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标题: 莲师如我一般 [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2010-12-2 20:38 标题: 莲师如我一般

莲师如我一般

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作者: 宣真 时间: 2010-12-11 14:33

莲师不共祈请文

唉玛吙（奇矣哉）
法身普贤第六金刚持，
萨埵婆伽释迦大导师，
祜主无量寿佛观自在，
二无分别莲师前祈请。

身之体性妙德炎摩主，
语之体性马鸣声自在，
意之体性真实赫噜嘎，
如意上师实尊前祈请；

功德殊胜威震赫噜嘎，
羯摩主体金刚孺童身，
妙母空行主尊圆满主，
头发大力圣尊前祈请；

身色变现静善愤怒相，
语音微秒具足十二支，
心智缘念圆满无有碍，
空行无上胜尊前祈请；

授当来记及示隐法库，
慈心护念行者如爱子，
悲悯瞻部心子示咐嘱，
大恩化身至尊前祈请；

意念大恩无上师尊宝，
祈如誓愿护念而摄受，
当兹恶世唯依尊无他，
仰祈乌金化身悲眼视；

愿以大力回遮恶世争，
并赐智慧灌顶大加持，
恒增觉受证德之能力，
具足大力宏教利众生；
即身而证圆满佛陀位。

莲花生上师祈请文解（诺那上师传）

唉嘛和（奇矣哉）
以上赞叹，为稀有难逢赞叹不尽之意。

法身普贤第六金刚持萨垛婆伽释迦大导师
怙主无量寿佛观自在二无分别莲师前祈请

以上为总赞。赞叹莲师功德。与诸尊无二分别。为第一番祈请。

注解：
（一）法身普贤即阿达尔嘛佛。法身无向。普贤乃万德集聚之意。
（二）第六金刚持即金刚大总持。五方佛均称金刚持。东方不动如来。南方宝生如来。中央遮那佛。西方阿弥陀佛。北方不空成就佛。五金刚持合成金刚大总持，金刚为坚固不变不动之意。持为任持之意。
（三）萨垛婆伽即金刚萨垛。
（四）释迦大导师释迦佛教称本师。密宗称大导师。
（五）怙主依怙之主。
句解：
（一）莲师功德。阿达尔嘛佛与金刚大总持。
（二）莲师功德。如金刚萨垛与释迦佛。
（三）莲师功德。有如怙主无量寿佛与观自在菩萨。
（四）我今在与诸尊无分别之莲师前祈请。

身之体性妙德炎摩主语之体性马鸣声自在意之体性真实赫噜嘎
如意上师宝尊前祈请功德殊胜威镇赫噜嘎羯磨主体金刚孺童身
妙母空行主尊圆满主头发大力圣尊前启请

以上赞叹莲师五论。为第二番第三番启请。

注解：
（一）五轮身有五轮。即身、口、意、功德。事业是。身体即法界。意轮大圆镜智，等东方金刚部。功德轮平等镜智，等南方宝部。身轮法界体性智，等中央佛部。口轮妙观察智，等西方莲华部。事业轮成所作智，等北方羯磨部。五智俱足。方可成佛。
（二）身之体性指身轮，亦称额轮。等中央。有文殊师利菩萨。大威德金刚。
（三）妙德赞文殊师利菩萨。
（四）炎摩王即大威德金刚。
（五）语之体性指口轮。等西方。有马王金刚。
（六）马鸣声自在即马王金刚。
（七）意之体性指意轮。亦称心轮。等东方。有金刚手。
（八）吓噜嘎大雄壮貌。金刚威猛庄严相。
（九）如意如摩尼宝。能满众愿。
（十）功德指功德轮。亦称腹轮。等南方。有威镇金刚。
（十一）羯磨事业轮。亦称密轮。等北方羯磨部。有孺童金刚。
（十二）妙母即佛母。
（十三）空行空行成就。成就有地下成就。地面成就。地上成就。地上成就即空行成就。为最高成就。
（十四）圆满主藏语为德新加波。佛母主尊。
（十五）头发藏语为敦钦扎尔。即骷髅。象清凈无烦恼之意。

句解：
（一）莲师之身。兼文殊师利菩萨之温文。大威德金刚之威猛。
（二）莲师之语音。如马王金刚天马鸣空之声。充塞宇宙。
（三）莲师之心意。如金刚之手坚实。
（四）我今在能满众愿之莲师前启请。
（五）莲师之功德。如威震金刚。殊胜庄严。
（六）莲师之事业如孺童金刚。悲心流露到极点。成大忿怒普巴金刚相。
（七）我今在空行成就之佛母主尊圆满主。
（八）清凈无烦恼之莲师前启请。

身色变现凈善忿怒相语音微妙具足十二支
心智缘念圆满无有碍空行无上胜尊前启请

以上赞叹莲师身相。为第四番启请。

注解：
（一）静善不露喜怒。静相。
（二）忿怒有所表示。动相。
（三）十二支即十二律。六律六吕。
（四）缘念缘是随缘。念是专一。即随缘观察。而不动正念之意。
（五）无有碍不执着。不着相。污染中自清凈。束缚中自解脱。

句解：
（一）莲师之身。为利众生。变现静动之相。
（二）莲师之语音。为利众生。具足十二支之妙。
（三）莲师之心智。所缘所念。均圆满无碍。不轨不着。
（四）我今在空行成就之莲师前启请。

授当来记及示隐法库慈心护念行者如爱子悲悯瞻部心子示咐嘱大恩化身至尊前请启
以上赞叹莲师化身之用。悲悯众生。为第五番启请。

注解：
（一）当来记未来。当来之记载。
（二）法库藏法藏经典之库。
（三）行者瑜珈行者。
（四）心子继承心志之子。

句解：
（一）莲师授行者当来之记。及指示隐藏法宝之库。
（二）莲师慈心护念瑜珈行者。如慈母之爱子。
（三）莲师悲悯南瞻部州继承心智之子。示此咐嘱。
（四）我今在大恩化身之莲师前启请。

忆念大恩无上师尊宝祈如誓愿护念而摄受
当兹恶世唯依尊无他仰祈乌金化身悲眼视

以上祈求莲师加被。

注解：
（一）誓愿释迦佛誓愿。教导众生成佛。阿弥陀佛誓愿。接引众生在临终时往生。观世音菩萨誓愿。救苦救难。莲师与三尊无二无别。莲师誓愿。与三尊无二无别。
（二）我今祈莲师如昔日誓愿。护念我等。摄受我等。
（三）当兹恶世。唯依莲师。无他可依。
（四）我今仰祈莲师悲眼垂视。

愿以大力回遮恶世争并赐智慧灌顶大加持
恒增觉受证德之能力具足大力弘教利众生
即身而证圆满佛陀位。

以上为启请之目的。普为众生。仰祈加被。即身成佛。

注解：
（一）灌顶一种仪式。有使菩提心猛发。善根生长。罪业清凈之功德。
（二）觉受觉是感觉开悟之意。受是受用自在之意。
（三）证成就之意。印证之意。
（四）德威德。用以利众生之力量。
（五）大力佛具有大智大悲大力。即儒家之智仁勇。
（六）圆满证有圆证。有偏证。得究竟为圆证。未得究竟为偏证。

句解：
（一）我今至诚。愿莲师以大力。回转遮断。此恶世之一切争端。
（二）并赐我等智慧灌顶之大加持。
（三）使我等恒得增加觉受及证德之能力。
（四）使我等具足大力。以弘正教利众生。
（五）使我等即身而证圆满佛陀位。

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