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标题: 孜珠丁真俄色仁波切:净化就是快乐 [打印本页]

作者: 慧丽    时间: 2011-10-3 11:24     标题: 孜珠丁真俄色仁波切:净化就是快乐


  原先我们吃饭很简单,可是现在,很多人的桌上会摆一大堆大瓶小瓶的东西,这是每天都要吃的。那早上还吃早饭吗?这些大瓶小瓶每一个里面吃一个你就吃饱了。似乎我们的概念慢慢变得很复杂,我们的生活也就变得很复杂了。我们有父母亲戚、近亲远亲,性格和得来的性格合不来的,有朋友自然也会有仇敌,生活的这种体系也形成一个轮回,一个概念引发一个概念,连连不断地的就像水的波浪一样,变成一个大的轮回。但是这里面有很多的机会产生着,净化的机会也不断地产生着。无名和烦恼或者痛苦这样的现象也随之产生了,并不是说我们一旦进入那种痛苦的状态当中就没有机会解脱、净化,并不是的,佛是无处不在的。

    我们每个人都可以净化,我们都有一个净化的权利,整个生命都可以净化,哪怕是再痛苦的生命也可以净化。因此我们有快乐的权利,简单地来说净化就是快乐。并不是说谁不应该快乐或谁应该快乐,谁也不能说我们就应该快乐或者不快乐,外在的东西也不能决定快乐,金钱也不能决定快乐,谁能给你封一个快乐吗?肯定不能。因此,外在的东西不能决定我们快乐,别人也不能决定我们快乐。可是恰恰每一个生命都有快乐的,机会随时产生,随时产生对我们净化的机会。因此,我们都有权利,其实这就是真正的人权。

    我们平常说人权其实都是表面形象的人权,其实我们还是被禁锢了,没有权利。我们都是被外在摆弄的,外在让我哭我就哭,外在让我笑我就笑,我们自己一点权利都没有。我们都是为着外在的事情高兴或不高兴,别人的生活决定了我们自己的快乐,我们习惯性的思维概念性的东西一直以来都是这么被影响,我们都是在为别人活着。就想看电影一样,电影结束了我们还陷在那个情

作者: 慧丽    时间: 2011-10-3 11:32


                                    物质文明与精神文明


    有人说在物质文明和精神文明之间,物质文明是基础和前提。我说这不对,有可能你对精神文明的认识错了。有很多人认为精神文明是什么呢?我先有钱了,不愁吃穿了,在家呆着也没劲,就请个佛像吧,在家里天天念念经,觉得挺有意思的,觉得这就是精神文明了。这完全错了。

    我们的生命当中先有精神文明才有物质文明的。如果没有精神文明我们永远不可能物质文明。为什么呢?精神文明又分两种,一种是出世的,另一种是入世的。入世的文明是我们在工作、生活不同的环境当中所得出的经验:我怎样面对人?怎样去工作?怎样调整很多复杂的问题?怎样面对这社会?而我有了这些经验以后,才能做成事情。我们了解并理解这一切才能做成事情。如果在精神上没有这些积累不可能做事业,这就是入世的精神文明。

    基于入世的精神,在各个方面我们人际关系都搞得很好,也对这社会很了解。但终有一天我们会发现还不够,因为我们还在烦恼当中,还在疑问某些事要如何解决,每天在惊恐当中度过——恐怕某件事情做不好,恐怕以后的人际关系不好处理,害怕这一切带给你的影响。这个时候我们就需要出世的精神所带给我们的平静状态,外在的一切都不能影响到我们,我们变得从容而且智慧、方便——这是出世的法门、智慧、精神所赋予我们的。如果没有这些就讲不到物质文明,根本不存在。就像先有科学家的精神才造出了飞机,不会先有飞机后有科学家的精神和构想吧!精神和物质的关系的确如此。

作者: 慧丽    时间: 2011-10-3 11:33

心愿

    愿真理传遍世界每一个角落,
    而不局限于派别、主义的藩篱和枷锁;
    愿无边的众生平等地得到净化,
    并从藩篱和枷锁中解放出来;
    愿一切派别间一切旧的观念在刹那中消除;
    愿纯净的真理永存于世间!


    愿真理摆脱宗教教条、人为和政治影响,
    平息所有的战争、冲突、矛盾与仇恨;
    愿真理成为世界人类和谐的力量!


    愿天下每一个众生都得到快乐!

    有如母亲无私地望着孩子时洋溢着幸福和满足,
    如果每一个众生都能走出自我的习气,
    对他人展现平等的无私,
    不断培养爱心和菩提心,
    就同样能够得到快乐,
    因为我们身边永远都有快乐的源泉存在。


    愿每一个众生当下融化坚固的我执和烦恼,
    从对他人的关爱与宽容中看到无我,
    从无我中获到喜悦与安详,
    并从喜悦和安详的背后真正体悟到
    佛法几千年来所倡导的智慧:
    开启自己心中无尽的宝藏——
    佛性、觉悟与净化!



敦伦尽分 闲邪存诚 诸恶莫作 众善奉行  
真为生死  发菩提心  以深信愿  持佛名号






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