标题:
华山思过崖:戒淫,始于对治,终于发愿。
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作者:
宣真
时间:
2012-4-21 00:37
标题:
华山思过崖:戒淫,始于对治,终于发愿。
戒淫
,
始于对治
,
终于发愿
2003
年以前,我是非常**的。后来看到了一个偈:“贪将折桂广寒宫,哪信三千色是空,看破乱城迷眼色,榜花一到满城红。”觉得自己发现了一个更加清新的景象,有更加值得我期待和争取的伟大人生路,不是**所能给我的。
3
年的断淫,我是想se 情,性,淫这些彻底离开我的生活。这必须要有伟大的理想,佛门叫愿。我下面只说几个对于我产生了明显作用的方法,就不再去说别人说过,但是我体会不深的方法。
一:两种不净观:
有次看不净观图片上瘾,就边看边发给同事,同事看后非常恶心,骂了我,呵呵。以后我经常看。看了四个月左右,积气冲关。有一天突然这些平时的不净观的积累起了作用,让我对女人的看法出现大变化。看了女人,总想着她们体内腥臭的体液,血腥这类。
我看经一定洗手,上厕所以后也要洗屁股。对自己的身体也感到厌烦。
有一天,我在拜佛的时候,当时非常静,发现自己的双手变成莲花(似真似幻,至今难以说清)。我才明白还有更高级的不净观,就是用强大的愿心(清净心)来断淫,生极乐世界的愿心一出来,极乐世界时刻在你身边,清净时刻在你身边,不愿意靠近肮脏的女色。
二发愿和对治:
所以要治就用最高的方法,念佛发愿来治淫。中间的都属于对治。比如分居,分床,分被。但是在念佛,念观世音菩萨没有功夫,伏烦恼不得力的时候,对治的作用大些。就如同你在念佛不摄心以前,念佛没有乐趣以前,先放生破障碍一样。
我发放生
2000
斤泥鳅并努力做的半年里,邪淫一直是退避三舍。那段时间无比清净,想都想不到这些事情。所以,如果暂时发愿求生极乐世界有障碍,发不出来,就可发放生愿,或者在多厂时间里,念佛百万声,这个愿。一样可以让邪淫退避三舍。
分居我曾经采用。老婆找了个工作,在外面吃住。我和父亲在一起,当时觉得父亲早起,我也很早起。非常清净。老婆回来以后,就话多点,起床睡觉有时候也抱一抱,就明显觉得昏沉,起床也迟,睡得也不好。才知道分床分居不仅仅是戒淫,还是睡觉质量关键所在。
三发誓与助人
下决心,再下决心,经常想邪淫的坏处,痛恨无比的时候,则发誓,在佛前。发誓永断,请护法监督。我曾经在
04
年发誓,然后只要我看女色,即使没有雨,就会有水点马上滴到我眼睛里(至少三次),这是真有护法监督啊。我顿时产生恐惧和惭愧。
我曾经在网络上写帖子帮别人断,都是不学佛的网站。写了被人骂,但是也坚持。写的过程中,自己也总结进退,理清了思路,体会到自他不二,帮别人其实就是帮自己。那段时间取得了第一战的胜利,有明显进步。
四
反复断
其实这里有些孩子才
20
多点,刚接触佛法。念佛还少,信心不够。会几个方法,断一次两次,十次八次失败,是绝对正常。无量劫习气几天怎么会断
?20
岁这个时候很容易做大错事。我的**都是
20
多的时候的事情。咬牙挺到
30
以后,就会比较少做大坏事。所以
20
多知道断,已经很值得赞叹,但是别松懈,最后我们要靠佛力,其他的是过程而已。
30
岁以后,见的多了,做事稳了,念佛也有了三五百万了,也就不执着这个不放了。
人总得尝尝成功的滋味。我曾经拒绝了两个已婚女人,并且劝她们学佛。这个过程,觉得自己好伟大。当你觉得自己按照佛的话做了,你很乖,这个时候的滋味,笔是很难说清的。人的细小微妙的成败,心理和事情上的成败,都会细微的影响到自信的增删。
我陪这个网站一年半了,现在才发几个帖子回馈大家。在这个网站,别看别人忏悔和做坏事情的帖子,否则定力不够,不能善会其意,生出恶念。多看正面的善的帖子,多生善念,增加福分。
最近放生新体会
当你知道放生好,也经常参与,但是还没有感动自己之前,能够跟随你的劝化而放生的人不会太多。当你真心真意的想放生,专注于放生的时候,你身边将有很多人被你感化。要想感动别人之前请先感动自己。
