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标题: 蔡礼旭：有德有才是上品 [打印本页]

作者: 普见 时间: 2012-4-23 13:29 标题: 蔡礼旭：有德有才是上品

“有德有才”，这是我们栽培孩子、栽培学生最好的状态，有德有才是上品，最好的能够造福社会的人才，有德有才是上品。“有德无才”，他很老实，他很肯做，只是才华比较低一点，但这没关系，这个次一点。但是因为他肯学、肯做，他一定可以慢慢把自己的才华提升上来，这个我们不怕。只要他能有“中庸”里面提到的一个精神，他就可以突破，“人一能之，己百之；人十能之，己千之”，人家一次会没关系，我们学一百次照样会。我们现在冷静来看看现在的孩子，他的性格能不能有这样的态度？他可能学一次、两次学不会，他就耍赖，他就不想学了。他这个急躁的态度从哪里来的？从哪里学来的？这都要值得我们思考。急躁，身心都有影响，心灵上，可能整个家庭气氛、社会状况都很急躁；而身体，可能是他的生理机能不大好，静不下来。最近科学家研究，过动儿只要让他不要吃防腐剂，不要吃人工色素、人工香料，把这些不好的添加物都把它拿掉，过动的情况降低百分之四十七。但是我们现在的父母爱孩子都给他吃什么？他想吃什么就买给他吃。那完蛋了，一大堆垃圾食品吃下去，身心都受创，所以“爱之不以道”，爱护孩子不用正确的道理，“适所以害之也”，反而害了孩子。

我们很冷静来思考一下，应该是踏出社会的时候最需要学，如何经营事业，如何经营家庭，如何经营好人际关系，那是我们最需要学的时候。结果反而我们大学毕业以后，诸位朋友们，您大学毕业以后，每天维持看书半个小时以上的举手。好，你看严不严重？该学的时候没学，读书的时候也没学到该学的。你看，怎么吃大家没学过，怎么讲话才能够让人与人之间和谐，不会冲突，没有学过。怎么样才能够把自己家庭、事业的基础扎得稳稳的，这些观念我们吸收的都很少。有开始就不会太晚，我们现在开始好好的学习，“好学近乎智”，好学才有可能有真实的智慧。而有真实的智慧，我们的思想才能导引孩子在正确的人生方向上；不然带错了，努力有结果，不会有好结果。我们首先要好学，这样才能带给孩子好的榜样。

　　刚刚提到他有德行，他纵使没有才华，他可以学习到“中庸”的精神，他有恒心、有毅力，人一能之，己百之；人十能之，己千之。人家十次会，我不会没关系，我一定把它做到会，纵使一千次我也不会放弃。“果能此道矣”，他有这样的态度精神，纵使素质比较愚昧，也慢慢会变成聪明；比较软弱，也会变得坚强。我们再冷静来看看，我们以前各行各业，三十年前、四十年前修摩托车的，或者做任何服务社会的这些各行各业的技能，都是师徒制。以前学的时候很认真，一天工作可能十几个小时，都没喊累。反而以前的人，学历很低，但是他有这种毅力，有能屈能伸的精神。现在这些行业去学的人多不多？愈来愈少，都吃不了苦，学历愈来愈高，愈吃不了苦。所以，教育不是看学历，教育是看他心性是在提升，还是在堕落。当这些孩子拿着大学的学历，连腰都弯不下去了，这个学历对他的人生是障碍，而不是助力。

　　所以，我们培养有德有才，有德无才他也能够慢慢的好学起来。最怕的是什么？我们培养的是“无德有才”，这是危险品。诸位朋友们，我们都说现在有恐怖分子，恐怖分子谁生产的？可能是自己家里人，自己父母生产的，可能是老师生产的。危险品简称毒品。教育一定要先德后才，叫德才兼备，品学兼优，你看德都放在最前面。我们也听到一些情况，像有个父亲他是单位的最高的长官，他生了两个孩子，一个是男孩，老大男孩，还有个小女孩。两个孩子读书状况不大一样，儿子读得好，女儿读得比较差。我们一般会疼哪个孩子？教育孩子不可以偏心，一偏心，偏心不是正确的人生态度，有所喜欢，有所不喜欢，这样的态度就会直接传给小孩。我们一看，对儿子比较好，因为他成绩好，他就会觉得成绩好了不起，他就会瞧不起妹妹。妹妹被忽略了，她就会比较消极，觉得自己样样都得不到疼爱，样样都做不好。我们心一偏，不公平、不平等了，所造成的都是负面的效果。所以要教育好孩子，其实首先都是修自己的身、修自己的心，这才是根本问题。而不是先把注意力摆在孩子身上，你能做得正，他自然就效法。

