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标题: 日本宫城县的悲剧！醒悟吧，杀生邪淫的人们 [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2011-3-15 18:26 标题: 日本宫城县的悲剧！醒悟吧，杀生邪淫的人们

日本宫城县的悲剧！醒悟吧，杀生的人们据日本媒体报道，地震和海啸造成宫城县的死亡人数肯定会过万。据宫城县当地政府反映，该县临近海岸边的南三陆町遭到海啸的致命打击，整个町几乎完全被毁，近1万人目前下落不明。
日本东北部宫城县的气仙沼市，是日本唯一用于捕鲨鱼的港口。
鱼翅汤曾是气仙沼市当地的传统菜肴。
2010年7月20日，欧美人士偷偷拍摄的奥斯卡获奖纪录片《海豚湾》，就是揭露日本宫城县残忍捕杀海豚的内幕的。人们将之称为“鲨鱼版海豚湾”。
看了欧美媒体拍到的纪录片，那景象令人眼泪直掉。

人类要赶快觉醒啊！戒杀护生！

所以人类应清晰的知道：
任何生命都是灵性的存在！
任何生命都有生存的权利！
公平善待每一种生命就是善待我们自己！
慈悲爱护每一个生命就是爱护我们自己！

沿海渔民杀业太重，可怜可怕，最好吃素！

跪求大家一定要戒杀放生！！！诸功德之中，放生第一！！并且建议请搜索看看《地球公民》【里面有渔民残杀片段极其血腥】《超越轮回》。强烈推荐！！！
憨山大师，放生功德偈里曾这样说道：“人既爱其寿，物以爱其命，放生合天心，放生顺佛令；放生免三灾，放生离九横；放生寿命长，放生官禄盛；放生子孙昌，放生家门庆；放生无忧恼，放生小疾病；放生解冤结，放生罪垢净 ”

诸余罪中杀生最重诸功德中放生第一

愿世界和谐！众生安乐！
南无十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨！

附：放生与杀生的报应

放生与杀生之果报今日与诸君相见。先问诸君（一）欲延寿否？（二）欲愈病否？（三）欲免难否？（四）欲得子否？（五）欲生西否？
　　倘愿者。今有一最简便易行之法奉告。即是放生也。
　　古今来，关于放生能延寿等之果报事迹甚多。今每门各举一事，为诸君言之。
　　一、延寿
　　张从善，幼年，尝持活鱼，刺指痛甚。自念我伤一指，痛楚如是。群鱼剔腮剖腹，断尾剖鳞，其痛如何？特不能言耳。遂尽放之溪中，自此不复伤一物，享年九十有八。
　　二、愈病
　　杭州叶洪五，九岁时，得恶梦，惊寤，呕血满床，久治不愈。先是彼甚聪颖，家人皆爱之，多与之钱，已积数千缗。至是，其祖母指钱曰：“病至不起，欲此何为？尽其所有，买物放生，及钱尽，病遂全愈矣。
　　三、免难
　　嘉兴孔某，至一亲戚家。留午餐，将杀鸡供馔。孔力止之，继以誓，遂止。是夕宿其家，正捣米，悬石杵于朽梁之上。孔卧其下。更余、已眠。忽有鸡来啄其头，驱去复来，如是者三。孔不胜其扰，遂起觅火逐之。甫离席，而杵坠，正在其首卧处。孔遂悟鸡报恩也。每举以告人，劝勿杀生。
　　四、得子
　　杭州、杨墅庙，甚有灵感。绍兴人倪玉树，赴庙求子。愿得子日，杀猪羊鸡鹅等谢神。夜梦神告曰，汝欲生子，乃立杀愿何耶？倪叩首乞示。神曰：尔欲有子，物亦欲有子也。物之多子者莫如鱼虾螺等，尔盍放之！倪自是见鱼虾螺等，即买而投之江。后果连产五子。
　　五、生西
　　湖南张居士，旧业屠，每早宰猪，听邻寺晓钟声为准。一日忽无声。张问之，僧云：夜梦十一人乞命，谓不鸣钟可免也。张念所欲宰之猪，适有十一子。遂乃感悟。弃屠业，皈依佛法。勤修十余年，已得神通，知去来事。预告命终之日，端坐而逝。经谓上品往生，须慈心不杀，张居士因戒杀而得往生西方，决无疑矣。
　　以上所言，且据放生之人今生所得之果报。若据究竟而言，当来决定成佛。因佛心者，大慈悲是，今能放生，即具慈悲之心，能植成佛之因也。
　　放生之功德如此。则杀生所应得之恶报，可想而知，无须再举。因杀生之人，现生即短命、多病、多难、无子及不得生西也。命终之后，先堕地狱、饿鬼、畜生，经无量劫、备受众苦。地狱、饿鬼之苦，人皆知之。至生于畜生中，即常常有怨仇返报之事。昔日杀牛羊猪鸡鸭鱼虾等之人，即自变为牛羊鸡鸭鱼虾等。昔日被杀之牛羊猪鸡鸭鱼虾等，或变为人，而返杀害之。此是因果报应之理，决定无疑，而不能幸免者也。
　　既经无量劫，生三恶道，受报渐毕。再生人中，依旧短命、多病、多难、无子及不得生西也。以后须再经过多劫，渐种善根，能行放生戒杀诸善事，又能勇猛精勤忏悔往业，乃能渐离一切苦难也。
　　抑余又有为诸君言者。上所述杀牛羊猪鸡鸭鱼虾，乃举其大者而言。下至极微细之苍蝇蚊虫臭虫跳蚤蜈蚣壁虎蚁子等，亦决不可害损。倘故意杀一蚊虫，亦决定获得如上所述之种种苦报。断不可以其物微细而轻忽之也。
　　今日与诸君相见，余已述放生与杀生之果报如此苦乐不同。惟愿诸君自今以后，力行放生之事，痛改杀生之事。余尝闻人云：泉州近来放生之法会甚多，但杀生之家犹复不少。或有一人茹素，而家中男女等仍买鸡鸭鱼虾等之活物任意杀害也。愿诸君于此事多多注意。自己既不杀生，亦应劝一切人皆不杀生。况家中男女等，皆自己所亲爱之人，岂忍见其故造杀业，行将备受大苦，而不加以劝告阻止耶？诸君勉旃，愿悉听受余之忠言也。
　　本文系弘一大师一九三三年六月七日在泉州大开元寺讲