最近参加的放生,让我经常思考两个问题,第一个问题
---
放
的时候要不要求什么。一个女生说“什么都不求,则什么都有”。这看上去很对,但是有太多禅机,很难落实。修行就是让心塌实,做事情也塌实。话一旦说高了,
就有害无益。“什么都不求,则什么都有”是对的,但是很难做到。这相当于“无住生心行于布施”。而我们的放生是漏洞非常多的,是着相的。
所
以放生要不停念佛,这就落实了无住生心,最后回向所有众生或自己往生净土。在没有发起菩提心前,还是替所有众生往生回向。等有了菩提心以后,自他不二,简
单回向求自己往生净土就可。因为自己去了,就是普度一切。没有菩提心前求自己去是自私。是焦芽败种的自了精神。净土是大乘菩萨所生,自度的人去不了。
放
生以后求所有众生往生极乐世界,这是放生的落实。是目的。回因向果,回自向他,回小向大都落实了。这样不要怕失去人天福分,因为念佛放生回向是通世间法和
出世间法的。大的你要发心了,小的自然包含其中。而如果你求发财,那一定发财,但是升极乐世界却没份。这如同你家里供观音菩萨,
20
几路善神都来护法;而你若供财神,也就来一个财神,如果你命里没财,或不够恭敬,财神还不一定来(我常劝家里供关公财神的人改供奉观音,用如此办法)。
净土法门不同于禅宗,净土是念佛中离相。如果不能离相,没事,能念佛就好,久久自然离相,所以也不讲离相,因为净土还有个归相,有个生相,有个净相。
第
二个问题:经常有人说,佛菩萨圣诞,十斋日,神变月功德超过平时几倍几万倍甚至亿倍。是不是这样。因为功德应该是平等的呀。其实说的佛菩萨圣诞,十斋日,
神变月功德超过平时多少倍,这确实是真的,但是应该是福德,功德只有明心见性,一心不乱的人才有。咱们没有,咱们是福德。确实可以在特殊的日子里可以达到
几亿倍,其实都说少了,因为佛菩萨说多了更怕你不信了。几亿算什么呀。在佛菩萨的圣诞,碰巧当时我修的精进,我个人就曾经三次出现非凡感应,和平日大大不
同。从此绝对相信这个说法。
因为大家都相信有这个殊胜的日子,一切法从心想生,佛菩萨也在发愿奋力加持这个日子的修行人。所以就有。
有人说,应该不分日子,什么时候都一样才对,因为功德本无大小。这是高论,如果一心不乱可以这样说,否则还是实在点修到什么说什么才好。
一
个人应该在平时多看好的文章,多看让人感动的故事。这个过程能发出太多善良的心和愿望,养育慈悲心,慈悲心其实就是菩提心,看谁都可怜,自然生出救度的
心。放生的场面就很容易生出这个心,我曾发愿放泥鳅,越放围观的人越多,每次放围观的人都增加,这是佛加持让你的功德感应更大,感化更多的人,别说别人无
善根,很多看的人都很高兴,也帮我们放。
现在我再发愿放泥鳅
8000
斤,也发愿在这个过程中,希望能感应感化更多的人,让更多的人在一念之间出现慈悲心,爱心,怜悯同情心,欢喜心。他们不知不觉就随喜了。这才是更大的心上的利益。
我天天看蔡礼旭老师的《弟子规》和幸福美满的人生讲座,知道人就是为了让他人感动才生到这个世间的,而不是让他人痛苦,让他人胡涂。
兄北弟东妹京华,哪堪老病各天涯。梦里空发思亲泪,未到西方不是家。
放生
最近的功课是每天慈善点击一次,大约用
5
分钟,这是念佛布施的好方法,边点边念佛。然后看蔡礼旭讲的《弟子规》和成功人生讲座
2
小时,收获太大,建议大家一定看。我们放生是和动物这一道打好关系了,但是多数学佛人,包括我,其实怎么做人都不会,要学。佛法越基础的越有利益,越是高论越空洞害人。如果有时间,每天看碟
8
小时,边看边念佛,太舒服了。新加坡有个居士,每天看净空法师讲《无量寿经》
8
小时,反复看,最后成功往生。别小看《弟子规》一经通,一切经通,《弟子规》落实了普贤十愿望,可称为小华严,虽非佛经,但是符合三法印,圆融的看也是佛经。
今天四人出门,共放了
300
斤泥鳅
,51
只普通乌龟
,
一只
55
斤百年大山龟
(2600
元一只
).
