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标题: 五月十日（四月初八）恭逢本师释迦牟尼佛圣诞，请大家顶礼、供养本师世尊 [打印本页]

作者: 慧丽 时间: 2012-4-27 21:48 标题: 五月十日（四月初八）恭逢本师释迦牟尼佛圣诞，请大家顶礼、供养本师世尊

顾名思义，佛诞即释迦牟尼佛祖诞生之日。
　　
公元前623年，农历四月初八，佛祖诞生在北印度，有天上九龙吐出香水为太子洗浴。因此典故，便有了庆祝的重要内容之一：以香水沐浴佛身。所以，浴佛节又名佛诞节。

【释迦牟尼佛】

释迦牟尼佛，本名“悉达多”，意为“义成就者”（旧译“义成”），为北印度迦毗罗卫城净饭王之太子。母摩耶夫人为邻国居利族天臂城主之女。父辈为释迦族的后裔，成道后被尊称为释迦牟尼，意为“释迦族的圣人”。其他称号有佛陀（觉者）、世尊、释尊等。

释迦牟尼诞生纪念日，也称“浴佛节”，为每年的农历四月初八。是我国佛教徒纪念释迦牟尼佛的一个重要节日，又名“佛诞节”。相传在公元前565年，释迦牟尼从摩耶夫人的肋下降生时，一手指天，一手指地，说“天上天下，惟我独尊”！大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。因此，世界各国的佛教徒，通常都以浴佛等方式纪念佛陀的诞辰。

浴佛的意义，就是净化个人的身、口、意。当手持净水沐浴悉达多太子像时，内心应当诚恳祈祷，唱颂“我今灌浴诸如来，净智庄严功德聚，五浊众生令离垢，愿证如来净法身”，愿袪除贪欲、瞋恨、愚痴等污垢；希望社会清净安宁；环境能够优美清净。借浴佛的功德，净化自心的烦恼尘垢；美化社会国土；化五浊恶世为净土；转邪曲人心为善良菩提。这就是浴佛的真正意义。

浴佛，象征着我们洗去内心的污垢，使我们心灵得到净化，显现每一个人本来具有的佛性。浴佛的仪式是为提醒我们纪念佛性的伟大，用仪式激发我们对佛法的敬仰，修学的热忱，这才是佛陀化世的本怀。佛陀的诞生为世间带来清凉的佛法，更为迷失的众生找到一条解脱之道。

浴佛，是以戒定为香；忍辱为水；精进为力；智能为镜；慈悲为药；以佛的智能光明、慈悲仁爱，沐浴自己。将种种烦恼化为欢喜、自在、清凉。我们用香汤、香花、净水沐浴佛像，恭敬供养，祈增福慧，同时亦提醒自己外离身垢；内离心染。时刻保持身心清净，启发内心的慈悲与智慧。以传承佛法慧命为业；让佛的慈光常驻人间！

南无本师释迦牟尼佛！
南无本师释迦牟尼佛！
南无本师释迦牟尼佛！

农历四月初八是释迦牟尼佛的诞辰日，也称“浴佛节”，是一年中最隆重的佛教节日之一。据《佛陀本生传》所载，佛陀诞生时，“于四方各行七步，右手指天，左手指地，说：‘天上地下，唯我独尊。’，并且步步生莲花，显示日后普渡众生的志愿。于是上空天女散花，天使奏乐。且有九龙喷泉，为太子‘沐浴’。”浴佛节的仪式就是由此而来。

　　一、浴佛的意义

　　淨化个人的身口意，我们手持淨水向悉达多太子象沐浴时，内心应当诚恳祝祷，愿袪除贪欲、瞋恨、愚痴的污垢，让自行身行、语言、心意都能保持洁淨，希望社会清淨安宁，没有暴力、诈欺、邪恶等事件，环境能够优美清淨，并且藉着浴佛的功德，淨化自己的烦恼尘垢，美化我们的社会国土，转五浊恶世为清淨的淨土，导邪曲人心为善良菩提，这就是浴佛的真正意义。

