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标题: 看破红尘要般若智慧 [打印本页]

作者: 普见    时间: 2013-4-18 17:16     标题: 看破红尘要般若智慧

红尘如梦,醉一场,那是布满尘埃的昨夜梦。一缕情丝,几点离愁,又有多少俗事缠。谁人不被红尘累?何人不为红尘瘦。来来去去,红尘梦;悲欢离合,红尘泪。追问清风梦几多,借问明月情何从,却道静观残红归去。一曲红尘引,惹多少红尘泪,雨洒尘间。

岁月的那一抹嫣红点缀了一世春秋;烟火的那一束流光踏碎了刹那芳华。烟雨红尘,是谁扰乱了青春的旧梦;尘埃落定,是谁诉说了离别的情衷。听,远处笛声悠悠,可惜情愁若痛。看,近处细水长流,可惜离苦似梦。是谁将红尘看破,是谁将文字浅薄,又有谁能熄灭这人间烟火?

人之所以不知足,就是有着太多的虚荣心。俗话说知足者常乐,但又有几个人能达到这样的境界。人不是因为拥有的东西太少,而是想要的东西太多。大千  世界无奇不有,有着太多太多的诱惑,我们不可能不动心,不可能不奢望,不  可能不幻想。

当我们的心会随着情欲而起伏不定的时候,当我们会因此而造下更重的恶业的时候,当我们会因控制不住我们的嗔心而去伤害别人的时候,我们还是安下心来,老老实实的依教奉行,这就须要般若智慧。

所以在六根门头,要不被境界转,而先要转境界。必须把烦恼化为菩提,生死变成涅盘。要认清这臭皮囊,我们这肉体好像和灵魂结婚一样,永远无法离开,但到最后也是靠不住的,它会和你离婚,最后抛弃你而去。这就须要般若智慧。

你也不知道自己要往什么地方去?修道为的是什么?为的是要准备与肉体分离时,我怎么来的能知道,怎么去的也能知道。要不被这臭皮囊所控制,来去自由——是为着这个而修行。

欲望不同,故产生幸福的因缘也各不相同。有人以事业有成为追求,在努力工作中获得幸福;有人以家庭美满为追求,在天伦之乐中体味幸福;也有人以及时行乐为追求,在声色刺激中寻找幸福。但我们要知道,唯有善法相应的正当欲望,才是获得幸福人生的途径。否则,不仅会背离幸福,更会使人走向犯罪深渊。除具体内容的差异,欲望还有容量多寡的区别,这也是影响幸福的重要因素。少欲者,解决温饱就能知足常乐;多欲者,拥有再多也欲壑难填。若将欲望比作器皿,少欲有如杯子,轻易就能装满;多欲有如汪洋,百川归海尚不能盛满。所以,佛陀时常教导弟子们不要依赖任何人,我们才能激发自己的潜力!

自己也饱受情欲之苦,不知道是不是因为前世也让很多人受到感情的折磨,让人陷入感情不能自拔,甚至让很多人伤心欲绝,因此自己也被感情困扰着,就算是一个人的时候,也莫名地会有忧伤的情绪。 ­

想必这些都是业障! ­­

所以,我们应该有一颗出离的心,因为如果不出离,注定来世仍然要受这情欲之苦,生生世世的轮回,欠下多少的情债,数也数不完,不希望生生世世就纠缠在这些爱恨情仇中,继续地沉沦,这更就须要般若智慧。

想想,自己在喜欢一个人的时候,难道真的会一辈子喜欢他吗?说不定前世就是他喜欢我们,而我们不喜欢他,所以今生来还这感情债的,谁知道呢? ­

当前世的冤家站在你的面前的时候,你能认出他来吗?也许你对他还依恋不舍。当他负情薄义,舍你而去的时候,你还会很洒脱地说,世间的一切都是假的吗?如果你真看透的话,你就不会陷下去了。 面对着诸多的诱惑,有多少人能把握好自己,又有多少人不会因此而迷失自己?但话又说回来,有了知足心,哪会有上进心?时代在发展,生活在继续,我们需要不断地去努力,去追求,如果只满足于现状,一味地沉浸在自己的知足里,那还有什么远大的理想和追求了?

