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标题: 《点灯祈愿文》浅析 [打印本页]

作者: 慧丽    时间: 2011-11-4 10:22     标题: 《点灯祈愿文》浅析

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《点灯祈愿文》

                      愿灯具成为等同三千大千世界,
                      愿灯炷仅成须弥山王,
                      愿灯油仅成汪洋,此灯之数,亿盏得现于每尊佛前,
                      愿此光明,消除三有顶以下,无间地狱以上,所有无明之黑暗,
                      愿十方诸佛菩萨之净土,皆得显明亲见。
                      嗡、班杂、阿罗给、阿哞、嗳玛霍!



                      稀有光明此灯烛,供献贤劫千佛等,
                      无余广大十方境,师尊空行护法众。
                      坛城圣众尽奉献,父母为首有情众,
                      此生以及各所生,皆能亲见佛净土。
                      愿与弥陀合为一,三宝三根众谛力,
                      吾等如此所发愿,祈请加被速得成。
                      爹雅他、班赞支雅、阿哇波达、拿耶梭哈!




    我们念《点灯祈愿文》时要观想,要象供水那样观到心里去——使心中的水能入地狱;我们要让灯火的光入眼入心,用心里的光去观想三有顶以下一直到地狱以上,所有黑暗的地方都能照亮。

    并且十方诸佛的清净刹土,都能在光中显现出来,让每个人都亲眼见到。它是智慧的光,要用我们的智慧眼去看。

    “稀有光明”是什么?不是物质的灯的光明,是升华到精神的智慧之光。这样的灯烛才能供献给贤劫千佛。


    “无余广大十方境”。祈求过去未来千佛都可以见到这个光,我们也可以凭这个光见到诸佛,而且十方广大境界中都遍满这样的智慧光明。

    我们以这智慧光明供养自已的恩师,供养本尊,供养空行护法等圣众;包括所有修行所依止的、极乐净土坛城、西方清净大海众菩萨,都要奉献给他们。期间也包括我们无量劫来的父母和以父母为首的四生六道的有情众生。也只有这个智慧光明才能利益他们,不仅此生如此,愿这光明照亮我们的生生世世,让我们生生世世都能见到佛的净土。

   

    这光明是不生不灭、涅磐的大光明,是不垢不净、不增不减的光明。依着这样的光明,才生生世世都能亲见佛的净土。这光明的本性就是无量光无量寿,因此愿我们的智慧光和阿弥陀佛的光溶合为一体,我们与佛法僧三宝、师尊、本尊和空行护法溶合为一体,成为三宝、三根本的忠实力量!
  “吾等如此所发愿,祈请加被速得成”。怎样才能成就这样的智慧光明?就要祈请善知识加被,这是唯一通达智慧光明的通道,能令自已通达、令众生通达,人通达人知道、鬼通达鬼知道、这个通达的就是世间的福田。

   喝水可以观想成空性,点灯能把物质的的变成精神。

     我们要为世间人点灯忏悔,要为自己点灯、念阿弥陀佛消业障。“阿弥陀佛”,不仅是一声佛号,更是一实相--无量光、无量寿。我们点灯,念佛菩萨、念上师,上师、阿弥陀佛就能提携能摄受我们,即使是凡夫,也己入智慧光明中。



敦伦尽分 闲邪存诚 诸恶莫作 众善奉行
  
真为生死  发菩提心  以深信愿  持佛名号



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