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标题: 弘一大师:自己挠痒自己笑 [打印本页]

作者: 宣真    时间: 2011-3-17 01:29     标题: 弘一大师:自己挠痒自己笑

有来访者问弘一大师:“何时是你最高兴的时候?”

  回答:“每当我有新收获。”

  又问:“那么,什么是你最痛苦的时候?”

  回答:“一无所得。”

  再问:“你是如何对待高兴与痛苦的呢?”

  回答:“高兴时,我会节制自己,痛苦时,自己挠痒自己笑。”

  来访者不解。

  弘一大师解释道:“高兴与痛苦,人皆有之,在高兴的时候,能心平气和地欣赏它,而在痛苦的时候,又能平平静静地回味它。我不承认高兴与痛苦有什么不同,其实,它们是一样的。人,由于没有开悟,许多痛苦由此产生,一旦了解了生命的意义,事物就没有太多的区别。因为,高兴与痛苦都是生命的组成部分。宽窄都是路,前后皆为空,只有一部分一部分地加起来,那才叫完整的人生,才是真正的生活。”

作者: 宣真    时间: 2011-3-17 01:30     标题: 弘一大师法语




人生最大的悲哀,是自己对前途没有希望;人生最坏的习惯,是自己对工作没有计划。



一个登山的人在悬崖峭壁,所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途,所急于需要的是善言指南。



人生之大病,不在无用,而在无明;事业之成功,不在学历,而在学力。



[学习吃亏]能养德,[人我互调]能慈悲;[当然如此]能自在,[享有就好]能常乐。



交友以无嗔为自在,做事以无痴为清凉,用心以无相为净土,修行以无得为涅槃。



人的能力在努力中可以增加,人的学问在虚心下可以进步。



人的健康,主要在身心健全,而非勇武有力;人的长寿,主要指延续慧命,而非长命百岁。



上课闻道要有欢喜心,指导训话要有接受心,做事担当要有勇敢心,和人相处要有恭敬心。



凡事皆有利弊,只要懂得权衡之道,往大处著眼,枯石朽木也能入药;凡人皆有长短,只要懂得用人之处,取彼之所长,破铜烂铁也能成钢。

一0

工作时没有老少之分,服务时没有高低之分,读书时没有老少之分,修道时没有圣凡之界。

一一

不吃过头的饭,不讲过头的话,不走过头的路,不做过头的事。本份,照顾当下;过头,失去未来。

一二

不妄求是知足的生命,不投机是本份的性格,不计谋是诚实的做人,不自私是净化的身心。

一三

不患人之不重己,应患己之不重人。

一四

不想改过的人,无法调教;不想向善的人,无法得度。

一五

不辞小水,主能成就海洋;不积小善,无以圆满至德。

一六

不愿说理是固执,不会说理是愚者,不敢说理是奴隶,不肯说理是无知。

一七

心怀善念,日日是好日,里邻和睦,处处是净土。

一八

水入污泥,虽清亦浊;人入邪恶,虽正亦奸。

一九

水之性,在由高而下,故宜因势利导,以为疏通之则;人之性,在有所获得,故当喜舍布施,以为结缘之方。

二0

牙齿以坚硬易毁,故圣贤贵柔;刀刃以尖锐快摧,故圣贤贵浑;神龙以难见称瑞,故圣贤贵潜;沧海以汪洋难量,故圣贤贵深。

二一

思想要国际化,生活要律仪化,语言要古典化,学习要现代化。

二二

布施可以种一收十,持戒可以三业清净,忍辱可以自他得益,精进可以无事不成,禅定可以身心安住,智慧可以洞察秋毫。

二三

以言语讥人,取祸之大端;以度量容人,集福之要术;以势力折人,招尤之未远;以道德化人,得誉之流长。

二四

以舍为有,则不贪;以忙为乐,则不苦;以勤为富,则不贫;以忍为力,则不惧。

二五

求学读书要:读做一个人,读明一点理,读悟一点缘,读懂一颗心。

二六

世学有漏,佛法无边;知识变易,真理常新。

二七

只说好话不做事好事,好话等于废话;只做好事不说好话,好事等于无事。

二八

失败之人,不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人,大多能与人为善、从善如流。

二九

失败者,往往是热度只有五分钟的人;成功者,往往是坚持最后五分钟的人。

三0

世间最好的东西,是欢喜;世间最贵的善举,是结缘;世间最大的力量,是忍耐;世间最强的愿力,是甘愿。





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