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标题: 纵欲，后果很严重！影响事业人生 [打印本页]

作者: 普见 时间: 2012-4-27 12:58 标题: 纵欲，后果很严重！影响事业人生

纵欲，后果很严重！影响事业人生

在写这篇文章之前我曾经再三斟酌，到底学中医的朋友几年前告诉我的话是不是事实。然而就今天来看多年前的好言相劝地的确确成为了我一个人生的转折点。其实和大多数人一样，自己对于性方面的问题一直以来都本着相当开放的态度，甚至说是放纵也不足为奇，因为在我们从小所接触的医学知识来看，我们所消耗的仅仅是微不足道的一些蛋白质而已，但却能带来接二连三的快乐，因此自己曾经长期沉溺在其中而无法自拔。但对于一个心思相当细的人来说，很难观察不到生活中一些变化，因为多年来眼见了太多因为纵欲，而使自己从相貌出众、才华横溢的年轻人变成百病缠身、不善交际语言表达能力低下的年轻人，因此，希望这篇文章能帮助更多的人真正认识纵欲（包括**和手 yin）为我们带来的问题。

  首先，我不否认人的正常生理需要，因为在大多数人看来，这是一个相当正常的发泄途径。但这里还是要讲一下我的经历，我从6年前开始一直在致力于口才、能力以及思辨训练和企业管理方面的研究，然而在自己所经历的过程中，基本会发现一个定律：一般情况下如果某一个人在社交、表达的能力从最初开始就比较强的话，那么这种情况会一直持续下去和什么去锻炼表达能力让自己和人交往时不紧张没有关系，就像通常我们所说的一个好苗子能培养出来。但若反之某人天生拙腮钝词、说话时语无伦次，就很难再思辨能力上有提高，因为对于幽默感、反应力是从内心所流露出来的。当然，重点是与此同时有一些很不确定的例子，在自己所长期接触的人中还有一些属于有时可以出口成章、滔滔不绝的演讲，在社交场合面对众人也不至于张口结舌，思维敏捷出众。但有的时候却呆若木鸡，无论是在社交上还是在工作中，表现和反应都相当迟钝，这使我百思不得其解。于是一开始自己从生活的角度来寻找答案，我以为是睡眠的问题。与此同时就找来众多的朋友一起做这个类似的实验，主要是什么？尝试一下在睡眠极度不足的情况下，大脑的反应还能不能和原来相同，但是结果很明显10个人里面有7~8个都没有受到太大的影响。继而第二点我接着怀疑的是能力训练程度的问题，但是这一点也不成立，因此困惑也一直在我左右。

  但是公布不负有心人的是，直到有一天在演讲前自己的一次性生活经历给我一个相当大的启发。当天晚上过渡的耗费经历使我在第二天工作时不仅觉得精疲力竭、而且和自己所接触的人一样，口才、反应能力突然消失了。别人向我问寒问暖时，自己也很难说出讲的很漂亮的回敬之词。起先我还有一定的怀疑，因为我认为这不对，但是经过三番五次的亲身实验之后，才发现不仅反应力会受到影响，甚至精神和脸型都会有相当大的改变。而事后自己在问那几位时好时坏的年轻人时，才发现大家的情况也莫不过如此！

  其实下面写的这些和大多数经常有手 yin经历的人的体会大致相同，我们是受唯物主义而长大了，但是精神方面的问题我们不能回避！很多人在纵欲之后觉得反应迟钝，眼神无光，甚至是不敢正视别人。曾经有朋友告诉我这是不自信导致的。但是这个不自信的根源在那里？我们看非洲一些土著人和表演**的同胞们，甚至于我们的老祖宗。他们照样赤身裸体但是他们自信不？说淫欲让我们不自信是事出有因的，你最宝贵的东西就是身体里面的油，车没有油了只能是个废物。说一个现实一点的例子，现在国外科学机构发现精子并非全部由蛋白质组成，而主要成分就是人的脊髓液。而脊髓和大脑相连，从医学的角度来看不断的释放脊髓液体就等于不断的抽取脑浆，到最后脑袋终究会变得空荡荡的。其实这一点和很多人说禁欲20天以后脸上会变得很鼓一样，自己在观察的是手 yin之后脸型会变得很难看，又长又丑，说句我们中国的俗话：没福相了。这与很多过奖领导人头大耳大，或者很多宗教的人额头又高又宽，地阁方圆有着相同的原因。那我们说回来，其实不是不自信让我们觉得在*之后难以正视别人，或者反应迟钝，是你脊髓液抽多了对神经系统造成了相当大的损害而产生的问题。

