Board logo

标题: 净空法师:佛能给你富贵吗? [打印本页]

作者: 宣真    时间: 2011-5-14 01:39     标题: 净空法师:佛能给你富贵吗?

 『智上菩萨』他所代表的,要用现在的话来说,高度的智慧、圆满的智慧、无上的妙智。於是,佛法里面讲的真实利益,就落实了。众生所过的生活,烦恼。我们观察这个社会,不论贵富贫贱,各有各人的烦恼。贵人有贵人的烦恼,富人有富人的烦恼,贫穷人有贫穷人的烦恼,都在烦恼里面过日子,过的非常辛苦。这桩事不是说的这一生,无量劫来生生世世,无不如是。正是世人所谓的,「不如意事常八九」。由此可知,如意之事,只占十分之一,还未必。往后,未来无终,这样的苦日子,要过到什么时候,才能出头?那就要看缘分了。什么缘分?遇到佛法的缘分。真正有缘,有缘还要两个条件,你才能得到圆满,这就是《弥陀经》上所说,「不可以少善根、福德、因缘,得生彼国」。因缘有了,你遇到了,遇到佛法,遇到大乘,尤其是遇到净宗、《无量寿经》,这是无比的希有,缘具足了。缘足了之后,你这一生能不能改变你的生活,那要看你的善根、福德。你要是有善根、福德,你的生活立刻就转变了。佛法里面讲的「离苦得乐」,不是假的,非常现实,现在就离苦、现在就得乐,而且是离究竟苦、得圆满乐。你说这个多自在!我们要问了,善根、福德是关键。什么叫善根?善根是真信、真明白,理解。信、解是属於善根;愿、行是属於福德。你有没有这个愿,肯不肯照做;有这个愿,又肯照做,你是大福德之人。你从今而后,不再过烦恼的日子了,过高度智慧的生活,这就是佛法里头所谓的「转烦恼成菩提」,那就是「智上菩萨」,转烦恼成菩提。转我们烦恼的生活,成为高度智慧的生活。那么你的生活与诸佛菩萨、与法身大士,真的叫无二无别。

  说到这个地方,也许有同修就说:「那是不是能把我们贫穷转成富贵?」不是的,贫穷还是贫穷。但是贫穷他不苦了、他不烦恼了。变成什么?贫而乐。贫穷快乐,这个自在。你要是不相信,你看看《虚云老和尚年谱》,我们的图书馆有。虚云老和尚去朝五台山,那个发的是真诚心,三步一拜。几千里的路程,拜了三年才拜到,路上经历许许多多的艰苦。在他大难的时候、得重病的时候、没有人帮助的时候,有一个要饭的叫化子来帮助他。帮助他好几次,所以老和尚对他很感激,问他叫什么名字?那个要饭的说,他叫文吉,文章的文,吉祥的吉。问他在哪里?他说他住在五台山下,你到五台山可以能够遇到他。老和尚以后拜到五台山,在五台山向人家打听:「有一个要饭的叫文吉,你们知道不知道?」大家说那是文殊菩萨。文殊菩萨讨饭、作乞丐,乐得不得了,快乐得不得了!

诸位要晓得,佛决定不会帮我们增长贪瞋痴。我们拜佛,就有很多钱、就可以做大官,那你完全错了,佛菩萨不会帮助你这些。佛菩萨帮助你觉悟,帮助你了解宇宙人生的真相。觉悟了,乐!觉悟之人,随遇而安,那叫高等智慧的生活。高等智慧的生活不是在富。世间富贵贫贱,佛不能帮助。为什么不能帮助你?这是因果的关系。你前世没有修财布施,这一生得不到财富的享受,佛要是能给你的话,岂不是把因果定律破坏了,哪有这种道理。这些甚深的理与复杂的事相,唯有佛清楚,唯有佛明了,所以佛称为圣人。

  「圣」是什么意思?深明事理,称之为圣。对於宇宙人生的事理,彻底的通达明了,什么样的因,得什么样的果报。所以佛教给我们,你要是想富贵,你要是想寿考,寿考是长寿,佛教你修因。你自己修因,果报就会现前。如果修因很认真、很勇猛,果报不在来生,这一生当中就现前了。所以我们一定要勇猛精进,这才行,转变自己的因果。佛是指导我们、教导我们,事一定要我们自己去做。我们听了佛的教诲,不肯依教奉行,那没法子,我们的业力转不过来。虽转不过来,如果真正通达佛法,你就自在快乐,你过佛菩萨的生活,不再过凡夫的生活。为什么?你有智慧了。智慧从哪里来?智慧从光英、宝幢上得来的,就是闻法、修持上得来的。

为什么有智慧、也有福报的人,很聪明,也有福报的人,他还做糊涂事情?这个理很深。理是什么?业力使然,很可怕。世出世法里面,我们仔细一观察,都存在。我们见到了,甚至於自己遭遇到了,心地要平和,决定要遵守佛的教诲,不可以违背。

  你看在唐朝时候,唐太宗在中国历代帝王当中,英明之主。他一生最大的遗憾,他作了皇帝,把他哥哥杀了、把他弟弟杀了。这是在历史上,他的污点。对他的政绩,没有人不佩服;但是对於这一点,没有人赞同,手足之情没有了。我们再看看清朝一个例子,雍正皇帝,康熙的儿子,雍正作了皇帝,把他所有的兄弟都杀光,一个不留。你能够说他没有智慧、他没有福报吗?他不懂佛法吗?懂。清朝皇帝都是虔诚的佛教徒,都有多少国师辅导他。业力不可思议!

我们今天在此地读《地藏菩萨本愿经》,跟地藏菩萨有缘,这里头有个秘义。秘义是什么?教导我们要发心学地藏菩萨,要发心作地藏菩萨;婆罗门女、光目女是我们的好榜样。如果我们读了这经受了感动,真正也发这愿:我们尽未来际劫,度脱一切苦难的众生,众生不成佛,我就不成佛;你就是现在的地藏菩萨。地藏菩萨称为大愿,你发这大愿,你就得诸佛护念,一切菩萨恭敬围绕,我们要在这里学习。“至涅槃乐”,离苦得乐。永离生死是帮助众生离苦,后面是得乐。涅槃是究竟圆满清净之乐。

 




欢迎光临 清净莲海六合敬修学网 祈愿:世界和平 正法久住 (http://jixiangyun.com/bbs/) Powered by Discuz! 6.0.0