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作者: 宣真 时间: 2011-3-15 18:40

那是一场邻国百年不遇的zai 难啊！

有人默默祈祷牵挂，也有人笑哈哈。

也许有人永远都不能再开口说话，也许有人再没有家，人活着容易吗？

地震海啸狂风暴雨，灾民却井然有序！

抗震差在哪里，我们都应该学习。

家园变成奔流的江河，我们身上也曾发生过。那样的悲痛心情，我们都清楚的记得！

那些瞬间失去的生命，还没来得及说声道别，就匆匆地离开自己的亲人！

回忆过去汶川玉树，多少离合悲欢，世界各地伸手救援，我们看见蓝天！

一方有难八方支援，苦难人不孤单！

邻邦也曾把我救援，把苦来分担！

有情有义的中国人，请不要漠视zai 难！

不管日本还是云南，我们都一样祈愿！

大爱无疆我们齐祝福，管他苍老师还是猫叔，就算那风雨再大，会有人和你同船渡！

天灾无情人类不服输，天下一家四海皆亲属，伸出我们的手不愧中华民族！

天灾无情，无关国界！

为生者祈祷，为逝者致哀！

作者: 宣真 时间: 2011-3-19 16:57

其实人与地与天与自然本来是一体的，和谐是大根大本，杀生则是逆天行事。

斗争与杀生都是违背自然规律在行事，是不道德的。杀生者往往召来难测之灾祸，这也是自然而然的事。智者可以深悟，杀生实是一种自残的行为，图己之利杀彼之命，何其残忍。因果报应自然如影随行，损福折寿，多病多灾，正是天网恢恢。

放生是顺应天道之事，是合乎自然之理，是人性本善的德行，是人与自然和谐的根本之道。多行放生，家有余庆，福禄绵长，增福长慧，如意吉祥，此中善妙，一言难尽，唯行者自知。放生法门，不可思议，正是：进门来，消灾增福慧。往里走，吉祥得自在。放生与杀生只在一念间耳，果报自是判若云泥，仁者抉择。

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