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标题: 教子之道 贵在明德 [打印本页]

作者: 思过黑鹰    时间: 2008-3-19 13:53     标题: 教子之道 贵在明德

教子之道 贵在明德



成 功 秘 诀



  1987年,75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会。有人问其中一位:您在哪所大学学到您认为最重要的东西?那位老人平静地说:“是在幼儿园。”“在幼儿园学到什么?”“学到把自己的东西分一半给小伙伴;不是自己的东西不要拿;东西要放整齐;吃饭要洗手;做错事要表示歉意;要仔细观察大自然。从根本上说,我学到的最重要的东西就是这些。”今年2月在西方出版的《百万富翁的智慧》一书,对美国1300名百万富翁进行了调研。他们几乎没有一个人把成功归于才华。他们说:“成功的秘诀在于诚实、有自我约束力、善于与人相处、勤奋和有贤内助。”诚实摆在第一位。
  深圳有一个农村来的没什么文化的妇女,起初给人当保姆,后来在街头摆小摊儿,卖一个胶卷赚一角钱。她认死理,一个胶卷永远只赚一角,生意越做越大,后来买了不少房产。现在她开一家摄影器材店,还是一个胶卷赚一角。市场上柯达卖23元,她卖16元1角,批发量大得惊人,深圳搞摄影的没有不知道她的。外地人的钱包丢在她那儿了,她花了很多长途电话费找到失主。有时候算错帐多收了人家的钱,她火烧火燎地找到人家还钱。听起来像雷锋,可赚的钱不得了。这个半文盲妇女的人生哲学,也就是幼时家长、幼儿园老师教给的那一些简单的东西,在深圳这块人精成堆的地方,打败了复杂的东西。现在,再牛气的摄影商,也得乖乖地去她那儿拿货。
  以往我们有时候没说实话、做实事、有意无意骗了别人,伤了别人,也骗了自己,伤了自己。现在,我们只有退回原地,按幼儿园老师教的去做。

               

教子之道 贵在明德



  时下,有不少家长,特别是年轻父母对子女的教育中,往往只重视智力投资,“只求成绩好”,“要什么”都尽量满足,而孩子的品格如何,在这方面“缺点什么”,则很少顾及。这是不好以至很危险的。
  笔者曾见过这么一件事:一位小孩子在家中吃鸡时,只吃到一条大腿,,便责问母亲,鸡怎么只有一条大腿。当大人告诉他另一条大腿已给了生病在床的爷爷后,小孩还是哭闹不休。
  此事很令人深思。可以说,这孩子并非生来就这么自私,而是这一家人平时只求孩子吃得好、长得胖、学习有精力,每次吃鸡都将两条大腿给了他。久而久之,他脑子里便形成了“吃鸡就该吃两条腿”的概念,什么尊敬老人、礼让他人,他压根儿就没有这个想法,其品德恐怕也不会好到哪里去。德乃立人之本,做事之魂,一个缺乏道德修养的人,家庭不会有什么福祉,他对国家、对人民也不会有什么作为,甚至会走向反面。
  新今颁布的《公民道德建设实施纲要》明确指出:家庭是人们接受道德教育最早的地方,高尚的品德必须从小开始培养,从娃娃抓起。孩童的观察力、可塑性都很强,不同的家庭教育和环境,对孩童品德的形成和发展都会有不同的影响。因此,做家长的,要经常将爱国主义、集体主义、关心他人等一些最基本的社会公德灌输给孩子,并身体力行。孩子德智体真正地全面发展了,才会可能成为社会有用之才。
  总之,每一位家长都应牢牢记住:教子之道、育人之道,贵在明德。

                

