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标题: 因果病概论 [打印本页]

作者: 思过黑鹰 时间: 2008-3-30 11:59 标题: 因果病概论

因果病概论

释常律

（转贴）

假如您或亲友中，不幸罹患了一种多年难治的病症，痊愈后复发亦或群医诊断正常无病状，而身体却感病痛难堪，四处求医服药罔效者，本文将提供最佳根治痊愈之法，并做详细记载，可彻底治愈多年沉病痼疾，迈向健康幸福人生。

人生之苦痛莫过于罹患多年沉病痼疾，深受无情病魔纠缠折磨而四处求医诊治服药无效者，而此种病痛又莫甚于身患疾病却为群医诊断正常无病者，需日日依药而生，受病邪侵蚀熬磨，身为俱碎，人生乏味，染此痼疾怪症，天下之大，处处可闻，不乏众多人数，也许在你们亲友中若患此莫明其妙之「因果病」，笔者愿将亲身经历及治疗方法在本篇做详细报导，以期天下四海兄弟们同获幸福健康人生。

因果病，此类名词，在医学辞典上无法查到此种病例，时值科技医药发达之时代，有种病四处求遍中医、西医、针灸、推拿、按摩、拔罐、放血、物理与心理等一切治疗，服尽各种药剂秘方无能奏效获愈，另种病，甚至医生诊断正常而查不出何种病症，换言之无症状也。此时，信神者，则求问全省各地神坛，饮下多少香灰符令纸渣，仍究无能奏效，花费金钱、时间不自赀，虽其中经神灵治疗痊愈康复者时有闻之，但毕竟少数，多数患者日日深受肉体及精神上之侵磨煎熬难挨，度日如年，非常人所能体会出.

另则身确患疾病，求医服药治愈后，经年时日旧病再发，时愈时发，防不胜防，如似周期循环性疾病，痛楚不堪言形，病因不一而定，凡多怪奇，类同所列举之病情者，已患「因果病」之症无疑，如：有位男孩忽然间脚不能走又耳聋多年，经台大医院、荣总、高雄医学院各种精密仪器会诊结论为病因不明，换言之无病也，孩子至今不能就学；亦有位中年人双脚一天中不定时会发热而不能行走，热退则能行，手摸之即知发热，求医多年不知病因；有年轻人双手一直微微颤抖不停多年，求医无效；有位小姐白天汗流全身不能停止，晚上皮肤则干燥的裂开，夜晚难以入睡，至今结婚困难，求医无效病因不明；有人头痛二十年不止，全身检查不知病因为何？有患头晕症者，一天倒地数次不能治，医院束手无策，诸多「因果病」患者，病因繁多怪奇，且所患时间大多在十年以上之久，在求笔者加持病患中，诸多病例，实难详载，真令人闻之色变。

罹患此「因果病」者，其长期深受无形病魔所干扰折耗之情景，其身虽在世，心可谓已死，令人同悲同叹；而其家人同受精神上煎熬压迫，时刻愁云阴霾布满全家，无时能获得慰藉，日长月久自失人乐趣。患者中不乏家财万贯之富道人家，然金钱之力毕竟有限，实非万能；令人感叹莫过于三餐难继身无横产之贫寒人家，身逢贫病交迫双重打击之下，身任病魔蹂躏侵蚀无遗，屋漏又逢连夜雨，祸难单行，其身心创痛，自难言比，倘彼为己之友，将心比心，同感痛切不已，不幸地，此类贫病交迫者来求治于笔者却占多数，惟命既定何徒然；但岂无解救之道否？宇宙物自有相生相克之理，当有解化病因之法，黄河尚有澄清之日，人岂无得运之时？

社会上常闻道，见到尚多原本美满幸福而靠月薪生活积蓄无多之小康家庭，忽然间家庭经济支柱男人因患重病，而顿失生活来源，并且四处告贷医治病体，而长期举债，四壁萧条，迫使为妻者下海投入风月场所赚钱还债，造成许多家庭悲剧，此皆病魔所逼使造成的。

患因果病者，乃受前世及今世所造罪孽业障随缘相生而牵累所致，纵令神通如何广大，定难以彻底治愈。佛示：因果关系，种豆得豆，丝毫不漏，神通难抵业力；昔时佛之大弟子目犍莲尊者，在众弟子中是位神通最广大，德高望众之比丘弟子，但在一次宣扬佛法真理中，在山下遭恶人推乱石击毙，死状极惨，乃目犍莲尊者目，前几世中曾造颇重杀业，他虽事先知此劫数，但修行人仍无法违背因果法则而为教殉身，所谓肉体无常，业报当自行了结，而消抵业障而毫无挂碍。