　　二、浴佛的利益

　　1、可得无为法。
　　2、可得精进力。
　　3、可得大智慧。
　　4、可生转轮王。
　　5、可得人天富贵。
　　6、可得子孙延绵。
　　7、可得无病长寿。
　　8、可得善神拥护。
　　9、可得无上佛道。
　　另外，在《浴佛功德经》中，所提及的利益有：
　　1、现受富乐，无病延年。
　　2、于所愿求，无不遂意。
　　3、亲友眷属，悉皆安稳。
　　4、长辞八难，永出苦缘。
　　5、不受女身，速成证觉。

　　三、如何浴佛

　　《浴佛功德经》中提到：
　　1、以牛头栴檀、自檀、紫檀陈沉木，薰陆鬱金香，龙脑香，零陵沉香等，放于乾淨的石上磨成泥状製作香水，放于乾淨的容器中。
　　2、以好的土做檀，可以方可以圆，大小皆可随之变化上置浴床中间安置佛像。
　　3、浴佛以其香汤沐浴，再以清水重沐，所用之水必须乾淨。
　　4、两指取香水自顶上灌，此水又称吉祥水。
　　5、手要轻，不要让淨水溅出脚踩。
　　6、用软毛巾将佛像拭淨，并烧好香，遍薰四方。

　　四、浴佛应抱持何种心

　　1、应以信心为之—要生欢喜心，深信功德，一杓水浇下，灌木如来同时也将自己的心洗淨。
　　2、应以诚心为之—浴佛形像如佛在，已立世间第一福，并迴向法界一切众生，共植福慧，结此圣缘。
　　3、应以正心为之—求障消除，求心清淨，愿以浴佛功德，祈求世界和平，民生乐利。

　　五、世界各国浴佛盛况

　　中国历史上，当政者启建浴佛法会的最早事蹟有：
　　1、高僧传地九中说：后赵石勒，于每年四月八日，躬身诣寺，浴佛为儿发愿。
　　2、佛祖统计第三十六中说：刘宋大明六年四月八日，帝于内殿修浴佛法会，浴佛斋僧。
　　3、唐义淨〈寄归传〉中说：佛诞节当天，西域各寺院张施宝盖，殿侧罗列香瓶。僧人在佛像上涂以磨香，灌以香水，在以白巾拭乾，然后将佛像置在布满彩花的大殿中。最后，大众还要在自己头顶上滴几滴吉祥水，以表生清淨心，荡去昏沉之业。
　　4、《三国志.吴书》中说：每逢浴佛节，寺院都在路边陈设饭食，供往来人们自由取食。「经数十里，人民来观及就食且万人」。可见当时的中国，浴佛之意，除身口意之外，更有广结十方缘、与民同庆之意。

　　东南亚：

　　1、马来西亚和印尼虽以回教为主，但新历五月第一个月圆日(卫赛节)却是国定纪念日。在这一天，佛教徒纪念佛陀三件大事：降生、成道、涅槃。各个寺院，除了在门口插上教旗与国旗外，电视台、学校、甚至电影院等大型公共场所，均有佛教故事及话剧演出。各佛教团体也举办卫赛卡比赛，征文或演讲比赛景象热烈。吉隆坡最令人瞩目的就是晚间大游行，有佛教团体制作的花车及数十万信众，每人一手拿着莲花蜡烛，一手挥着教旗的庞大队伍，在每人口诵佛号声中，连续两三个小时，行走穿梭于主要街道，结束后集合诵经迴向。
　　2、有佛教国家之称的泰国，每到佛陀日，信徒就前往寺庙诵经，并以莲花、香及蜡烛供养佛陀，更有人购买一小片金泊绕佛三匝后，贴于佛陀的金身上。
　　3、韩国则在过完新年后，就忙着佛诞节的准备，信徒往往分组至寺庙发心煳莲花灯，千百盏明灯高悬，光明灿烂。
　　现代社会不断进步，人们亦不断追求名利，物质生活虽丰富，但精神压力日增，致使心灵空虚。际此浴佛节日，一同浴佛，洗涤烦心，亦可思维佛陀教诲。如能信仰贩依，更可开拓自我的明淨空间，建立健康正确的人生观，致使个人生活更添姿彩，社会风气日趋祥和、世界和平更是可期。

请大家合掌恭颂释迦牟尼佛心咒：

嗡牟尼牟尼摩诃牟尼耶娑诃

敦伦尽分闲邪存诚诸恶莫作众善奉行

真为生死发菩提心以深信愿持佛名号

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