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标题: 学佛不离世法 作者:慈清 [打印本页]

作者: 宣真    时间: 2010-8-17 01:16     标题: 学佛不离世法 作者:慈清

学佛不离世法

作者:慈清


学佛,是学会生活。因为佛法,并不在生活以外,而是在生活之中,在在处处,吃饭穿衣,行往坐卧,举目扬眉之间。惠能大师曰:佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。许多人学佛,以为是加法,从而不断的向外驰求,想证个什么,得个什么,修个什么,结果徒劳辛苦,一无所得。而事实上,学佛是减法,得先认认真真的对着自己,把自己心中许多让自己苦的东西,拿开它。苦因即去,其苦必去,苦其去也,乐何必寻?不求自至,不修自得,不证自明。修持求解脱不是向外的,而是向内的;不是离开生活的,而是让我们去改变对生活的态度;不是让我们抛弃工作、学习、责任和义务,而是让我们于工作、学习、责任和义务当中,心不失衡、不迷惑、不怨叹、不计较;不是让我们没有感情,而是让我们的情,变成大情,这情能融纳到法界一切众生,这就是大慈悲。  

所以,我们在生活中,往往为了自己,哪怕是为了修行、念佛、行善都会给我们带来许多痛苦,让人生举步唯艰。其实,只一心想着成佛,却没想到还须做人;只知道积功累德,却忽略了打扫自心。我们的眼光,始终没有找到修学的焦点,不在别处,只在于自心。所以,虽然是修行、学佛、行善,我们依然是迷惑、痛苦的。
  
心,是痛苦之本,也是自在安乐之本。既然我们的心,可以让我们痛苦,让我们迷惑。同样也可以让我们解脱、自在。所以,心,让我们的生活变得那样凌乱不堪,但也可以让我们的生活变得这样,无喜无忧,无憎无爱,随处安乐。心,让我们唯利是图,也可以让我们学会关爱。心,让我们怨叹、计较,也可以让我们赞叹、宽容。心,可以让我们失衡、是非,也可以让我们心怀平等、泰然。心,让我们患得患失,也可以让我们不计得失。心,可以让我们爱欲、缠绵,也可以让我们于一切苦难众生,慈悲、不舍。
  
心如天空,可以充满乌云,也可以遍洒阳光;心如湖水,可以激荡浪涛,也可以净如明镜。心如高山,可以野兽出没,也可以开满山花。
  
心能造业,心能转业。当我们把修行投向自心的时候,生活依然如故,不同的是,生活,洒满阳光,净善如水,山花烂漫。
作者: 宣真    时间: 2010-8-17 01:17

    最近,我单位有二位同事的父亲都患风湿性心脏病,相继去世。她们互相谈论自己父亲在医院所受的种种病痛,为自己不能分担感到无奈。(注:二位同事都是不信佛,不相信因果。所以我曾劝念佛也没有得到回音。我只有默默为其父亲念佛回向西方。)

  一位的父亲在四年前一次心脏病发足时,送入医院,进入医院后,从此再也出不了医院,一直到现在,母亲又长年有病,生活自理都成问题,兄妹二个,哥在外地工作,她自己也有家庭孩子,还要上班,要照顾母亲,我同事没办法只有请一位老年护理工来照顾父亲。经常能抽身到医院去探望一下已经相当不错。

  白天晚上只有她父亲一个人住在医院里,不信佛,不念佛。痛苦、孤独、寂寞。自己连床都下不来,双脚因风湿而烂掉,严重的风湿及在床上无力气活动,引起并发症,整个人五脏六腑都开始受损,病入膏肓。经常缺氧不能呼吸,送入重症室抢救,全身管子插满,难过要死。时尔又胆囊发炎,痛的呼天喊地。所谓生不如死,反反复复,受尽煎熬,度日如年,痛苦不堪,在医院的病床上的度过了漫长的四年。

  还有一位的父亲,年纪只有六十岁,刚进医院时,神志清醒,是自己走进医院的。但到医院没几天,病情恶化,医生为了抢救,用不锈钢管子插入他的喉咙,并告诉家属,如果在十四天内病情能好转,不锈钢管子能拔掉,或过了十四天病情未好转,不锈钢管子也要拔掉,但马上就会死亡。又全身上下其它的管子也插满,几天下来,喉咙开始腐烂,血水脓水从嘴里淌下来,家属去探望,他听到后眼泪水一直一直地淌下来,家属见了心痛不已。只能眼睁睁地看着自己的亲人受尽折磨。所谓各人因果自负,子不能替父,妻不能替夫。在一个月内受尽残酷的折磨后,也离开了人世。

  还有我一伴同事的妹妹,是开饭店的,只有四十岁左右的年龄,不小心摔了一跤,昏迷不醒,不省人事,送医院抢救检查,已是整个头颅里全是血,就是治好也是植物人。在医院里二三天的时间,出现了发高热,像火一样烫,用药物根本降不了温,医生就把她放在冰床上降温,冰床躺了二天,全身冰冷冰冷,没有一点热气。又马上为她加温,送入热气。一会儿冰冷,一会儿酷热。就是一个健康人,受这样的折磨,也是顶不住的,更何况是一个病人。所谓活着就是一根氧气管在维持生命。

  但幸运的她的姐姐是信佛的,来叫我帮忙,我对她说:最好的姐妹之情,莫不于为妹妹念佛送向西方。

  我帮她召集居士,她妹妹在众居士的念佛声中,离开了人世,可惜病人生前未能正信佛,所做的工作又是杀生行业。罪障深重。虽大家在帮助她念佛,她自己一直处昏迷。未能随大家一起念佛,二十四小时后,但心口有余温,是在人道。我又劝她姐姐到苏州灵岩山寺为她作往生普佛,为她念佛超度,愿她消除业障,增长善根,仗佛慈力,往生西方。

  从以上三例,可知人虽未死,所受到的感受如同地狱般的痛苦。真所谓叫唤地狱,拔舌地狱,火床地狱……或有地狱一向寒冰。或有地狱,无限粪尿。思之,让人毛骨悚然。胆战心惊。

  无量寿经曰:“天地之间。五道分明。善恶报应。祸福相承。身自当之。无谁代者。善人行善。从乐入乐。从明入明。恶人行恶。从苦入苦。从冥入冥。”我等当信佛语,熟思惟之。思地狱苦,发菩提心。三途易入而难出。地狱时长而苦重。趁强健时,努力修善。但念生死,如丧考妣。如救头然。南无阿弥陀佛……






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