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标题: 传喜法师认清外在物质之诱惑 [打印本页]

作者: 慧丽 时间: 2011-12-11 21:55 标题: 传喜法师认清外在物质之诱惑

   那现在物质发达的世界，我们不单单迷失在自我生命的假象当中，我们还迷失在外在的世界当中，是不是这样？（众答：是）。所以，过去的人修行还好修一点，因为过去外在不发达，不管印度、中国都是农业社会。农业社会它是很稳定的，受二十四节气影响的，加上一些文化传统，那我们的生活是很安定的，那种修行还好修，只是迷失在自我世界里，外在还好，都没手机都没有车，住的房子也差不多，基本上都差不多。你到故宫去看好了，皇帝最豪华的办公地方是金銮殿，不一样。皇帝住的地方你看看，现在有的地方比起来还没你家住的豪华呢，都小小的。

   我到处都注意去看的，不管是中国也好还是西方也好，西方那些社会地位很高的，你真的到他房间看，也小小的，床也小小的，那个床出奇的小。中世纪欧洲那些社会地位很高的，他很奇怪，那床很小。导游问为什么床这么小知道吗？谁能想起来，是不是这个人是武大郎啊，很矮？不是的。为什么你知道吗，因为这些人晚上不是睡觉的，西方这些有社会地位的人晚上睡觉是打坐的。

   从这一点才知道，西方也有文明，我们出家人修到很好了才“夜不倒单”，像我有几个师兄弟房间里没有床的，就是一个禅凳，晚上坐在禅凳上，就这样过日子。越往古代这种修行的人越多，不仅东方是，连西方也是如此，否则他靠什么在社会上有名誉、地位。在他身上焕发出一种气质，一种能引领时代增上的这种东西，他有不同的东西。除了他有智慧、幽默、宽宏大度，种种的之外，东方西方都是有共同的这些。

   我们古代的时候修行相对还好一点，所以佛陀就说末法时代，五蕴炽盛。这五蕴指的是什么？就指外在物质非常的发达，让我们眼睛都看不过来，五颜六色，我们在座你看穿衣服是不是五颜六色。你知道买一个衣服要花掉我们人生多少时间吗？逛街逛来逛去，腿逛酸了衣服还没看中呢，就买一个衣服好了。

   其他呢？我们前面说关手机，我们如果把手机都拿出来，我想大家一百个手机基本上都不一样的，款式各个不同。那你是不是拿到一个很新款的手机，你心就安了？好了，我从此之后不换手机了！会不会？不会的，你还照样看那个广告，哪一款新的出来了，然后去了解，这个是什么参数，有哪些功能，有哪些比较吸眼球的。然后想了，我这手机怎么办呢，要淘汰。你看就一个手机好了，就把你引得心猿意马。

   现在修行跟古人是不是很不一样啊？非常的不同，现在我们每一个人的鞋一不一样？不一样的，家里面鞋柜（里）更多。你每次走过橱窗都要留心看一下，有什么适合我的新款式出来。那你这样子自我反省一下，我们平时有多少时间是追求真理的，我们把生命是放在追求真理上的？（众答：很少）。很少，少之又少啊！

   我们好不容易觉悟了，知道生命是无常的，然后我们来日不多了，“看到他人死,我心热如火,不是热他人,看看轮到我”，开始有点警惕了。这是生命的一个课题，竟然在这个世界上，我们人类文明延续了这么多年，专门有解决这个问题的，我们应当好好学一学。但是你生命当中能拿多少时间来学，能拿多少时间来实践？

   我们前面分析的，我们这个肉体的不坚固，乃至时间上也是虚幻。那我们这个所谓的感情生活呢？感情生活是真的还是假的？（众答：假的）。感情生活也是假的，因为它需要条件的，叫爱不重，不生娑婆嘛。我们生到这个地球上来，最主要一个生命动力、内燃机。怎么会到这个地球上来？最主要的一个原因就是“爱”。

   你说这个“爱”是真的还是假的？（众答：假的）。爱是有条件的，当条件不存在那个就不存在了，这个越分析下来越觉得，我们平时生活在真实的还是虚妄的里面啊？（众答：虚妄）。所以我们能够来分析它，知道它是虚妄，这已经开始有救了。

   我们知道这是虚妄，我们这时候有没有明白到不生不灭是什么？还没明白呢。但是我们现在已经明白生命的这些现象了，这已经开始有救了。因为虽然没有开出那个不生不灭的智慧，但是能够知道生灭，这也是一种智慧。儒家里说“知之为知之，不知为不知”，下面一句？（众答：是知也）。我们知道这个虚妄了，这也是一种“知”，虽然还没有觉悟、证悟不生不灭是什么。

摘自《如何了生脱死》

——传喜法师兰州普陀寺开示(10.08.14)

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敦伦尽分闲邪存诚诸恶莫作众善奉行

真为生死  发菩提心  以深信愿  持佛名号

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