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标题: 李炳南居士问答：不想专心读书，而想专心念佛。这样是否可行？ [打印本页]

作者: 慧丽 时间: 2011-3-5 12:09 标题: 李炳南居士问答：不想专心读书，而想专心念佛。这样是否可行？

问：近四个月来，我对念佛忽然感兴趣，除了做买卖以外，就专心念佛。现在连书本我也懒得看了，认为多看书不如多念佛，因此我不想专心读书，而想专心念佛。这样是否可行，还是二者都要看重？
答：念佛和看书同时进行最好，修行要行解相应，行即是实践，解即是理解，也就是我们今天所说既要有实践，又要懂理论，理论是行动的指南，实践必须与理论相结合。果然没有时间，只要信愿不退，单念佛也可以。一心念佛，信愿不退，即合道妙，即是行解相应。凡夫念佛，不达一心，容易退心，所以必须多看书，以增强信心。世有所谓愚夫愚妇念佛，并不识字，一心念佛，同样往生。此实际是有大善根因缘，虽不识字，却能一心念佛，无分别心，即达一心不乱，怎么能不往生呢？但世上这样的愚夫愚妇又真正有多少呢？所以，末法时代不看经听经，欲得解脱，无有是处。

　
问：念佛是高声好，还是低声好？
答：高声治昏沉，低声治散乱，各有好处。做功课时，可以灵活选用，不必拘泥。

问：念佛时常常回忆起几年前或者更长时间以前从来没有回忆过的事情，这是为什么？
答：念佛功夫一加深，杂念自然减少，过去的事情就容易觉察了。


问：正在念佛的时候，怎样才算得上是信愿恳切？
答：相信三界都是火坑，唯有念佛一条路才能走向极乐，可以脱离危险。在念佛这个时候，就是生死关头，要把七情六欲一刀斩断，才能奔向极乐，稍一迟疑，就会落到火坑。这样去观想，就是信愿恳切。

　
问：念佛时可以看著佛像或者西方吗？还是眼睛闭著或者半闭著？
答：不必拘泥，只是根据各人的情况，看那种方式最能收心，就采取那种方式。


问：常常听说念佛人著魔，心里很生疑惑，难道佛不加持吗？

答：魔由自心生，这一定是念不如法，或者是心不清净。有了这两个原因，就与佛产生了隔离，佛怎么还能加持呢？但是见怪不怪，不去理他，提起正念，一直不退，魔自然消灭，不能为害。以后功夫反而更进一层，所谓不受魔难，难以成佛啊！

　
　

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