　　后来这个男孩读书也读得好，爸爸把留学的钱都帮他准备好，顺利的拿个博士学位回来。女孩成绩比较不如意，读个专科就没有再读下去了。其实我们要很冷静来了解，每个人都可以把书念好，只是他的资质起得早或者晚而已，我们对人性要有正确的了解。在《三字经》讲到，“人之初，性本善”，“大学”讲到，“大学之道，在明明德”。所以，本善、明德谈的是同一个东西，是人其实都有这个好的本性、好的智慧、德能。但是因为有些执着，有些坏习惯把它障住，去掉这些障碍，人的能力、人的智慧、德能都能够找的回来。我们为人父母、老师的，就是帮孩子找回他的智慧、德能。当然每个孩子的速度不一样，我们都要很有耐心的去帮助、协助他们。

　　这个父亲看到儿子读了博士回来，很高兴，准备带着儿子到处走走，你看我儿子到国外去读个名牌的大学博士回来。结果还来不及带出去游街，他的儿子对着他说：爸爸，我不知道你什么时候会死，而你又有很多房子财产，你应该先把这些都交给我。诸位朋友，假如孩子对我们这么讲，我们会怎么回应？会不会突然觉得，早知今日。但是不要后知后觉，我们很可能现在都在培养这样的孩子。他讲得对不对？诸位朋友们，他讲的好像都有道理。他第一句说，“我不知道你什么时候会死”，这句有没有错？没错。所以讲的话都没错，但是能把父母气死，这才恐怖。这都是无德有才，他能读到博士他会没才吗？所以，这个顺序绝对不可以颠倒。

　　后来这个父亲几乎已经要进精神病院了，因为这个孩子说完话以后，父亲的那种痛苦煎熬他不只体会不到，反而没多久又到邮局写了个存证信函发给他父亲，说要跟他断绝父子关系。我们从这个孩子的反应，当他讲完话的时候，他能不能感觉他父亲内心的状态？完全不行，他只有自己的利益。那他读到博士是好事还是坏事？他在读的过程当中，他的心性不知道已经偏到什么程度去。而父母发现了吗？所有教他的老师发现了吗？我们是从事教育的人，我们自己冷静下来，假如我们教的一个学生，博士，他是这样对待父亲，这样的孩子我们愿意教吗？但我们很可能就在教这样的孩子，只要我们在孩子成长过程并没有启发他们的德行，而完全感觉不到父亲的痛苦，这样的人他有素质吗？素质教育，我们希望我们的孩子很有素质，往后做个好员工，做个好领导，做个好父亲，做个好先生，这都是素质，这都要有善心的启发才做得到。

　　他的父亲之后情况愈来愈恶化，幸好这个时候他的女儿站出来，他的女儿身旁有些长辈，有学《弟子规》，有学中国文化的。她去请教这些长者，长者告诉她，你的父亲现在这么痛苦，这个时候我们要把至诚的孝心拿出来，好好的帮父亲脱离这个痛苦。所以女儿带着女婿在父亲的跟前告诉他，说我们两个一定会尽心尽力照顾你，我们不只不会拿你的钱，每个月再给您五千块钱，奉养您。后来才把父亲从精神病院的边缘把他拉回来。当我们没有重视德行，只有重视才华、学历，可能我们努力之后教出来的孩子，会让我们人生造成莫大的遗憾。

　　后来他的儿子结婚了，生了个小孩，不到一岁已经动了三、四次大手术。对待父母如此不孝，他的人生福都折掉了，而且他不孝父母，感来一定是不好的果报。他的孩子不到一岁，都已经经历人生这么多磨难，当然更累的是他们自己夫妻。诸位朋友，这件事对他们来讲是好事，还是坏事？不见得是坏事，很可能在这个过程，他才能够有个反思的机会。我父母在扶养我的过程吃了多少苦，闽南话说的，“手抱孩儿，才知父母时”。我们感觉到，德行的根不扎，现在的人往往都要遇到人生很大的磨难、煎熬，他才会有个反省的空间出现。这个德才的先后顺序，对我们当父母的、当老师的，是首要要认知清楚的地方。而人生最大的福气，就是能接受圣贤人的教诲，那人生少走很多的弯路。不只我们有福气，不只我们少走弯路，我们的子子孙孙都能少走人生的弯路。我们能好学，孔老夫子的智慧、尧舜禹汤的智慧，这五千年的智慧就可以成为我们人生的垫脚石、踏板，我们可以站在这些圣贤人的肩膀上，看得更远。

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