晚上给这个乌龟念佛
10000
声。发现了乌龟胆子小,对我们还比较谨慎。因为无处可放,就先在家养着吧。女朋友发愿的
2000
斤今天满愿了。这个乌龟算是给我们第一次双双发愿并圆满完成划上了句号。现在已经成了我的护宅神龟。今天放生用了
2000
元。
我们要和泥鳅学习逆水上游,学习圆顺无碍,学习忍耐,惜福吃素,在平淡的生活中找到乐趣。他们会顺水漂流,象死了一样,其实他们是把水当作水床了。如果被抓,再不满的时候,最多也就支支叫一下就算了,不计较了。
我们要和乌龟学,没有攻击,与世无争,能守就好。谨慎小心,不求不贪。定功好,身心安宁。值得学的应该还有,我还得和我家的乌龟再学。
晚上回来念佛,非常静,且念念求生。在大客厅里面念佛,以前从来没静过,今天第一次。给大乌龟做了皈依。可以安心入睡了。我们期待下三个放生愿的开始那一天。
告诉大家一个体会。有时候,我们确实忙昏头,把佛号忘记。明明每天
10000
声或者几千声的功课,一句都没念,也很晚了,这个时候家人还催你睡觉。于是索性不念了。这是不对的。有个办法。不但能很快补上,还能让你进步。就是采用嘴念,耳朵同时听得清清楚楚,声音要大,边念边急切求生极乐世界。做到这三点,念
100
声,可以相当于你平时念
10000
声,甚至百万声,千万声。绝对不夸张。
还有一个,如果时间紧张,刚学佛,知道好,也想念,但是难以坚持每日巨大的功课。这可以用净空老和尚说的早晚
10
口气念佛法。就是早上深吸一口气,然后一直念到气吐尽,然后再吸一口气,再念出来,一共
10
口气。晚上也如此。这个方法让你短时间力量,精神全部用在佛号上,功德无量。
还有,多学习一些念佛方法,如走路念佛(迈一步念一声);呼吸念佛;家里全天放念佛机;金刚念,大声念,绕念。多学一些,学会以后,不同环境,不同精神体力,就选择不同的念佛方法。
多看这几个偈子,我经常看,非常舒服,感觉念佛同时想想,很破“我执”。念起来也更舒服得力。
“因缘诸法生,因缘诸法灭。”
我有一段老想这个偈子,非常轻松,舒服。
“念佛一声,福积无量,礼佛一拜,罪灭恒沙”。念不下去的时候,多看这类称颂念佛功德的偈子,马上就想再念。
“自是不归归便得,故乡风月有谁争”。多想极乐世界是故乡,多想归宿。“兄北弟东妹京华,哪堪老病各天涯。梦里空发思亲泪,未到西方不是家。”
“身不住于心,心亦不住身,而能做佛事,自在未曾有。”
念佛时候,不想自己,多想众生苦。看《地藏经》讲义,就学到一个事情,当你忘记自己,把自己当做给众生服务的工具时,那么佛会来照顾你。(李木源居士就这么做了,然后他的癌找不到了。佛照顾你,当然比你自己照顾自己好过万倍)
“身心世界,一切放下。”多么干脆爽气。就一切放下来念佛吧。我曾经想着这个偈来念佛,得到很好的境界。
探亲
,
结婚
,
珠江厅
早上
4
点
30
起来,煮了小米绿豆粥在煲中,然后进了佛堂念佛
3000
多声,念完后“总回向”,替法界众生回向到极乐世界,再分回向给家人朋友。最后又给历
代祖师大德回向,就在我想“把今天念佛功德回向给历代祖师大德”的同时,感觉到了极其明显的福德磁场(暂且这么叫)向我扑来。这让我想起以前在做体力
活同时念佛的时候,也出现过一次这样的感觉。历代祖师大德就在我们身边,我们供养他们一份,他们马上回报千万份。
既然佛菩萨,祖师大德一直在我们身边,应末世供。那么为什么在当年他们圆寂的时候,弟子们哭,就是为了表演佛法的珍贵,给大家看,并不是真的陷入
别离苦。
若每天念佛
5000
声以上,多少会有点点领悟。而少于
5000
则不一定。
2003
年我刚学佛的时候,每天拎着佛珠,多时候
22000
声,少时候也有
5000
声,念了
10
个月,月收入就从
600
增加到
