道 心
道教主题形象歌曲
愿将山色供生佛 修到梅花伴醉翁
《禅诗》——愿将山色供生佛,修到梅花伴醉翁,选自台湾中台禅寺出版的禅诗组曲CD中的第三首。
“愿将山色供生佛,修到梅花伴醉翁”是曲中唯一的一句唱词,源自著名的琅琊山醉翁亭中的楹联。
上联“愿将山色供生佛”指智仙法师。
山色者,高山流水,幽幽空谷,郁郁黄花,翠翠青竹,无非般若自性,如来法身。
生者,众生,迷也。
佛者,佛陀,觉也。
生佛不二,一因一果,无二无别。
菩提树下,佛悟道:奇哉!奇哉!一切众生皆有如来智慧德相,但以妄想无明执著而不能证得。
众生欢喜,则一切如来欢喜。山色供养,众生欢喜,如来欢喜。
下联“修到梅花伴醉翁”指醉翁欧阳修。
梅者,独步早春,凌寒留香,着意寻香无寻处,却又沁人心,催人醉,故修到梅花可伴醉翁也。
幽静自在的声乐,仿佛令人置身于山水之间,感受那份自在与轻松。
一边倾听,一边品茗,独思惬意,有那么一丝超然与洒脱。
故禅,不必高深莫测,也不必费尽心思,只需用心去体会自然,才能感悟超然。
山环水落
幽然去尘
与山水亲近
得自然感悟
似梅花初绽
似水滴轻溅
此曲此情
已分不清哪是幻哪是真
水即是我 我即是水
心底唇间微笑中发出叹息
... ...
... ...
“愿将山色供生佛,修到梅花伴醉翁”,开篇给人以山环水转的感觉,随后是人们幽然闲住在其间,与山水亲近,受自然洗礼,似梅水初放,似水滴轻溅。
此情此景,已分不清哪是山色哪是人心,山即是我,我即是山,
心底唇边微笑中发出愿望:“愿将山色供生佛,修到梅花伴醉翁。”
纯净的音乐飞扬,心境灿烂、单纯,生活快乐、简单。
一个人在音乐中睡去,没有了直白的语言,只有灵魂的轻动。
那审美的疲劳仿佛骤然被扫荡,在安静中差点怠惰疏懒的耳根顿时醒觉过来。
是笛子,清越脱俗如山中春风,好似在温软的香氛中,有人突然打开了一扇窗,
夜凉如水在即,茶汤清冽入口,混沌被一扫而空。
你散漫的心一下子被吸引,浊重的气息也慢慢平歇。
它的声音元素仍不复杂,由钢琴、笛子、人声三部分组成。
钢琴先起,笛子为主导声。笛声一路缓缓悠悠,有一份安适和陶醉在其中轻荡。
婉转似才子低眉,却又能信马由缰,恣扬而不轻狂。
4分38秒的曲子,音乐行至2分12秒时,人声才出现。
两句词唱了两遍即隐没,颇有惊艳之感。
3分28秒再次出现,依旧是唱了两遍而踪影不再。
这样的排列处理让人有些意外,也有些惊喜。觉得好,但好的不过分,不欠火,恰到那好处。
一个人在寂静的夜欣赏这首《禅诗》,一弘池水伴着空山梵音清清的自然之乐,静静地流淌,来去淙淙,洗去世间多少铅华与沧桑?涤荡世间多少烦恼与忧愁?
曲调似水流一般轻轻的抚过身体,空灵悠远,沁人心脾.微微闭上双眼,平躺在沙发上,几缕温柔的阳光悄悄穿透窗棂轻轻拍打身体的每一个细胞;在悠悠的蓝天下,白云悠然的起伏飘荡,无眷无系,逍遥自在地任凭微风的摆动,云随风转,风随云动,相搀相抚,相拥相守,丝毫没有一点倦怠之意。
那淡淡的几句吟唱,让遐想到飞舞旋转的身姿,看那尽情舒展的样子仿佛一群灵秀的少女醉舞于春季的舞台,忘我的绽开绚烂的花朵,伴随着春风雨露,淋漓尽致的把自己毫无保留的交付给春天的情怀、春天的呵护、春天的韵律一样!
风雅歌赋,霓裳正舞,多少柔情似流水?多少恩重似朝露?多少情爱化作春风?吹开久冻冰峰的大地,濯耀干喝枯寂的禾苗,撬开道道重锁禁锢的一扇门扉,似一缕温馨的阳光,逐渐融化了心里的厚重坚冰,让细缓清澈的溪流在坚冰的覆盖下潺潺流淌,奔向未知的远方!
山之巅
水之湄
天高云淡任鸟飞
菏之叶
花之蕊
杨柳依依绿丝垂
蜂之歌
蝶之舞
一片春光惹人醉
筝之弦
禅之悟
一曲清音销憔悴
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