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标题: 蔡礼旭:德行才是地基、才是根本 [打印本页]

作者: 普见    时间: 2012-12-8 11:42     标题: 蔡礼旭:德行才是地基、才是根本

我们在企业界也看到,在大陆中小型企业的寿命是多久?2.9年。一个公司开了2.9年就倒了,感觉上真的像胡闹一样,一开始就倒下来了。一个企业倒下来的时候,我们要了解到它里面还有员工,还有资金,而他的资金很可能亲朋好友借来的,结果这么一倒很多家庭都不安。今天假如下一代,讲好听一点叫很有企图心,讲不好听一点叫好高骛远,他不懂经营企业的道理,不知道经营企业就像建一栋大楼要把地基打好,不然这个大楼根本是建不上去的;建了三层、五层,根本没地基,晃一晃就倒下来了。

  “德者本也,财者末也”。德行才是地基、才是根本,钱财反而是枝末。我们昨天讲到的这一句,对人生的启发相当得大,而这些觉悟的智慧都是在经典真理当中才找得到。我们看到现在是知识爆炸的时代,绝大部分的知识跟真理是不相应的,但是年轻人在学习当中他不懂,他觉得这都是新的知识,甚至於读圣贤书的人都是一些老前辈了,他们还笑他们老古董,笑他们不懂。所以现在的书都是教什么?不是教一些增长自己的德行,然后感来有德行的人,现在是教如何在一年之内赚到第一个一千万、一百万,都是教赚钱,引发的都是他的欲望、私欲。这都已经让下一代走上一个不正确的思想道路上面,这样的书籍却充斥在书局里面。我们为人父母、为人长辈的有没有教导孩子应该是先建立德行才对?所以中小型企业现在寿命是愈来愈短,我们要能感受得到这些数字的背后,对我们的整个社会、家庭都有很大的影响。

  有很多年轻人创业好高骛远,倒下来了之后,甚至於他父母的退休金都赔掉了;还要父母帮他签名借款,之后倒下来了,父母已经六、七十,七十多岁了都还要上法庭接受审理,那你会让父母的晚年不胜唏嘘。所以真正这一个真理才能让我们的家业、事业走得非常的平稳。我们很冷静的来看现在一般人想要创业,第一个念头最重要的条件是什么?都是有没有钱。所以现在这个时代可谓本末倒置。你看婚姻找对象,先看对方有没有钱。真的,没有德行有钱都很傲慢、都很自大,这样你跟他结了亲家,以后有得累、有得苦了。中国人讲门当户对,那绝对不是在经济上门当户对,而是在彼此的人生态度、价值观、修养上,那才叫门当户对,这些认知现在都愈来愈淡薄了。

作者: 普见    时间: 2012-12-8 11:43

在周文王的那个时代,刚好两个国家吵架了,吵得不可开交,虞国跟芮国这两个国家。他们,其实人很有意思,虽然他们是在情绪当中,但是他们还知道要去找人评理,而且还找有德行的人评理。诸位同学们,曾经有同学来找你评理的,有没有?怎么这么凄惨!好,同学来找你评理,代表对你的信任,觉得你这个人公正、有修养。所以他们一发生冲突了,心里想,周文王很有德行,所以两个国家的国君就到了周文王的国土里面要去找他。因为他们是因土地起争执,结果进入了那个国家以后,他们自己的国土都是田地互相争夺,争来争去争到最后中间的田埂都快不能走了,但是看到人家周文王治理的地方,这个田埂很宽,大家互相让、不争,光是看到这个田埂的状况,他们已经受到感动了。接着又走入城然后一到朝堂,又看到这些文武百官个个都很和善,也都站得很有次序、规矩。结果他们两个互相看一看,说道“人家是君子之国,我们两个小人就不要多留了”,然后两个人就回去了,觉得很羞耻,回去之后就不争了,还没见到周文王,他们就已经不争了,回去了。所以德行感人是很深的。也由于那一件事情以后,整个周文王那时候的天下,很多的国家都非常佩服他,都一一投靠到他的国家里来。所以“德之所在”,道德之所在,“天下归之”,天下都会很尊重这个人、这个国家。所以这个重点就是自己先做了,“其身正”,你不用命令他,他就会去力行,但自己没有做到而去要求别人,纵使你的规定规定得非常的严格,那也会变成上有政策下有对策。用德行去感化,大家效法;用严格的法律去要求,大家的聪明就用到怎么钻法律漏洞去了。所以这些经句真的对我们自身、还有对我们的事业都是息息相关的。所以我们看到古代的这些榜样,汤王说的“万方有罪,罪在朕躬”,所有各方、所有人民的过错都是我的过错,这是汤王之所以能为圣王的重要心境。他是要求自己,不要求别人,他觉得人民不好是他自己没有做好榜样,他自己没有好好地去教育人民。他有这样的反思,自然能感到他的臣民都是这样的人生态度。所以我们今天要利益别人,最重要的是提升我们自己,我们心平了,家庭才能平,天下才能平。




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