  第二点主要是集中注意力很费事，就像自己过去在学英文一样，很少的单词很轻松可以记下来，但是就是难以集中注意力，念力不够强，记了后面忘了前面。这里不得不要说的是，现在看到很多人在大学学习很费力，尤其是数学和英文两个老大难，其实英文阅读对于我们来说并不是很费力读懂一个句子，关键是读懂的句子要全篇都能联系起来，我看到很多人读一个句子，忘一个句子，6级能过简直是天方夜谭，为什么？念力不够强，数学也是大同小异，应该经常训练去集中注意力。现在回想一下明白为什么很多人小时候记忆力很好，越大越不行了吧？现在的瑜珈就出自于释家的禅定，就我的了解而言他们可以在禅定状态来听课，过耳不忘。

  最后我们还是应该回来说长相的问题。大部分人在纵欲之后都会眼睛明显的变小，第二天脸上的肉感就会消失，日久天长有的人会变得骨瘦如柴，甚至身体有异味臃肿不堪之类的。这里不得不提及的是，我有一个师傅在这方面很了解，其实在我们小的时候人人都有体香，但一旦最宝贵的东西失去多了就会变得越来越淡，最后就会变成身体上的臭味，因为只剩下一堆肉没有营养，体香那个脂肪酸在那分泌？源头还是你的脊髓里面。有一段时间经常在医院那边，凡是长期由这个问题的人，很少有不得甲沟炎之类的，就是皮破了不好愈合，缺锌，最后指甲就扎到肉里面然后肉翻在外面溃烂发炎。那话说回来我们说的漂亮到底是什么？其实可以一针见血的说出来，就是福相，两个腮变得像外国人一样起伏有致。大眼睛脸上的肉浑圆饱满，都是福相，这也是所谓的脸型好不好。

作者: 普见 时间: 2012-4-27 12:59

  我们要知道，其实我们今天遭受邪淫的苦果生不如死，是有原因的，就是我们先天的元气乏少，这就是我们为什么纳闷同样是手 yin，为什么别人看似好好的，而我却衰弱至此呢？我们从很小就手 yin，似乎对se 情的依赖来源于先天，我们骨子里似乎就好色，这用中医也可以解释开来，‘元气秉承不济，肾精先天不足的人是很容易迷恋se 情无法自拔的。’中医有一句话叫"虚则亢"，就是说，人一旦肾精不足了就会很亢奋，也就是性欲很强，中医还有讲“精满不思淫。神全不思睡”，一个人肾精真正充足了，对外界的se 情的诱惑会很淡薄。所以我们绝对不可放纵自己。

这只是邪淫对身体方面的危害，其实根据末学几年来邪淫，戒邪淫及学习的总结，邪淫对一个人的危害最重要的不是身体上的，而是心理上的；人性上的摧残，邪淫会使一个人道德低下，原本慈悲善良的本性会慢慢的变的自私，贪婪嫉妒，嗔恨，残忍。打个比方原本我们看到可怜的人事物，会从内心发出至诚的慈悲心，但我们如果邪淫，我们就会发现，有一天我们遇到可怜的人事物我们的心竟硬如刚石，视而不见，麻木不仁，这是一个渐变的过程。最重要的还有一点就是我们如果邪淫。我们的孝心会慢慢的消亡，对父母的感恩之心点点耗尽，换来的是种种不孝的思想，进而甚至引发种种不孝的行为，这是末学多年来的总结，而且佛陀也在经上名言告诫，佛说，一个人本来对于父母妻子非常爱惜，甚至可为之付出生命，但由于淫欲心而互相杀害。如果这样的话，一个人的道德就一点可取之处都没有了，一个连自己父母都生不起感恩之心的人，他对别人会产生怜悯之心吗？这样的人会真正改变命运吗？答案是绝对否定的。因此有想修身。齐家。治国。平天下的朋友，有想效法袁了凡而改变命运的人，一定要将邪淫作为头号大敌。即使我们戒色好长时间，偶尔犯一个邪淫似乎对身体的危害轻微，但我们一定要明白，即使十年一次手 yin，对我们的人性，道德，良知也是有极大损伤的。不可不慎啊

