清净莲海六合敬修学网祈愿：世界和平正法久住

标题: 我亦如是行 [打印本页]

作者: 慧丽 时间: 2011-8-30 18:05 标题: 我亦如是行

有一则托尔斯泰写的小寓言，说有一个国王每天都在思考三个最最终极的哲学问题：在这个世界上，什么人最重要？什么事最重要？什么时间做事最重要？

就这三个问题，举朝大臣，没人能够回答得出来。

他很苦闷。后来有一天，出去微服私访，走到一个很偏远的地方，投宿到一个陌生的老汉家。

半夜里，他被一阵喧闹声惊醒，发现一个浑身是血的人闯进老汉家。

那个人说，后面有人追我。老汉说，那你就在我这儿避一避吧。就把他藏起来了。

国王吓得不敢睡，一会儿看见追兵来了。追兵问老汉，有没有看到一个人跑过来？老头说，不知道，我家里没有别人。

后来追兵走了，那个被追捕的人说了一些感激的话也走了。老汉关上门继续睡觉。

第二天国王问老汉说，你为什么敢收留那个人？你就不怕惹上杀身之祸？而且你就那么放他走了，你怎么不问他是谁呢？

老汉淡淡地跟他说，在这个世界上，最重要的人就是眼下需要你帮助的人，最重要的事就是马上去做，最重要的时间就是当下，一点不能拖延。

那个国王恍然大悟，他那三个久思不解的哲学问题，一下都解决了。

把握当下！　安住当下！

人生在世，难免尘劳。所以，有些人，我们不得不面对，有些事，我们不能不忙碌，该以什么样的心态来对待工作与生活呢？

以平静的心，来面对不平静的事。虚空原不动，白云自来去，亦是古人教诫!

放下心中的压力与执着，金刚经云：＂应无所住而生其心＂，又云＂犹如莲花不着水，亦如日月不住空。＂参得其中微妙，何来尘劳！

道理说起来轻巧，落实在生活中，这个“当下”，就要看自个儿的真功夫了。忍耐不是办法，逃避更是糟糕，熟视无睹也只能麻木自己。生活是一门艺术，你对它抱着怎样的观念，它便是怎么样的生活。同样的状况，有些人觉得难以承受其苦，有些人却觉得很无所谓，对待的人观念不同，便是不同的人生了。何苦作茧自缚呢？即使面对再糟糕的事，面对再糟糕的人，也该抱着坦然淡定的心态来对待，用智慧来开解，来生活。放过自己，也饶了别人吧。孔子说，“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”（《论语·宪问》），内心的强大可以化解生命中的遗憾。生活中多用“无常”来观照，更是没什么放不下，解不开的了。

道理说起来简单，在怒发冲冠的时候，忍无可忍的时候，伤心欲绝的时候，抑或是得意忘形的时候。我们能控制住自己吗？什么佛说、子曰，恐怕都不知道抛到哪里去了吧，剩下的，只有情绪的宣泄。修行不修心，到老一场空；修心不识心，无的空放矢。顺境中人人都可以和和气气，在逆境中才显示一个人的真性情。只有耐心学修，在逆境中不断磨练自己，才能渐渐地达到动静不二的境界。

道理说完了，就说说生活中的实处吧。我常因为想多些时间来看看书、念经咒，而匆匆忙得赶工作，心里焦虑不已。常因为不断有人来查询、来报件，而打断我看经书、念咒，心里烦恼得不得了。巴不得自己能找个清静地方，巴不得眼前人能尽快消失。错了，真错了，努力错方向了。不该勉强，不该强求，工作时就认认真真工作，尽职尽责。我可以一边作统计，一边给统计表中的每位念佛回向。对待每一位来访者，像对待佛菩萨般的恭敬，要知道他们可都是未来佛呀！想到这点，笑容自然就更亲切，服务更周到。很有人不懂政策又不想按规定办事，怎么解释也听不进去，拍桌子骂完人家母亲又骂共产党。就当他是佛菩萨临时来抽查考验我好了。反正唱歌也是声音，骂娘也是声音。他骂人就当他唱歌跑调好了。能这么想，自然少了心脏病发作的机率，我心坦荡荡。若再替他忏悔，灭罪祈福，那真是身在公门好修行了。如能得闲，看得一章半节，更该庆幸又多一份福德资粮，很好得利用了空余时间。

不再心急，不再勉强。师云“手把秧苗插在田，低头即见水中天，六根清净方为道，退步原来是向前。”，有时退一步也是向前迈进的动力！那么希望我这步退得没错，亦能如说修行。平常心是福，平常心工作，平常心生活。即是把握当下！

作者: 慧丽 时间: 2011-8-31 16:21

你无法让所有的人满意

从前，有一位画家想画出一幅人人见了都喜欢的画。画毕，他拿到市场上去展出。画旁放了一支笔，并附上说明：每一位观赏者，如果认为此画有欠佳之笔，均可在画中作记号。

晚上，画家取回了画，发现整个画面都涂满了记号——没有一笔一画不被指责。画家十分不快，对这次尝试深感失望。

画家决定换一种方法去试试。他又摹了同样的画拿到市场展出。可这一次，他要求每位观赏者将其最为欣赏的妙笔都标上记号。当画家再取回画时，他发现画面又涂遍了记号—一切曾被指责的笔画，如今却都换上赞美的标记。

“哦！”画家不无感慨地说道，“我现在发现一个奥妙，那就是，我们不管干什么，只要使一部分人满意就够了。因为，在有些人看来是丑恶的东西，在另一些人眼里恰恰是美好的。”

敦伦尽分闲邪存诚诸恶莫作众善奉行

真为生死发菩提心以深信愿持佛名号

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