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标题: 净空法师法语：时辰到的时候，你后悔也来不及了！ [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2010-10-27 12:54 标题: 净空法师法语：时辰到的时候，你后悔也来不及了！

1 所谓“人身难得，佛法难闻”，人身最可贵的，就是人道容易觉悟。

2 从各方面来观察，，古人比现在人容易觉悟。原因在什么地方？古时候环境比较单纯，五欲六尘的享受很有限，所以人心比较清净，心净容易觉悟。

3 现代的物质享受，超过古人百倍、千倍，现在人被这些欲望迷得太深，心思混浊，所以很不容易觉悟。

4 古人对于善恶的报应相信，所以起心动念都很小心、很谨慎；现在人因为科学昌明，认为这些东西是迷信，大家都不相信。

5 这桩事情，决定不是说，我信就有，不信就没有，不是这个说法的。你信，它有，它存在；你不信它，它还是存在。

6 因缘果报决定是真实的，你现在造恶，还没有受报，是什么原因？是过去生中你修的福没享完。一旦福报享尽，不但你一生造的恶报，生生世世的罪报也就跟着现前，那就可怕了！

7 所以人一定要养慈悲心，不但不能杀害众生，连恶念都不能起；起一个恶念，这都是罪过。

8 善一定有善报，恶一定有恶报，所谓“不是不报，时辰未到”，时辰到的时候，你后悔也来不及了！

我们要真的很清楚，遇到这个法门，相信这个法门，修学这个法门，不是偶然的。过去生中生生世世接触到，跟这个法门有缘。有没有修？有修，为什么没学好？为什么没有往生？缘出了问题，没去成。缘里面最严重的是冤亲债主，你想去，他找你麻烦，你过去欠他的命，你没有还他的命，他不甘心，他要找你；你过去欠他的钱，你没有还清，他也不会饶你。还有感情，最麻烦的是亲情，人情债，你不还清不行。所以明白这个道理，晓得事实真相，在这一生当中除了要放下，要提升自己，还要还债务。

　　我欠哪些人的债也不晓得，怎么还？有方法还。我们一生当中的福报，财富是属于福报，要拿出来做好事，用你的福报帮助诸佛如来的正法久住，功德回向给冤亲债主，就用这些福报还。我不为自己，我为冤亲债主还债。人情债也不例外，我把功德回向给他，希望能与佛有缘，与净宗有缘，与阿弥陀佛有缘，将来以这个好缘善缘，你会幸运，你会遇到净宗的善知识，你会认真修行，发愿求生净土。所以福报不能自己享，无论有多少福报，全心全力的奉献就圆满功德。

　　这三种债务，命债、钱财的债务、人情债，统统可以还清，要以清净心来做这件事情。债务为什么还不了？做很多善事，没有忘掉自己的名闻利养，有些冤亲债主看到你的情形不满意。我们相信多数以上不会斤斤计较，觉得你做得不错，他就走了，放你一马。人同此心，心同此理，六道里面的有情众生也不例外，所以要真放下。

　　在这一生当中，我也常常跟在我身边的同学说，我学佛这五十八年，弘法五十一年，你们看到我遇到许多困境，我怎么度过的？放下。而这些困境我非常感激，感激佛菩萨替我安排考试，看我放得下放不下？放下就通过升级。所以每一次困境之后就一次大幅度的提升，这大家看到的。你如果不放下，就跟人家斗争，斗争就堕落，所以这个事情不能讲理，讲理就堕落。要学忍耐，修忍辱波罗蜜，忍辱帮助提升，不争，你争我给你，你要我让给你，他也欢喜，我也欢喜。你要名，名给你，你要利，利给你，只要我有的，我统统给你；连道场都不例外，要，马上给你。统统给他，他还要批评，是气还没消，这是里面还有人情债。人在这个世间做事难，使每个人都欢欢喜喜不容易。我们只有一个方向，一个目标，听从佛菩萨的教诲，佛菩萨的教诲在经典上，我们依教奉行，什么样的困境统统能化解。

1 魔的境界现前，往往那个大的魔，那是真有大神通的，他现出的境界就彷佛是佛的境界，我们根本没有能力辨别他到底是佛还是魔。

2 佛放的光是金色的，大的魔王的光也是金色的，你要不知道，他是佛还是魔，你就不能够辨别。

3 佛在经上教给我们辨别的方法：佛光柔和，像月光一样，不刺眼；魔光很刺眼，很强烈，就像太阳一样，你没有办法看他，你看你受不了。

1 听说现在小孩玩的游戏机中，有很多杀人的内容。从小就打电子游戏，把杀人、放火当作游戏，小朋友从小接受这个教育，沉迷在其中，这个太可怕了！

2 这些游戏对于身心的伤害太大，小朋友从小就接受游戏机的教育，以为杀人、放火是正常的，你就想想，现在这个教育多厉害，把人全教坏了！

3 所以说，制造游戏机的人、贩卖游戏机的人、引导小孩去玩这些游戏机的人，统统都要负因果责任。一定要晓得，从事这个行业的果报，比做屠宰的生意还严重。

4 一生做屠户，杀猪、杀牛、杀羊的，罪业很重，来生先堕地狱，然后再堕畜生还债。害小孩，这个钱不能赚，佛法讲断人慧命的罪最重，这是断小孩的法身慧命，果报肯定在阿鼻地狱。

