标题:
净空法师法语:生死是小事,微不足道
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作者:
普见
时间:
2011-8-22 00:27
标题:
净空法师法语:生死是小事,微不足道
1 这些年来,世界zai 难频繁,常常会有一些意想不到的灾害发生,万一大zai 难来了,我们措手不及、心慌意乱,那就不得了——必定堕三途!想到这桩事情,念佛往生就是我们最迫切的大事。
2 我常常劝导大家,生死事小,从生到死这一生当中,没什么了不起,微不足道,最重要的是死生,这是永恒不断的。
3 死生事大,死了以后到哪里去投生,这个事情大了!我们生在现前这个社会,说实在话,随时都可以死、随处都可以死,不定什么zai 难来了,我们每天从新闻报导里面看到,一堆一堆人就这么死去了,我们要看清楚、要看明白。
4 世间人贪生怕死,提到死就很恐惧、很害怕,其实这是一个很正常的现象。死是什么?死就是转生。所以你要知道,你死了之后,你到什么地方去转生,这个事情大!
5 你死了以后去转生,是念头在做主,佛说得很好,强者先牵。我们凡夫业障很重,过去今生所造的业,善业少、恶业多,强者先牵,贪心重的变饿鬼,嗔恚心重的堕地狱,愚痴重的变畜生,你要想到这桩事情,你能不惊心动魄吗?
6 我们学佛,如果没有这个警觉,我们这一生学佛叫白学了,这一生必定是空过;你能够想到这个问题,你有智慧,你觉悟了。人命无常,死生事大,我们要认真努力修行,这一生才不会空过。
7 这个年头,年轻人虽然晓得佛法的好处,大多不认真修学。度众生,还是要以老年人为主——年轻人学佛,只是结结法缘而已。六十岁以后一定要收心,要给自己作往生净土打算。我们现在是以西方净土为第一个要紧的事情,其余的事情不干了。
8 我们看到很多年纪大的人,他经也不听了、也不看了,一天到晚老老实实一句阿弥陀佛,他就成功了,由此可知,真正成功是在“一心称名”,诸位一定要晓得这个道理。
1 我们中国人讲的五福,第一个是“富”,拥有财富;第二个是“贵”,有崇高的地位;第三个是“多子多孙”,家族很旺。
2 五福第四个是“好德好善”,人不能没有这一条;人要是没有这一条,纵然今生是大富大贵,他很快就享尽,富贵享尽的时候,他就败了。
3 人要是好德好善,喜欢道德、喜欢善行,享富贵又修富贵,那他的福报就享不尽,生生世世绵绵不绝。
4 五福最后一个是“考终命”,就是好死,死得清楚明白,没有痛苦。死得清楚明白,这样的人离开世间,他即使不学佛,绝不堕三恶道。哪有头脑清楚的人会到三途?没这个道理!
5 诸位要知道,凡是堕三恶道的,都是糊里糊涂去的,所以临命终时糊涂不得!
6 所以,五福里面最重要是最后这一条——它决定你来生果报,如果走得不好,现在我们常常看到的老人痴呆症,这个很麻烦,这个不是好事情。
7 患上老人痴呆症,我们念佛助念,这个利益他得不到,他决定随业流转;如果这个人一生积德、行善,我们相信他年老不可能得这种病,为什么?他有福报,他有这些善行、善德保护他。
8 所以要晓得,好死——这是最大的福报,轮回时决定好生。学佛的人功德就大了,他要是临终念佛,决定往生。
所以,佛虽然不在世了,经典在,大乘经上告诉我们,经典所在之处就是如来法身所在之处。佛是用经教度众生,其它的那属于纪念,譬如佛的舍利、佛的指骨,这都是一种纪念。你看得再多,拜它拜得再多,你也开不了悟,你也成不了佛。我们想开悟、想成佛,还是要依照经典的教诲认真来修行。这是正法,这不是迷信,这个道理要懂。弥勒当机这个意思就是说,末法时期,弥勒菩萨教我们什么法门?教我们念佛,教我们求生弥陀净土,不是弥勒净土。这个意思要懂,如果不懂这个意思,这个经后面,三十二品以后弥勒当机就没意义了。所以我们要懂得,要能体会得到佛表法的意思。不但弥勒菩萨现在教我们要念阿弥陀佛求生净土,弥勒菩萨将来,也就是说五十六亿七千万年之后,他到这个世间来成佛,还是会讲这部经,还是宣扬净土,劝导大家念佛求生西方极乐世界。这个表法才圆满,要不然他表法有什么意思?看经像这些地方要细心,不可以粗枝大叶看过去。所以这个地方特别提醒我们。
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