人间五十年,一天是人间五十年,一年也是三百六十天,它是一个圆周,是个圆周,三百六十天。他的寿命是五百岁,是他们那个地方的五百岁,你说寿命多长,一天人间五百年。

我们人间活一百岁,四王天看是两天。再往上去,忉利天,中国人称玉皇大帝,忉利天。忉利天的一天是人间一百年,寿命是一千岁。中国号称五千年,在忉利天,一千年十天,五千年是五十天。他的寿命一千岁,愈往上去,倍倍增加。所以很多人羡慕生天,天上福报大,寿命是五福当中的一个。所以人要力争上游,要往上去。当然最好的是到极乐世界,到极乐世界寿命是无量寿,真把问题解决了。生天没解决问题,寿命虽然长,还是到时间,寿命完了,还有生死,你还得再去找个身体。这都是事实真相,诸法实相,我们一定要知道。


到极乐世界,我们今天看到经本上所说的,释迦牟尼佛告诉我们,前面阿弥陀佛现身为释迦牟尼佛做证明,佛所讲的话都是真的不是假的,到极乐世界你就得大自在,时间跟空间都没有了。时间没有了,你可以回到过去,你也可以进入未来。我们过去世中,生生世世,无论在哪一道,所经历过的你全都看到了,你有能力知道过去、知道未来,这个不是假的。我们一般人在禅定当中就能突破空间维次。现在这个问题已经在学术界开始讨论了,以前认为这个是迷信、是假的,现在科学家在做这个工作。

台湾大学的校长,他做了十五年,完全用科学的方法来实验,他说真的不是假的。小孩,四、五、六岁的小孩,有一些能够记得过去生中的状况,他能说得出来。根据他所说的,再做详细调查,真有,它不是假的。他跟过去生中,他居住的地方,他没去过,带他去的时候,这个建筑物有些还存在的,他能指出来,哪个地方有什么建筑。小孩,第一次去,从来没去过,好像很熟悉,他过去生在这住过。他的家,他的父母是谁,他都能说得明白,走到他过去家里面,他很熟悉。这种案件,已经有几千个例子,只是现在科学界还不愿意把这个公开。
 

这个境界是什么?超物理的现象,它真有。现在科学家对这个很热衷,对这个很有兴趣,大学里面开课程,来专门研究这个东西。催眠是属於其中之一,方法的其中之一,透了很多信息给我们。说明宇宙非常神秘、非常的微妙,不是单纯的,我们不能想像。佛经当中常常用一句话形容它,叫「不可思议」。

佛教导我们,依照经上所讲的理论方法去修行,你自己就能够证得。所说的境界,绝不是虚妄的,绝不是想像当中所说的,不是的,有真实境界存在,就是宇宙之间有许许多多不同维次空间。高维次的能够看到低维次的,低维次看不到高维次。我们地球人生活在三维空间,加上时间,这称之为四维。四维以上的我们不知道,他们知道我们,我们不知道他们。禅定可以突破,禅定是什么?把妄想分别执著暂时放下,这个境界就现前。佛法鼓励我们去做实验,证明这些东西存在。




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