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标题: 蔡礼旭老师谈教育 [打印本页]

作者: 慧丽 时间: 2011-4-19 11:55 标题: 蔡礼旭老师谈教育

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孝心是教出来的

　

   有哪些善对孩子的一生至关重要，一定要从小引导？“孝”。中国有一句话：“百善孝为先”，这句话有两层意思，第一是孝为百善之首；第二是孝为先导，百善皆随之，孝是德之根本。孔夫子说：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”“孝”是道德的根本，教育一定要从孝开始教，人的孝心是教出来的。

当孩子有孝心时，行为就会发生很大的变化。《弟子规》说“父母呼，应勿缓”，有孝心的孩子听到父母的呼唤，就会很恭敬的听从父母的意见。对父母讲话能恭敬，此态度一旦内化，以后面对长辈讲话也会恭敬。《弟子规》说“冬则温，夏则”，有孝心的孩子懂得关怀、体恤父母，此孝心慢慢内化，就能对其他长者甚至于所有的亲人，都能做到关怀、体恤。有孝心的孩子对自己的身体也会爱护，因为“身有伤，贻亲忧”。所以，孩子的关怀心、细心是从对父母的这份孝心开始培养的。

我们中心有个孩子感冒了，他在日记上写到：“今天我感冒了，我很难过，不是因为我感冒很痛苦，而是我感冒就是不孝，因为身有伤，贻亲忧。”有孝心的孩子会不会有摧残自己身体的坏习惯？不会，他会自爱自重。

“德有伤，贻亲羞”，孩子有孝心，就会时时处处注意自己的言行举止，不会让父母丢脸。我从小最怕听到一句话，就是怕别人骂我：“你真没家教！”所以，什么坏事都不敢做，深怕丢父母的脸。当一个人的孝心生起，其善行自然随之，所以教孝特别重要，孝不可不教！　

教者上所施下所效 　

   真正把教育做好，把家教做好，孩子才有健全的人格。何谓教育？为人父母、长辈，每天都在教导孩子，假如对教育不清楚，就不知道每天所种下的是什么种子。因此，首先要明白教育的真正意义。

汉朝许慎的《说文解字》一书说：“教者，上所施，下所效。”现在为人父母者普遍认为，教育是老师的事情，而忽略了“上行下效”是从何时开始？胎儿时就已经在学习了。“身教者从，言教者讼”，真正做到了以身示教，子女自然就会起而效法；假如教育子女只是用言语，自己并未做到，说一套做的是另一套，家庭一定会出现争讼，轻的是起口角，严重的是父子兄弟告上法庭。　

作者: 慧丽 时间: 2011-4-19 11:59

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父母的言行对孩子有甚深影响

   我回想自己是否有逆反现象，于是我去请问母亲：“我有没有逆反现象？”我母亲想了一下说：“没有！”父母在我的心目中都是最尊敬的，父母把孝道、把如何做人表演给我看，所以上行下效就是教。而这个教确实是无所不在，我们的言语、行为对孩子都有潜移默化的影响。我在从事教育的这几年中，体会愈来愈强烈，父母的一言一行确实对孩子的影响甚深。

我记得小时候有一次到外婆家，我们坐的计程车的轮子滑到水沟边，水泥地把排气管撞活动了，所以后面的路途，车子一直叩叩叩响个不停。到了外婆家一下车，我的母亲就把车费递给司机，另外还多拿了五百元给司机。母亲的这种行为很真诚，就深留在我的心中。那时我心想着：“母亲是觉得体力劳动的人赚钱不容易，这五百元对我们而言并不多，但对他们来说，可能这个月的生活会受到很大的影响。在我们能力之余，就多帮助别人。”因此，这种仁慈之心就播种在我幼小的心灵里。我们家三个小孩都不会跟别人吵架，因为父母在我们面前也从未批评过任何人。这种上行下效确实是无所不在，潜移默化孕育出善良的种子。　


宠子害子

现在父母教育孩子出现最严重的问题，就是一个“宠”字。“深圳特区报”报导，有一对夫妻亲自去找报社，要把孩子对他们不孝敬的行为报导出来。为什么要报导出来？要让为人父母者有所警惕。他们是晚年得子，所以对孩子是百依百顺，幼儿园和小学的老师早就反映孩子的行为既偏颇又无礼，但他们还替孩子找借口，说他以后就好了。很多家长都觉得孩子以后就会变好，甚至于还听算命的说，这个孩子到十五岁就会变好。难道十五岁以前都不好，十五岁以后会好吗？不可能！哪有突然一觉醒来，从不懂事瞬间就变成懂事，这只有在梦里才可能发生。他们的孩子现在要娶太太，就要把他们夫妻赶出家门。所以，宠孩子，孩子一定不孝。　

当下快种好种子

   为人父母每天所做的是什么事？教育孩子。有人做了七、八年，甚至于几十年。当人家问他：“什么是教育？”

每天在做的事，他竟然答不出来。孩子的这一亩心田，在这些年中，究竟被种下了什么种子？这个种子是好的，还是不好的？这些种子是否开始发芽？有没有结果？虽然我们不知道种下的是好、是坏，但是一定会发芽、结果。所以，我看到很多家长，孩子已经十多岁了，他们的脸上都写着哀怨、忧愁。原因是孩子的行为已经很难掌控、扭转，所谓是“早知今日，何必当初”！因此，我们现在一定要好好学习“什么是教育，如何才能把孩子教育好”，赶快种下对孩子一生最重要的好种子，才能成就他一生正确的做人处世的态度。　

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