13000
。所以,如果碰到这样的问题
-----
每天念多少声佛号为好。一般最少
5000
声。
前四周我回了家乡大庆,和女朋友去领结婚登记,还有女朋友的户口迁移,以及新身份证这些,因为妹夫是户政科长,做事情方便,所以很多事情都是妹妹妹夫直接给办了,我们几乎门都没出,妹妹三年没看到我,就知道拼命买水果和肉给我吃。这下我们门都不用出了。由于市场好,我还通过电话做成一笔生意,赚了
70000
多,给了我妈
42500
。我感觉自己福报现前,得注意别浪费福分。
女朋友的妈妈主张办酒席,正式结婚。我们无奈只好答应。妹妹去给订酒店和菜,我没有去。后来都定好了,交订金我去了一次,看到酒店一个大厅竟然叫做“珠江厅”,我在珠江里放了无数的鱼呀,这个名字巧,再进去看,里面墙上没有什么装饰,只有一幅画,叫做“鲤鱼卧莲”。我目瞪口呆。这是佛菩萨的安排,让我把珠江放生的福分留在死的时候往生用,不要浪费在昏宴上。
晚上回家,再看《悲惨的世界》,里面有个文章“结婚喜宴杀生多。”里面讲‘经论上说结婚时候的杀生罪过,全部由新郎和新娘承担’。他们吃肉,我来承担!!!次日早上做过慈悲点击,又再次在一个网站看到这篇文章
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“结婚喜宴杀生多。”如果要不吃肉,看来是不大可能了,因为去的没一个吃素的。我立刻把结婚酒席减少到三桌,只请亲戚。另外我查了一下菜单,里面有个虾,我心里想了很久,三盘虾,三盘虾。突然我想到虾里会有籽。《地藏经》上说:“所食鱼鳖,多食其子,过炒或煮,尽情食啖,计其命数,千万复倍。于是找来酒店电话,把这个虾去掉了。
婚礼当天,我们旁边大厅有家大办酒席,有司仪,有乐队,有鲜花,有轿车。我们三桌在珠江厅里小聚的感觉。女朋友的母亲似乎面子上挂不住,脸色不大好看。如果是前几年,可能我也拼了,要命一条,该怎么办面子上得能过去。但是现在我毕竟是念佛三年了。此时心中若有千般感慨,说看谁笑到最后。还不如没什么牵挂,一会就过去了。
虽然以前设计的婚礼吃素,放生,请法师讲法都落空,但是能不把婚宴搞成杀场,也算退而得其次了。
妹
妹在我回广州以后,她说她很想我,甚至连我最喜欢吃的黄皮瓜她都不敢看了。而我也是尽力去帮妹妹和她的孩子学佛。这份无价的兄弟感情让我体会到亲情扩大就
是慈悲,天下谁无兄弟,谁不是兄弟。有时候看了网络上有些觉悟,有些胡涂,有些可爱的文章,我也要亲切的说一声,兄弟呀。
作者:
宣真
时间:
2012-4-25 16:11
淫念一起,当下迅速将它毫不留情地斩断是戒意淫的诀窍。要快,越快越容易,慢了戒起来就很困难了。戒意淫关键在一个“快”字,可是慢了怎么办?只有悬崖勒马强行加以克制这条路了。现在介绍几个补救的法子:
一、“呸”法。用尽全身的力气,对着淫念大呼一声“呸!”(意念上对着淫念狠狠地吐口水),淫念顿时消失。这个方法借鉴自佛法的一个无上修行法门,上根人会一瞬间进入清净空灵的境界。当然我们是不行的,但拿来对治淫念是足够了。
二、断喝法。当年百丈禅师参禅于马祖禅师,马祖禅师振声一喝,百丈禅师耳聋三日。禅师的一声断喝,极具威力,声震屋瓦。当淫念汹涌时,不妨学学禅宗的棒喝,用尽全力大喝一声“断!”或大喝一声“杀!”,淫念顿时随声消失。
三、 闭气法。如果断喝法无效,吸一口气,嘴巴闭住,用手捏住鼻孔,忍住呼吸,到忍不住时,松手以鼻吸气。连试几次,淫念顿息。一口气上不来,命悬一线,哪有功夫起淫念。本法借鉴自“宝瓶气”修法。
四、狂奔法。实在不行,最后一招,赶快起来运动,在路上一顿狂奔,拿出百米冲刺的最快速度,一阵猛跑,跑的上气不接下气,什么淫念都起不来了。这其中有心念与气脉的奥秘。心念影响气机,念动,气机才发动。跑的上气不接下气,气跟不上,又反过来影响念头的生起。狂奔法对治淫念是比较有效的,但是受外界场地的限制比较大。 念佛忏悔祈祷并重法。