5 你看看那些青少年，犯罪从哪里起的？都是从电子游戏机。凡是经营电子游戏机的人，眼前能赚一点小利，好像是很乐，乐中有苦，为什么？果报在阿鼻地狱。

6 他害了多少青少年，他怎么不堕阿鼻地狱？他从阿鼻地狱出来之后，生生世世没有智慧，迷惑颠倒，苦不堪言，你说这个多可怕！为什么去造这种业？

7 听说美国现在的犯罪，年龄已经降低到两岁就杀人，从哪里学的？从电子游戏机里学的。不知道杀人是罪过，所以你看到儿女杀父母，也有父母杀儿女的，兄弟互相残杀的。

8 因为他是小孩，年龄不到，法官问话，他不知道有过失，不知道有罪；换句话说，他杀人就跟玩电子游戏没有两样，你说这多可怕？

生死可不可怕？不可怕。生死非常正常，只要你明白道理，就不会贪生怕死。生与死是一桩事，不是两桩事，通达的人对于舍身受生就像换衣服。我们把衣服比喻作身体，衣服穿的时间久了，脏了、破了，自然会将之脱掉，再换一件衣服，就是再换一个身。但必须要注意，衣服要愈换愈漂亮，如果愈换愈差就不好了。一个作恶多端的人，他的身体舍了之后，来生再得一个身体，会比现在这个身体还差，换成畜生身、饿鬼身、地狱身。如果一生好善积德，舍报之后，来生生天，天身比我们这个身庄严。如果念佛求生净土，得菩萨身、佛身，就愈来愈庄严。了解这个事实真相与道理，才真正肯断恶修善。断恶修善虽然是利益别人，而利人才是真正利己，这是真理。世间人常讲：「损人利己」，这句话有弊病，损人决定是害己。利己是眼前得一点小利益，可是几十年之后，死了变饿鬼、畜生、地狱，那真正是害了自己，到时就后悔莫及。所以，损人之事不能做，真正聪明人、明白人决定做利益一切众生的事情。因此，参透生死这桩事情，贪生怕死的念头就没有了。无论在何时，无论是什么方式死亡，都会欢欢喜喜、高高兴兴，因为这个身舍了之后，马上会换一个比现在更好更殊胜之身。我们有信心，有把握！

作者: 宣真 时间: 2010-10-27 12:55

我们学到这经文上的无我，「一切法无我」，讲到经中讲到的常乐我净。为什么无我？「我」的定义是自在的意思、是主宰的意思，我们要从这个意思上来看，确确实实我们这个肉身做不了主，我们这个肉身得不了自在。什么是自在？能不能具体说一说？佛经上确实给我们指出来了。第一个是一多不二，这个自在我们没有，就是「一身能现多身」，经上讲无量身，我们讲分身，这个我们做不到。「一尘身满大千界」，这是大小，也就是我们以小身能现大身，这个我们也做不到，这要有神通、要有变化的人才能做到。「大身轻举远到」，这个要有神足通的人才能做到。六种神通是本能，这佛在经上讲的，自性里头具足，人人都有。现在我们为什么失掉？失掉的原因是迷失了自性，我们自性不能当家、不能做主，取而代之的是烦恼习气当家做主，所以我们的能力失掉了。我们本来有天眼，这个天眼用现在科学的话来讲，就是无论是什么样的光波，他统统没有障碍。我们现在这个眼的能力，限制在一定的波长上，比我们能见的波长的我们见不到，波短的也见不到。是不是有波长、波短？有，很多很多，我们用科学仪器来帮助我们。譬如X光我们见不到，紫外线见不到，科学里许多光波不相同，我们都见不到。　　

什么叫天眼？就是所有这些光波都没有障碍，你统统能见到。那这个世界就不一样了，我们住在这层楼往上看，上面层层都看得清楚，全是透明的；往周围看，所有墙壁上都没有障碍，也是透明的，都能看到，很远的地方也能看得很清楚，不必用望远镜。这叫天眼，本来是这样的。佛告诉我们，我们本来的眼能见的能量多大？能见遍法界虚空界，能见微尘里面的世界。微尘里头有世界，那个世界里头跟我们这个大世界一样，大世界所有的资讯浓缩在微尘里头，你全都能看到。这个天眼没有了，迷失了，不是真失掉，你只要肯修行，可以恢复。天耳，我们这个听力也是没有障碍的，再远地方的声音都能听见，再微细的声音也能听见，现在这个能力丧失掉了。他心、宿命，宿命是我们有本能知道自己过去生生世世的经历，这叫宿命通；别人心里面想什么你都知道，叫他心通。菩萨有这个能力，你起心动念他全知道，你的过去、今生他也知道，所以你的毛病（那个病根）他清清楚楚，所以他给你说法就非常契机。现在讲经说法这些法师，这个能力都失掉，所以讲的东西不契机，道理在此地，功夫没到！　　

下面第五种神足通，那就是此地讲的「大身轻举远到」，这个能力恢复了，不需要交通工具，随著自己的念头，想到什么地方，身体就到了。这些科学技术发明的交通工具都还有故障，都还有后遗症，很不方便。自己有这个能力太方便了，你在此地想到美国，你念头才一动，身体已经到了，那个速度比光还快。所以我们在经典里面看到，释迦牟尼佛为我们介绍的，西方极乐世界的人，每天他们都到外面去参学，实际上距离是没有限制，佛说了一个距离，「十万亿佛国土」。为什么说这个？因为娑婆世界跟极乐世界距离是十万亿佛国土，也就是说，到西方极乐世界，想到这个世界看看老朋友、看看这些亲戚朋友，你随时可以来到，你念头一生已经到了。你看这么方便，这就是大身轻举远到。因为生到西方极乐世界，不是这样小的身体，身体都很大。那个地方人福报大，你能生那个地方，你就是有福报的人，个个身都大。如果生实报庄严土，那个身相跟佛一样大，身有无量相、相有无量好。

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