邪淫是怎样使我们身心痛苦的？这一点如果没有接触佛法的朋友可能不会认识到（不信佛的朋友请您仔细聆听一下。抱着客观的态度，不要出言诽谤）。一个人快不快乐幸不幸福，名利并不是唯一的砝码，。而是我们内心的解脱层度，举个例子，同样面对一件事情，两个人的内心的感触和解决的方式会截然不同。比如对于失恋这件事，有些人感觉人生的悲伤莫大于是，因此除了死没有任何的出路，而对于有些人却如同大便一样没有感觉。我们因此就要想一下。我们认为一件事情的苦乐情形真的如此吗？这件事物具备苦与乐的特质吗？如果一件事物真的是苦的或者乐的，进而值得我们悲伤或雀跃，但为什么在不同人的眼中的感触会截然不同呢？因此事物其实不能使我们苦乐，而是我们内心的偏好罢了。  讲了这些不知各位朋友听迷糊了没有，末学文字功底实在很差，内心想表达的东西总是表达的乱七八糟，请见谅啊。嘿嘿。不同层次和人生境界的人面对同样一个世界，感受的苦乐非常悬殊，我们感觉为情而自杀的人呢真是傻瓜，在这点上我们的境界比他们要高，在大修行人眼中，照见五蕴皆空，生死都是过眼云烟，更何况区区儿女情见，他们面对世界更是没有执著和痛苦的感受。

  其实我们都有切身的感受，比如说在工作方面，我们有时会很担心工作的成败得失，比如我是做业务的，我很想争取得业务，因此我也许会整日为客户的谈判情况而担忧。“客户这么长时间了怎么还没动静了？”“客户是不是流失了啊？”。等等，还有我们在人前总是故作镇定，要显出一副历练的情态，因此我们很多时候与他人相处会强颜欢笑，故意找话题。试想一下我们当时在强迫自己这样的时候我们是不是很痛苦？这只是随便举得几个例子，朋友们我们可以留心一下自己的心行，看看一天当中我们有几次微笑不是强颜欢笑，我们的心何时安静下来？我们也许一时察觉不出，这是我们长久的被这种伪装的面具和痛苦搞得的麻木不仁了。而这些痛苦其实我们是可以避免的。避免不了只是我们的境界问题。

而邪淫会极大地降低我们的境界，增加我们对这个世界的妄想，分别，执著。本来我们能看明白放下的痛苦和困难，由于我们邪淫我们就会执著痛苦难以割舍。一件很小的事情我们就可以提心吊胆的惴惴不安。写到这里我突然想到中医的一个理论，可以与这个观点相佐证，就是中医说一个人好色纵欲肾虚后会会产生一些内心的痛苦，一些表现是：胆小怕事，惴惴不安，这点我想这里的兄弟都有体会，中医讲一个人的惊恐情绪会损伤肾气，反之，一个人肾气损伤了，他外在就会出现惴惴不安，心慌胆小怕事。中医彭鑫医生也在讲座中多次提到这个问题。都是有科学根据的。

佛在《般泥洹经》说：“好邪淫者，有五自妨：一者、名声不好，二者、王法所嫉，三者、怀畏多疑（暗合中医妙道）。四者、死入地狱，五者、地狱罪竟受畜生形。皆欲所致，能自灭心

毛主席面临枪林弹雨都可以从容不迫，指点乾坤，而我们屁大点事就担心，提心吊胆，这难道不足以说名我们的人生境界之低吗？

还有就是邪淫对一个智慧的损伤。什么样的人有智慧呢？一个人怎么获得智慧呢？这点在我国传统文化儒释道中都有很好而精辟的解答。佛法讲“因戒生定，因定发慧”。《大学》曰：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得’。可见一个人内心安定了才有智慧。一个人想获得智慧也只有通过使内心安定下来才能成就。而邪淫却是极大地动摇我们的内心。使我们内心平静的湖面生起波涛。佛在《大乘理趣六波罗蜜多经》说：‘贪色之人有二苦因：一者、富贵为贪色欲，受诸卑贱种种轻欺；二者、为贪欲力，挑智慧眼，无所分别，犹如盲人。为此因缘，死堕地狱，受无量苦。邪淫就是消灭智慧之火的洪水。有些朋友说，我感觉自己很有智慧啊，也有些说‘我要智慧有啥用？。没他又如何。’末学认为这是大错特错了。我们想一下。我们为什么会到这里，因为我们邪淫搞得身心痛苦，但我们为什么会邪淫呢？还不是我们当初认为邪淫是一件很美妙的事情，只贪图片刻的欢愉而没想到惨痛的恶果？这不就足以说明我们是多么没有智慧吗？如果我们有足够的智慧i我们怎么会邪淫至此，又怎么会有今天的地步呢？还有看到很多朋友包括我在内。虽然身心饱受邪淫的毒害，生不如死，种种蹉跎，但由于没有智慧虽然经受了这么多的痛苦，但还是不能彻底认清邪淫的毒害，虽然身在戒邪淫，但内心还在嘀咕“邪淫的危害真的如此吗？”甚至还有的朋友在看到一两篇手 yin无害论的文章后放弃了戒邪淫。这难道还不足以说明我们智慧的浅薄吗？我们的经历还不足以说明智慧的重要性吗？

