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标题: 净空法师:扎根教育要什么人来教? [打印本页]

作者: 宣真    时间: 2010-10-1 21:47     标题: 净空法师:扎根教育要什么人来教?

所以扎根教育要什么人来教?要自己做到了之后才能教。在家里头父母要做到,譬如《弟子规》,做父母的人,你有没有做到?你要没有做到,你要是教你的儿女,你的儿女会问你:你为什么没做到?老师要做到!老师做不到,你教学生,学生对你不相信,学生说你:你天天在骗我。难在这个地方,难在没有师资,你说了人家不相信。

1 佛在《无量寿经》里面,教给我们“仁慈博爱”。什么是“仁慈博爱”?我们爱自己,用爱自己的心,平等地爱护一切众生,这就是“仁慈博爱”。

2 世间人的仁慈是基于情爱,是感情的——喜欢他,对他就“仁慈”;不喜欢他,就不“仁慈”,就不会用慈悲心对他。佛菩萨的慈悲,是“同体大悲,无缘大慈”,这种恩德,我们凡夫不知道,没法子体会。

3 “博爱”这两个字,是出自佛经,不是出自外教。佛在经上教给我们,要平等地爱护一切众生、关怀一切众生,帮助一切众生破迷开悟,帮助一切众生离苦得乐。

4 “仁慈博爱”,这才真正是离苦得乐。佛教给我们“仁慈博爱”,这是真正幸福美满的根源。我们要幸福美满,根就在“仁慈博爱”。

学佛,一定要找一个榜样,最好的榜样是佛,我们跟佛学,常随佛学。

2 一切诸佛当中,阿弥陀佛又是最殊胜的榜样,本师释迦牟尼佛对弥陀的赞叹是:光中极尊,佛中之王。

3 我们跟谁学?当然跟阿弥陀佛学。阿弥陀佛在哪里?阿弥陀佛就在《阿弥陀经》上,就在《无量寿经》上,就在《观无量寿佛经》上。

4 经典是佛的法身,你能够把经典里面所讲的道理、方法、教训,都能够做到,你就等于跟释迦牟尼佛天天在一起,等于跟阿弥陀佛天天在一起。

  什么样的人物才能够懂得佛的意思,对於佛一代的教学真正透彻的了解?大师说了四个人,马鸣菩萨、龙树菩萨,这是印度的,都是圆教初住以上的大菩萨,他们念佛往生净土。尤其是龙树菩萨,对於大乘教的兴起有无量的功德。他是大乘八大宗的祖师,八大宗都是从他传下来的,所以他是八宗共祖,这个了不起!连密宗他都是祖师,密宗就是他传的,是龙树菩萨开铁塔,遇到了金刚萨埵菩萨,也就是金刚手菩萨。在上次跟诸位介绍过,金刚手菩萨就是普贤菩萨的化身,所以密宗的祖师就是普贤菩萨。是金刚手菩萨把密法传给龙树,龙树才传到我们人间来,密宗是这么来的。所以,龙树是显密八大宗的祖师!

  他的归宿也是念阿弥陀佛求生西方极乐世界,这个意义就很深了。龙树念佛求生西方极乐世界,换句话说,他的含义就是显密八大宗统统都归到净土,不就这个意思!他是八大宗的共祖,所以他往生跟别人往生代表的意义是不相同的。

  智者、永明,这是我们中国的法师,智者是天台宗的祖师,智者大师。日本人对於智者敬佩得五体投地,一直到今天还是如此,提到智者大师没有不尊敬的。永明是禅宗里面大彻大悟、明心见性之后,回过头来专修净土,专弘净土,这位大师实在他是阿弥陀佛化身来的。所以在中国历史上,阿弥陀佛化身有三个,我们都知道得很清楚。第一个是善导,第二个是永明延寿,第三个是丰干和尚,就是国清寺的寒山、拾得、丰干;寒山、拾得是文殊、普贤,阿弥陀佛是丰干。这三个在历史上是有记载的,都是阿弥陀佛化身来的。像他们这些人物才能够『彻底荷担得去』,就是我们常讲直下承当。





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