以上方法皆靠自力,而这个方法靠佛力加持。当淫念生起无法克制时,急念佛菩萨名号:“南无大慈大悲观世音菩萨”或念“南无阿弥陀佛”。同时先忏悔自己起了邪淫的念头,一心祈祷佛菩萨加持远离淫念。为什么要忏悔呢?因为我们的淫念佛菩萨悉知悉见,所以忏悔为先,祈祷为后。 以上方法我全试过,效果都很好。“呸”法与“断喝法”我用的多一些,感觉对治淫念挺有效果的。闭气法、狂奔法我基本用不上。 时时小心 处处防范 以上讲的是淫念生起后的对治方法,戒意淫关键在于防范淫念的生起,远离一切可能诱发淫念的外缘。 现在这个时代,se 情的内容泛滥成灾无处不在。舞厅、酒吧、影视、歌曲、书刊、杂志、网络,处处充斥着淫秽的内容,防不胜防。就算不看这些,总得出门吧,可是大街上也有引诱淫念生起的外因。特别是现在到了夏季,满街都是时尚的美女。现在的女孩穿着越来越暴露,这已经成为一种趋势了,看了这些女孩很容易起心动念。夏天不妨到大街上走一趟,这种诱惑可以真切地感受到。外界的引诱实在太多了,要戒意淫难啊。 古代就不同了。古人讲究道德,男女受授不亲,有效的切断了邪淫的外缘。古时的女子大门不出,二门不迈,就算出门,也是身体捂的严严的,想起个淫念都没有机会。古人戒淫容易多了。犯意淫,绝大多数是受了外界se 情的引诱。这个时代要戒意淫就得时时小心 、处处防范,随时随地反省自己的起心动念。看到身着暴露的美女,第一眼如果是无意中看到的,就要扭过头强迫自己不看第二眼,也不要回忆刚才看到的内容。因为再看第二眼就是有意的了,心念肯定会动摇。再没有比这更好的法子了。同理,不进舞厅、酒吧,不看有se 情内容的影视、书刊、杂志,不唱淫曲,不谈黄 se内容的话题,不浏览网上的se 情内容,有效的遮止淫秽之物对自己的诱惑,才是戒意淫的上上之策。 最大的障碍
其实,外界的诱惑并不是我们戒意淫最大的障碍。那是什么呢? 我们起了淫念为什么反应慢导致断不了淫念?因为我们对淫念纵容姑息,非常留情!我们为什么屡屡犯意淫?因为淫念生起时我们感觉好舒服、好享受啊!贪恋、喜欢、不愿舍弃,严格反省就是这么回事!问题很严重!这如同抽大烟,抽的时候飘飘欲仙,可事后却付出了生命的代价!真戒意淫的人有时会感觉很痛苦。
淫念一起强迫自己斩断,不玩弄淫念,会有难受、痛苦的感觉,可是这种痛苦要忍着!也必须忍着! 戒意淫最大的障碍就是:我们内心压根就舍不得将淫念拦腰斩断!!!
当我们看到女色特别是身着暴露的美女(女性戒淫者见男色),要在一刹那迅速反观自己当下的心念,看看自己起的是什么心,动的是什么念。若是淫妄之念要迅速斩断、空掉它,保持清净无染的状态,这样做功夫就是走禅宗正脉的观心法门的路子。即便是起“啊,好美啊,好漂亮啊!”这样欢喜赞叹的念头,也要务必赶尽杀绝,迅速斩断、空掉,绝不容许片刻停留,因这一念欢喜赞叹就是贪恋之心。只有这样严格地做观心、反省的功夫,才可以谈自己在戒意淫,才可以谈自己在戒淫,否则统统是自欺而已! 如果我们戒意淫的决心足够坚决,对淫念毫不留情、决不手软,运用“心念顿断法”戒意淫将是一件很容易的事,戒掉邪淫恶习也将是一件很容易的事! 最后的叮咛 如果我们能在淫念生起的一瞬间,将淫念及时斩断,是不是戒意淫的功夫就到家了?没有,还没有到家。那到家事毕竟如何呢? 现在用禅宗的机锋对答结束本文:岂不闻乎“向上一路,千圣不传!”虽然如此,姑且指个去路。曰:最初的即是最末的,最浅的就是最高深的——诸恶莫做,众善奉行!
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