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标题: 制心一处,无事不办 [打印本页]

作者: 宣真    时间: 2010-6-23 20:10     标题: 制心一处,无事不办

制心一处,并不是不再过问世事,不再于社会发生各类关系。

      净空法师讲“制心一处就是菩提心上讲的至诚心。”制心一处,从大处来说就为自己树立人生的目标,就可以理顺我们的散乱心,把精力放到佛法修学上,精进修学后,我们智慧得开,理智得成。


      看破放下也就不会成了难事障碍,工作生活上的事情就都成了小问题,我们不但可以智慧处理,更可以利用世事为修学助缘,成为历事练心的最佳道场。制心一处就会“处顺境,随善缘,不生贪痴;处逆境,随恶缘,不起瞋恚。”

  经云:“佛陀有弟子,诸经皆不记,佛命念扫帚,专职管扫地,不久亦开悟,证得罗汉位。”佛言“制心一处,无事不办。”净空法师在答居士问时说“制心一处,有浅深差别不同,有世出世法不同,当然它的作用也不一样。”
佛讲八万四千制心之法,最殊胜最简便的就是念佛法门,一句名号总赅万法,一句佛号摄心而不强制心,一句佛号制心使归于一处,不杂用心,用心不二。

  蕅益大师在《弥陀要解》当中说:“只此信愿庄严一声阿弥陀佛,转劫浊为清净海会,转见浊为无量光,转烦恼浊为常寂光,转众生浊为莲花化生,转命浊为无量寿。故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世所得之阿耨多罗三藐三菩提法。

      今以此果觉,全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界。唯佛与佛能究尽,非九界自力所能信解也。”制心于一句佛号,无事不办。心能不动,则身口自然不会造作。真能一心念佛,则烦恼妄想自然减少,则智慧不求自得。

      正如一位受过高等教育的老居士说的:“不管遇到什么繁难之事,我基本上很少去用意识心思考,而是静下心来念佛念经念咒,等自觉心态比较平和时,再来解决,无不迎刃而解。”

  一部《无量寿经》,佛几十次地教导我们“发菩提心,一向专念”,这是制心于一句佛号的具体方法,佛嘱咐我们,“若有急难恐怖,但自归命观世音菩萨,无不得解脱者。”一句佛号,可以满众生诸愿,“众罪消灭,善根增长”;更可预登极乐,当下成佛。

  彻悟大师开示净业学人当痛讲“一心不乱,为净行归宿。”莲池大师在《竹窗随笔》“佛言制心一处,无事不办。是故心分两路,事不归一。情专志笃,三昧速成。参禅念佛人不可不知。”
净空法师也常劝我们“一门深入,长时熏修。”他多次在开示中讲“制心一处,心住在阿弥陀佛,这不是口念,心里面真有阿弥陀佛!……头一个就要学六祖惠能大师所讲的‘不见世间过!’……普度众生就是自己做好了,感动别人!”,这样,事情来了一接触,就能智慧处理而不是妄想处理。





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