标题:
请不要冤枉护法神了
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作者:
普见
时间:
2012-12-17 13:21
标题:
请不要冤枉护法神了
弟子今天写下这篇文章是因为看到了网上很多师兄师弟们的困惑,所以我想说明两点实事,愿我们在学佛的道路上越走越好,如果我说的这些反而让大家产生了困惑,大家就当我在考试你们,心中不可起烦恼!
我看到有个师兄说护法神脾气不好,一旦得罪他就会受到惩罚,或者说如果你佩戴了什么神物或者以前敬了什么神,所谓请神容易送神难,惹神不高兴了弄不好又受到什么惩罚,对鬼神之类的应该敬而远之等等,归根结底大家呈现的问题都是因为护法神因为喜怒哀乐会随便惩罚别人,因而有些人为了害怕受到惩罚而不敢继续学佛,产生了退心,一旦受惩罚,就胡思乱想,你看,以前我没信佛还没事,一信佛就有事。。。。。。大家对照一下自己有过这样的疑惑吗,如果有,请往下看,如果没有,随喜师兄很有正念!
因此,我要说明大家以上的想法都是妄想,都是妄心,以前的习气产生的邪见,这个是我们学佛的障碍,必经之路,过了这个坎正念定力又增强了!
第一,护法神虽然也有脾气不假,但是他不会随自己的脾气随意惩罚众生,众生受到惩罚皆是自己的因果!众生起心动念就会造业,但是佛菩萨慈悲,他们说种种方便执法去度化教化众生,让我们知道自性是佛性,弃恶从善修真心,如果你修善了,会得到相应的善果,如果造业了会得到相应的恶果,护法神也是六道众生之一,他们有的是佛菩萨的护法,有的是掌管人间的福禄寿,比如寿星,财神等等,还有掌管人间瘟疫等疾病的瘟神,掌管生死的阎王爷,打雷下雨的雷公电母,天龙八部等,大家想想,每个人生下来上天会派护法神在我们左右专门记录人们的善恶,俗话说举头三尺有神明,做了好事自然会有福报,这些福报是掌管福报的神明赐予的,做了恶事,比如不孝敬父母,邪淫,伤害别人,自然会受到惩罚,比如削功名,得恶病,等等,如果说你做好事和坏事是因,那么护法神就是缘,福报和惩罚就是果,自己种的什么因,因缘和合就会得到什么果,所以不是护法神因为自己的喜怒哀乐看你不顺眼给你个惩罚,找自己的原因。比如你去庙里拜佛,如果你心里傲慢,慢佛,不是佛菩萨护法神给你惩罚,而是自己升起了贪嗔痴慢疑,造下了三途的果,佛菩萨护法神慈悲,他们也没有办法,一切是因果,自己的因果自己背,不能怨天尤人,应当忏悔,懂得尊重一切,因为懂得尊重一切事物,会生平等心!这就是所谓菩萨畏因,众生畏果的道理,无论你信不信佛,供养不供养他们,只要造因了,都会承受一样的果,不可以凡夫之心度量护法神之心,那你就小人之心渡君子之腹了
第二,护法神也是未来佛,他们和我们一起都是修佛的,维护正法的!护法神之所以成为神明了,是因为他过去生中也适合我们一样是人,只是他修的福报修的善业比我们多,所以在天道,我们的最终目的都是要成佛,如果我们心存正念,起心动念念念不为自己,念念为众生,我们口说的是正法,耳听的是佛法,心清净,护法神自然护念,他护念的不是你,而是正法是佛法,如果你变了,口说的是是非我慢,耳听得邪魔外道之语,做不如法的事情,护法神自然会远离你,到时候远亲债主找上门了,那就不能怨天尤人,那你总不能说我学佛了护法神对我好,不学了就接受惩罚了,那这就是想错了,你把护法神想成了恶霸一般,且不想想是自己的原因,护法神也是无奈的离开了,只能唉声叹气,但是如果你回归正念,继续佛道,那么护法神还是很欢喜的继续护持正法,护你的法!所以全在自己的一念之间!
第三,不可执着有没有护法神护法,保持清净心念佛才是必须的!在学佛的道路上,我们会遇到违缘,那是因为业成熟了,我们应该欢喜地接受,吃苦是了苦,享福是消福,我们会遇到魔的考验,会有烦恼妄念在我们的脑海,在我们的心中,不要怕,不要退缩,我们要勇猛精进念佛,当时文殊菩萨也是勇猛智慧逼出了一些菩萨的佛性使之成佛,护法神也有可能运用这些方法考验我们的定力,激发我们的智慧,逼出我们的佛性,所以我们唯独用清净心念佛,无论佛来了还是魔来了,都保持清净心念佛,遇到好的境界不起贪心,遇到不好的境界不起嗔恨心,烦恼即菩提,是佛是魔全在自己一念之间,无论护法神护不护你的法,都不要执着,一心念佛,向内求,不可向外求,一切法从心想升,唯心所现唯识所变,保持清净心念佛,找到了真心才是正道,因为护法神和佛菩萨的心都是一样的,都是佛心帮助度化一切众生成佛,千万不可有分别心,因为凡有所相皆是虚妄,当体即空!唯有自己是未来佛,看其他一切皆是佛,所以好好修行,愿一切众生保持清净心念佛,尽此一报身,往生极乐国!
作者:
普见
时间:
2012-12-17 14:05
教化一切有情众生,怎么个教法?首先帮助他建立信心,他对佛法没信心,他怎么学?你要劝人学佛,头一个要帮助他起信,「信为道元功德母」。他对佛教要不认识,信心怎么生得起来?不认识那种信叫迷信,迷信禁不起考验,所以常常退心,常常会改变信仰。为什么?他没有搞清楚。必须先让他认识佛教,这个重要,你要帮助他认识。学佛皈依三宝,什么叫佛?什么叫法?什么叫僧?他都清楚、都明白了,他肯相信这叫正信,这就不是迷信。三宝都在自性,不在外头,外头没有,外头要有三宝那就是魔了,不是佛。佛法记住,心外无法,法外无心。法是心生的,佛法僧都是法。佛是心生的,是自性觉;法也是自性生的,是自性正;僧也是自性生的,僧是自性净,清净。就是我们《无量寿经》的经题,清净是僧宝,平等是法宝,觉是佛宝,经题上就三宝具足,不在外头。自性觉是佛,皈依自性觉,皈依自性正,皈依自性清净,真皈依。我们今天受皈依,念个皈依的誓词行吗?假的不是真的。如果你念这个誓词的时候,你这个意念上就转到自性上去,恭喜你,你真皈依了。
戒经上说,真皈依,你就获得三十六位护法神日夜保护你。这是真的,这不是假的,护法神佩服你、尊重你,自动的来保护你。你要有一个邪念生起来,护法神就走了,不再保护你。你一个正念回头了他又来了,一个恶念生他又走了。他不是用情的,不是用情来用事的,他是用法。因为你一念正的时候你放光,他见到你放光他就来了,一念邪你光就没有了。所以护法神用不着去求他,他不受贿赂的,你巴结不上的。你自己真有德行他真来,忠心拥护,没有德想巴结他、贿赂他、讨好他,那完全没用,他不会理会的。帮助人,头一个建立信心,有了信心之后叫他修行、叫他发心。必须在行里面建立信心,这个信心是真的,解里头建立的信心都不可靠,要在行里头建立信心他才会不变,才不会退转。
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