凡人属肉体，风火水土四大假合，生老病死，谁能免之？身染疾病时，理应先求医诊治，服药调理，不应偶患病痛即求神问卜，此则为迷信之举，于事无补反而误病误事，绝不能根治，而现世医生，此生能行医救人乃因果所使，而得以行医救世，并非人人可学而成，可叹者，乃现代医者多属缺乏医德，昧良心行医获取暴利，而自享受高级生活，而致社会一般父母及学子均趋之若骛，竟想将来能成医生行医赚钱甚速，原思想已是不足为取，殊不知如此将是背负着一生罪业而堕入地狱之门，当然上有医德堪佳之行医者，将永为人所赞佩，但这毕竟是少数，真感叹世风日下。

昔时佛祖释迦如来佛在王舍城竹林精舍传道时，偶尔身染疾病，当时国王频婆娑罗王特请了一位宫内国医圣手特为佛祖医病而得以痊愈，而佛之比丘弟子神通广大者为数颇多，佛祖皆不以神通方式求治，仍请名医治病，由此可知，人属肉体，偶患疾病需得以藉药物治疗，除非是患者多年难治的因果病外，否则有疾病应先就医为明智也。

举凡患了「因果病」者，可依下列几点日日持之以恒，定能一劳永逸，永不复发，但得秉持一颗虔诚之心，深信不疑，才得奏效，否则令你找遍天下名医，求问天下各处神坛，吃遍各处香火符令，接受高神通者之灵疗，定仍难彻底痊愈康复，难免不再复发矣！

内：早晚盛放一杯「开水」于佛桌上，上香向菩萨祷告所祈心愿，随即念诵佛咒中的「大悲咒」〈佛经内愿力最宏大之佛咒〉九遍或二十一遍，随各人发心及时间，诵毕将此大悲咒水喝下，若患者不会课诵或行动不便者可由家人亲友代念代求菩萨加持，本人诵之最佳，后再加诵「药师咒」二十一遍，愈多愈佳，所谓心诚则灵，精诚所至，金石为开.

念此咒，治好痼疾的人确实为数颇多，其中包括名望之士，立委夫人，教授，政府要员，在庙寺内供人取阅之善书内皆记载甚明，有电话、住址，可供查证，由不得您不信，如此日日行之至病体渐康复征兆时，当更加勤诵之，定获奇验，平素身体无恙时，虔诵此咒，可保平安，消除业障，且求福得福，求子得子。绝非虚言，灵感无比，虔诵咒，每次次数多寡不拘，只求日日恒行持续，切不可间断为要，此乃视您之诚心、耐心、信心而已矣！

外：当不分多寡钱数长期地每月捐印善书及佛经，或参加爱心基金会及其它公益事业或善事皆可，常积阴德，可补前衍，消除业障，譬如欠人债务，必得还清才得两袖清风而无挂无虑，怡然自得而心无罣碍矣！尔后再行积功德即得后福之报，而能以邀祥降福。

求医：经持内外双修法之期间，尚得继续求医服药，治疗肉体病源自能发挥药效，比未持内外双修法之前药力来得更有效力，此乃藉无形力量配合有形药力双方配合所成巨流而迅速有效地驱逐病而达康复，实难以思议理解之处矣！

其中，笔者认为以虔诵「大悲咒」之感应甚速，奇验无比，近年来省内感应灵验事迹颇多，实人实事可求证之，不容否认之事实，切勿轻视此佛咒之无形力量。

如此内外双修，朝夕虔奉，长期行之，定可拨云见日，重见祥光，照晔无际，所谓命由心造，福由心生，运由心改，万原惟心起，万佛惟心作，道德经曰：「祸福无门，惟人自招」，人有善愿，天必从之，患者如能日日持续行持，定能感应，但行持中，切勿再造罪孽，凡事得三思后行，应常反省，自得神佛眷顾庇佑，笔者拙述此文，冀期人人向善修道，寻得真理，诸恶莫作，众善奉行，不负佛护佑之恩，因求问者甚多，特奉告此内外双修法，可自行发至诚之心治疗，祈诸众善信者，虔诚持奉，定能效验，百病消除，万事遂心，南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨！

※ 若有人无法专心念诵佛咒，可早晚点三支清香向外拜请观世音菩萨降临家宅，将所求之事或困难禀告菩萨，求其保佑，并发一善愿后，闭目坐着或站在圣像面前念诵「观世音菩萨」圣号十五分钟以上，一定要专心诚心，连续七天，定有感应。念后将供水喝下。

※ 笔者教人行持此种简单**，已治愈很多人的因果病，若您遭遇到上述情况，可诚心依法修持，定能感应。

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