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标题: 蔡礼旭:《弟子规》是实学:学了马上就能受用 [打印本页]

作者: 普见    时间: 2012-5-7 14:42     标题: 蔡礼旭:《弟子规》是实学:学了马上就能受用

我们刚刚一开始,跟孔老夫子行三鞠躬礼,夫子在《论语·学而第一》,就给我们非常宝贵的教诲。里面提到一个人追求他的道德、学问,他整个学习的重点,学习的次第,在这段话都点出来。“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力则以学文。”所以《弟子规》的编撰,就是以夫子这段话为基础。夫子讲到了这七个,一个人德行最重要的七个重点,还是从孝悌开始扎根。而我们清朝的李毓秀李夫子,他再针对这七个纲领,然后对照整个生活、工作、处事待人的情境,把它编成了《弟子规》。所以每一句都跟生活、跟处世分不开,这个叫实学,学了马上能受用,学了马上能去实践,这才是实学。

  只要我们照著《弟子规》去修学,这整个古圣先贤五千年的智慧,我们就抓到了纲领,抓到了下手处。《弟子规》教“孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、余力学文”,这些都对治我们现在家庭,还有团体、工作单位,以至於人与人的父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友关系。所有这些问题,《弟子规》里的教诲都能够化解,都能够解决掉。大家相不相信?不相信就学不来,信心是很重要的基础。我们现在来看看,家庭有哪些问题?亲子关系,夫妻,婚姻问题。只要夫妻都学过《弟子规》,就可以白头偕老。我们现在政府单位应该要做一件事,还没结婚以前先上课,要上《弟子规》。不然等到已经大打出手了,再叫来,听不下去了,这个要时间点,慎於始很重要。他的观念对了才去走这条路,他会反省;他没有这些观念,一起冲突一定是责怪对方。

  夫妻关系当中,最容易冲突的是讲话很冲,所以《弟子规》说“言语忍,忿自泯”。很多先生、太太劝对方,我是好心,他都不听,他狗咬吕洞宾,不识好人心。《弟子规》说“亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声”,他就晓得原来问题出在这里。夫妻不和,钱财的问题也是很大的因素。还有不尊重对方,不尊重对方的父母,或者家人,在言语当中揶揄,甚至轻慢、轻视,那一定没有办法接受。你去批评他的父母,那谁受得了?“将加人,先问己”。“恩欲报,怨欲忘”,现在都是记住他的不好,他的好忘得一干二净,这些心态都是关键。

“兴建大利”。以上六点主要都是对人,兴建大利是对事。有哪些方面是需要我们去行善、去付出的?古时候乐善好施的员外常常都是造桥铺路,铺一条路能让许多人得利益。像中国还存有几千年的桥,利益了多少人,数之不尽。这是兴建大利,与人方便。还有一些员外找来很好的老师,教育他们乡党的小孩,这个大利长长久久。因为这些孩子明白圣贤道理之后,可以造福社会,可以传承圣贤教诲给未来的子子孙孙,所以办教育是长远的大利。

    宋朝范仲淹先生家里有一块宝地,也就是所谓的“龙穴”。如果是一般人,会拿来做什么?大概会赶紧把祖坟葬在这里,看以后能否出一些大官。范仲淹没有这样想,他把这块地捐出来办学。这块地在苏州,现在是一所高中的校址。近一千年来,这里出了大约四百位进士,八十几个状元。范仲淹兴建大利不为自己,而是让更多的人在这依山傍水的好环境中学习,所谓地灵人杰,读书的效果就特别好。心量愈大,福就愈大,所以都已经一千年了,他的子孙、家道都还很兴旺。

    2002年全球华人聚集到山东曲阜,读诵中国的经典,邀请了范仲淹嫡传的后代当特别来宾,上台唱了一首歌,叫做“岳阳楼记”。后代子孙感念老祖宗的教诲,把它谱成了一首曲子。当他唱到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”时,我相信范仲淹在天之灵一定会觉得他当初的做法是正确的。范仲淹有这样的心境,才能做出这么大的利益乡里之事,甚至利益了这么多代的中国人。

    只要是利益他人的事,举手之劳也要尽力去做。我们不能光盯着利益之大事,而无视身旁的小事。所谓“勿以善小而不为”,我们一定要处处替身边人着想,往后才能处处替众人着想,这就要从小处着眼。

    我们走在海口的街道上,会发现很多大石头摆在人行道上。因为一些民工坐在石头上聊天,聊完之后就离开了,没有把石头搬回原处。太阳下山以后,路面朦胧看不清楚,假如此时有人不小心踢到了石头,可能就会跌跤。所以,我和许多老师遇到这种情况,一定会把石头搬到旁边去,这也是方便别人行走。有时工地施工用的竹子没有扎好,尖尖的竹子都伸展到人行道上来,路过的行人假如不小心、不注意,很可能会受伤。所以,我们就赶快找一块红布绑上去,就能很明显地提示他人。

    我们念念都能考虑到别人,就是在利益他人。假如今天你骑着脚踏车或者摩托车,见到一块石头挡在路中间,你就会赶快闪躲一下,心里觉得好险,很侥幸没有撞到。接下来怎么办?很多人会骂着那块石头是谁丢的,然后就走了。我们要存心仁厚,你能闪躲过去,后面来的人假如情绪很急躁,骑得特别快,他有可能会闪躲不及而有祸患上身。他若是一个父亲,身体受到伤害,一个家庭就会出现危机。若是一个孩子发生了意外,他的父母就会很难受。所以,我们自己能免于这个祸患,也要想到不要让他人遭受这个祸患,要懂得举手之间把它移走。

    春秋战国时代有一个人,名叫孙叔敖,为人很仁慈。他十岁的时候,有一天出外玩耍,看见一条两头蛇,他马上把两头蛇打死,埋在土里,然后就哭哭啼啼地回家了。因为当地有个传言,只要见到两头蛇的人,一定活不了,孙叔敖见到后,不希望别人再看到,所以把蛇打死之后埋好,但是想到自己再也不能对父母尽孝了,就一路哭着跑回去。他的母亲也是个明理之人,听了这件事之后很感动,就对他说:“你念念都是为别人,不会有难的,别担心。”后来孙叔敖果然做了楚国的大臣,很得楚庄王的信任。由此可见,只要你念念想着利益他人,就是在行善积福、兴建大利。





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