人之所以活的累,就是想的太多。身体累不可怕,可怕的就是心累。心累就会影响心情,会扭曲心灵,会危及身心健康。其实每个人都有被他人所牵累,被自己所负累的时候,只不过有些人会及时地调整,而有些人却深陷其中不得其乐。在这个充满竞争压力的社会里,生活有太多的难题和烦恼,要活得一点不累也不现实。

不同时代的人有着不同的精神状态,以前,我们的物质生活很贫穷,但精神状态却很好;如今,我们的物质生活提高了,可精神生活却匮乏了。不要逢事就是喜欢钻牛角尖,让自己背负着沉重的思想包袱,把事情考虑得太周全,这就造成了我们活的累。为了寻找幸福,我们会许下一些诺言。可当真正去做的时候,却发现有些诺言是虚伪的谎言。但细想一下,就是这些虚伪而善良的谎言让我们对幸福充满了希望和信心。其实承诺并没有什么,不见了也不算什么,所有的一切自有它的归宿。

忆佛,念佛,当耒必定见佛,都摄六根,净念相继,信,愿,行,求生西方极乐世界,南无阿弥陀佛 , 极乐世界是我家,处处开遍金莲花,迷者轮回转,悟者轮回恝。若要到彼岸,须是自生智慧。譬如渡河人,相逢是缘,缘系空间!人海茫茫,片语代千言!缘动则心动,心动则缘起;缘来好好珍惜,缘去淡淡随缘。随缘一世,一世随缘。“万事皆缘,随遇而安。”祝您精进有善心,家庭和慕四季兴,断除烦恼景色新,喜度春风爱众生!信息送给有缘人,一句佛号度终生

以佛为师,以法为药,以僧为友,生生世世不离正法,永离恶道。我们同生极乐世界。



南无阿弥陀佛!

南无阿弥陀佛!

南无阿弥陀佛!

作者: 普见    时间: 2013-8-15 22:44

一、修行是生活的昇华,从烦恼痛苦的人生,修改为喜悦安乐的人生。

二、人生是“过客”旅游一段路程,到达终点各分散,应放松心情欣赏沿途风景,珍惜短暂的光阴(身体也是假、世上什麽是属於你的?)

三、求内心清净,不觅外境舒适,随缘了业,但求尽心,超越得失,洒脱自在。

四、少欲知足、惜福培福、感恩图报,由乞求改为施舍的人生。

五、多管自己、少管他人闲事;逆来顺受,忍为福之基(你欺我、骂我,正是成就我)。

六、诚实待人、随喜赞叹、劝修口德,多看他人优点。

七、善尽本分、遵守法令、处事有分寸、用心如镜、物来则应、事去不留。

八、孝养父母、尊敬师长、同事和谐、对属下晚辈慈悲。

九、深明因果,一切自作自受!常加反省,广种善因得乐果!

十、去诸恶、除习气、放下执著、绝不结怨、处处学谦让。

十一、宽恕包容拓宽心胸,绝不发脾气,自己伤害自己、火烧功德林。

十二、心地光明、放下伪装、表里一致,寻回纯真无邪的本来面目。

十三、对一切境一切时,心内清净、平等,绝不起分别妄想及憎爱执著。

十四、内心清净无染为修行之真正目的,前列各项正如建屋之地基,必须努力作到才能“内调自心、外敬他人”改变气质速成佛道、烦恼痛苦立刻转为自在解脱。

十五、每日心不离佛,多念佛礼佛,学佛心、修佛行,现生吉祥,临终往西方,华开见佛悟无生。

◎现世患忧郁症及诸病缠身者多,心理如健康,生理也随之健康,欲治身病先医心病。
又人生无常如上台演戏,无论演皇帝或乞丐,幕终必须鞠躬下台,时光不再。我们来此人间亦如是,当有结局离别的一天。谈及永别每一个人都惧怕而不甘愿,却 得面临的重大课题。也是上苍唯一给世人最公平的待遇,即使家财亿万,子孙孝贤,名扬天下,倘一息不来只换得一张“讣闻”,所有音容笑貌还给大地。“太平间 ”真正名副其实,躺在此处,最为守法,不可能再起无明贪瞋,每人分配到一小位置,一个号码,所有世间的是非、得失、不平,到此成为梦幻一场。

我们既生为人,必先认清生命的无常,把握有限的短暂光阴,放下一切执著,勤积善德,“不争一时风光,但求万世流芳”,心中常保光明清净,喜悦自在的每天即 在眼前,何苦辛劳向身外寻觅?总之,安乐不吉祥的善美人生端在我人一念间,只要稍加留意观照,“喜悦幸福”随时都在我们的身边!  




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