末学曾经思量‘万恶淫为，首百善孝为先’这句话，百善孝为先道理显而易见，但为何万恶淫为首呢？杀人放火的罪过难道不比邪淫大吗？后来我才明白，此处的“首“并不是第一的意思，而是开始的意思。是说一个人只要染上邪淫的恶习，随之种种的恶心恶行会慢慢而来，邪淫就是开启堕落与邪恶的潘多拉魔盒。

《分别善恶报应经》上说：‘邪欲报有十种，何等为十？一欲心炽盛，二妻不贞良，三不善增长，四善法消灭（此处就是讲的善减恶增），五男女纵逸，六资财密散，七心多疑虑，八远离善友，九亲族不信，十命终三涂’《受十善戒经》····六者、贪淫之人到刹利众，然结使火，起贪欲薪，意欲剥夺，犹如罗刹；到婆罗门众，不生惭愧，犹如幻人，但作妖祥，说不净事；到沙门众，不知皈依，动诸情根，如胶著草，欲染诸使，围绕意根，六情火起，烧善种子，破灭先世梵行白业。举手动足，犹如利刀，眼如猛火，口如罗刹，遍体毛孔淫火所使。七者、贪淫之人造八种业，杀生；作杀生具刀、剑、杖等；和合男女；作大妄语；饮酒歌颂作淫境界；或复偷盗一切宝器；庄严虫聚，为心王所使；眼根恶狗，偷啖臭秽。

印光大师说：‘淫念一生，诸念皆起，邪缘未凑，生幻妄心；勾引无计，生机械心；少有阻碍，生嗔恨心；欲情颠倒，生贪著心；羡人之幼，生嫉妒心；夺人之爱，生杀害心；总总恶业，从此而起，故曰：“万恶淫为首”

末学根据自己的浅薄的只知识总结了邪淫的种种危害计表现如下

身体上：智力低下；面目丑陋猥亵；气色不佳，面色土黄；头发焦枯或早白；失眠多梦；双眼无神；口臭；听力下降，耳鸣；牙齿松动；冬天阳气不足，手脚凉；容易上火，腹泻；腰痛，驼背；影响身高等发育；视力降低；黑眼圈；脾胃虚寒，消化力降低；体虚力弱精力不济；前列腺炎；虚汗；骨骼发饷；多病折寿，容易引发糖尿病，不孕不育等多种疾病···

心理上：心神不宁，易恐不安；胆小怕事；产生种种心理疾病（抑郁症，强迫症，恐惧症等）；心理素质降低，承受力降低，负面情绪增多，执著放不下的事情增多，种种痛苦增加；自卑····

道德上：善念消亡，恶念兴起，嫉妒心，贪心，嗔恨心，傲慢心，等；孝心消减，更有甚者做出忤逆不孝之事；更加自私自利；其他种种恶行相继而起，如妄语，偷盗，饮酒等。远大理想抱负消失，沉迷于se 情无法自拔···

事业上：未获之财不得，财产破耗；重重障碍不顺，上司轻贱；工作没有持久的动力（精力不济的原因），工作中困难增加（脑力不及，工作吃力。体力精力不济，工作拖拖拉拉没有动力，没有胆量魄力，一点小事就提心吊胆，导致工作上不敢挑战和进取。性格内向自闭，非常影响工作），没有成绩

婚姻上：得不如意眷属，眷属多争吵，不得安宁

子嗣上：子嗣同样身体虚弱而贪淫，多败门风，无所建树；甚至自己不能生育，而不得子嗣。

修行上：恶曾善减；容易诽谤佛法；障碍增加，善缘减少，智慧难开。（详见佛陀开示，本人智慧有限）

生活上：造成懒惰-懈怠-脏乱等不规律的生活习惯。

如果一个人身心病苦，道德败坏，事业无成，家庭不

睦，面目丑陋，遭人轻贱，愚痴无智···这样的人生

不是失败的人生又是什么?这样的人不是人渣又是什么？

稍有血性的人怎能自甘沦落于斯呢？

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