诚 实 更 可 贵



  有一个不满10岁的孩子独自玩弄着父亲的小斧子。
  斧子闪着光亮,究竟快不快呢?他想试一试。他家房子后面有一个樱桃园。孩子看过大人用斧子砍树,他也要学样。他选了一棵最细的,用力挥动斧子砍下去,一下子就砍断了。孩子感到自己可能是闯了祸,赶快把斧子放回原处。
  父亲回到家里,发现樱桃树被砍掉一棵,这一棵正是一个好品种,是他最喜欢的。正在父亲发怒、查问是谁干的错事时,孩子走到父亲身边说:“爸爸,是我”。父亲了解情况之后,没有责罚孩子。他把孩子楼在怀里说:“我为你的诚实高兴,因为这是比100棵樱桃树还要宝贵的东西。”
  这孩子名叫乔治·华盛顿。他后来成了北美起义部队的总司令。在他的领导下,打败了英国殖民者,实现了美国独立。华盛顿被选为美国第一任总统。现在美国的首都华盛顿就是一他的名字命名的。他逝世后,人们在悼词中说,华盛顿一生中获得过许多伟大的称号,其中最伟大的称号是:“他是一个诚实的人”。
  华盛顿的父亲教育孩子做一个诚实的人,的确很有道理。诚实是一切有道德的人都必须具备的重要品质。
  我们知道,每一个人都必须依靠社会才能生存并且发展和运用自己的才能。这就是说,每一个人都必须和社会上其他的人打交道。互相都讲真话,就比较容易团结一致,事情就比较好办。如果大家都是你骗我,我骗你,谁也不知道哪一句话是真的,社会就会陷入混乱。所以,历来社会上的公正舆论都赞扬讲真话,成功总是属于诚实的人。

                

赵匡胤教女俭朴



  “天上神仙府,人间帝王家”。作为一国之主的皇帝应该说是人间最富有的,金银财宝任其享用。可是宋朝开国皇帝宋太祖赵匡胤却不但生活俭朴,反对奢侈浪费,还严格教育子女生活上也讲究俭朴。
有一次,永庆公主穿着一件价值连城的新外衣晋见父亲,宋太祖像打量一个陌生人似的看着衣着华丽的女儿,表情很不满意。他说:“你把衣服脱下,以后不许再穿它!”
  公主很不理解地反驳说,宫里珍宝无数,自己身为公主,一件衣服只用去微不足道的一点点,有什么要竟紧?宋太祖严厉地说:“正因为你是公主,所以不能奢侈享受。公主穿了这么华丽的衣服到处炫耀,只会引起别人纷纷效仿,这样一来,全国要浪费多少钱财,你怎么可以带头铺张浪费呢?”
  听了父亲的批评,公主无可奈何地脱下华衣,但心里十分不甘,她想,你既然是皇上,又是我的父亲,对我要求那么严格,对自己又怎么要求呢?于是她试探性地建议父亲用黄金装饰一下那顶旧御轿。
  宋太祖心平气和地说:“我是一国之主,要把整个皇宫都用黄金装饰起来也能办得到,何况是一顶旧轿子!可是古人说得好:‘ 让一人治理天下,不能让天下供奉一人。’ 我应该身体力行地这样做。如果我带头奢侈浪费,必然也会有很多人效仿,这样,天下穷苦老百姓就会怨恨我们,天下的事就难办了!”

                

家庭美德教育松不得



  近些年来,经常听到有人这样说:“现在的孩子倒是越来越聪明,就是不大懂事。”这表明孩子的智力高,道德素质低。这种畸形状态,对孩子的生存、发展是不利的。
  我们中华民族,素有重视对家庭成员进行家庭美德教育的优良传统。长期以来,中国的家长对子女进行的家庭教育主要是两个方面:一是“处世”,二是“居家”。所谓“处世”,属社会公德;而“居家”则属家庭伦理道德。家庭伦理道德是调节家庭成员之间关系的行为准则。一个家庭要幸福、美满,家庭成员之间的关系必须和谐。而这和谐关系的“润滑剂”,就是家庭美德。
  家庭美德是社会公德的基础,社会公德是家庭美德的延伸。一个人在家庭生活中,在家庭成员之间不讲道德,到社会上就不会尊重社会公德。正如古人所说:“一屋不扫,何以扫天下?”一个人连自己的父母都不爱,就不可能去爱别人,更何谈爱自己的祖国?一个人没有家庭义务感,就不可能有社会义务感。
  当今的社会是高度文明的社会。不仅需要我们的孩子具有高度的科学文化素质,也要求具备高度的道德素养。若只有科学文化素质,没有起码的道德素养,社会不接纳,不能融入社会生活,那么他的科学文化素质也无从发挥作用。
  缺乏社会公德的人在社会上做出不道德的事,是要受到公众的谴责的,不仅仅是他们本人,就连家长也要捎带着蒙受耻辱。不是嘛,人们谴责缺乏公德的人常常是这样说:“这个人真实缺乏家教!”可见,家长在子女道德素养的教育上负有首要的不可推卸的责任。
  党的十四届六中全会决议提出:“全面加强社会主义道德建设……大力倡导尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的家庭美德。”这是党中央对全国人民的号召。我们做父母的,应当把它视为家庭教育的首要任务。






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