标题:
华山思过崖:老公杯---我所见过的邪淫因果记录
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作者:
宣真
时间:
2010-6-12 18:19
标题:
华山思过崖:老公杯---我所见过的邪淫因果记录
前些天在网络看到一 篇求助,是一个男子写的,事情是真实的,他曾经有过一次按摩的经历,按摩并和那个按摩女苟且。几年后,又接到按摩女的电话,语言暧昧,邀请他来南昌玩,他去了以后,发现一切都没有想象的那么浪漫和理想。当进入房间,发现那个女士迅速离开,一群男人围了上来。从此他被困很多天,完全被控制,同时被迫欺骗更多的人来南昌做传销。每来一个人,都是被控制,而他逐渐取得了一些信任,于是找机会在网络发表求助贴。
上面是因为淫欲而被控制的例子,下面还有一个这样的例子。《优婆塞戒经》说过居士不能去屠肆,se 情场所,赌博场所等等。说明了学佛人不应该去这些地方,因为凡夫无心,以境为心。
净空老法师说:凡夫见了境界没有不被转的,除非你是菩萨再来。
见境而不起心绝对不可能,若能见境起心后,立刻念佛伏住,就能往生。即使是妄想起来几分钟后才能发觉并念佛伏住,都算是功夫不错了。
一个朋友,去了洗浴中心,后来接受了600元的所谓全套服务。出来后,几天工作都没有心情和力气。出来当天,他梦到自己的家人去外地,一家人在出租车内还没下车,就全部被黑势力控制住,不允许离开车附近几米的距离。
还有一个人,是个学佛师兄,一直用放生来做邪淫的垫底,邪淫自然懊悔,就放生。放生有了功德,就自满失控。我看他不听经,再也难以用大的智慧和境界来突破这个圈子。某次在家自己邪淫,刚完之际,突然肩膀抽筋,心脏也抽搐。后立即睡觉,睡梦中心脏一直在疼。他有心脏病和肩周炎,好久没犯,这次邪淫后立刻就犯,他说,真的是护法马上就走,冤家债主马上就来。
净空老和尚说过:我们无量劫来有无数的冤家债主,都环伺在周围,寻机报复,不是不报复,是因你还有点福报,还有善神围绕而已。
一个师兄,修了不少功德,从低谷中感觉开始走出来了。投资顺利了,梦境美妙了。这个时候,他自大,邪淫了。自大是邪淫的前兆。邪淫后,他说自己梦到果树上有一大串奇异的浆果被他摘了下来,如同葡萄,但是鲜红色,比葡萄好吃许多,其中只有一个很大的,在最下面的熟了,吃掉了,其他都还小,没有熟。可惜呀,太可惜。这个奇异而美好的果子熟了会发生什么事情?或许是往生证果之果,或许是天上人间大富贵之果。
北京天上人间夜总会被封了。这大快人心,这是社会的毒瘤,是首都的耻辱。我亲眼看到常常去那里的一个伍先生50出头得了肝癌,已经在我们弥陀村往生。他死前说:现在天上人间还有他的洋酒。这个夜总会应该害死很多人,是藏污纳秽之地,怎么配称天上人间。什么是真正的天上人间?这里我告诉大家一下:证了小乘初果须陀洹的人,是什么人呢?就是对于世间一切道理,他都明白,他会起烦恼,但是道理他都懂,绝对没有不懂的,他不会和我们世间人一样:认为人参是补品,他知道清静心吃什么都是补品。他离四相,知道四相是假的。三界88品见惑(88类错误观念)没有了,应该是每天跟佛听佛讲法听来的。而后他不再进三恶道,天上人间往返七次,即证二果斯陀含。这二果斯陀含就是真正的天上人间。为什么,他只在天上人间往返各一次,就证三果,我们人和天人都找不到他了,他进入五不还天了。为什么天上人间各往返一次?因为他和初果一样断了三界见惑,但是三界分为九地,欲界一地,色界四禅为四地,无色界四空天为四地。每一地有九品思惑(即贪嗔痴慢疑等烦恼),共九九八十一品思惑。这个斯陀含,断欲界地九品思惑中的六品,还有三品没断,所以没断就是还有缘,就还要来人间一次,天上一次。这是真正的天上人间。这里我们看出,和谁有缘就落谁手里。常常听到的:”佛不度无缘之人“,其实不是不度,而是一样去度,没有分别,但是度不了而已。佛不度无缘之人,这个缘,是善根。即“佛难度无善根之人”。佛不度无缘之人,这个”度“是彻底度脱的意思。没有善根的人佛也度,给种善根,但是不能彻底当下度脱。
印光大师所说:善根未种,未熟,未脱者,佛令即种,即熟,即脱。
精液是神圣的灵物。却被认为是肮脏的,就是见惑,属于邪见,现在的社会教育,就是邪见教育。所以每天听讲经,用大乘佛法洗脑是迫在眉睫。认为男女可以占有,也是邪见,其实同为贪心所占有,同为恶鬼所占有。四大假合,念念牵流的五阴身,何谈占有,这属于见惑。
还有个故事,我曾想详细的写到网络上。后来一考虑,不要这一写激发了我藏匿20年的作家梦,我十几岁时候一直想当作家。可现在知道作家是出卖八识田的人,才彻底断了念性。那是2008年,一个不学佛的司机讲给我说:某次我去外地工作,老婆怕我找小姐和婚外情,就买了一对杯子送给我一个,她留一个,那个杯子上写着“老公杯”,上面有个傻傻的男生头像。很可爱,我老婆的那个叫老婆杯。后来这一出去,一直没有什么,当初也因为看到老公杯感动过(凡夫什么都是不能保持)。有一次因为投资失败,极其沮丧,就找了小姐。可见邪淫历来是和失败,灰暗,萎靡为伍。第一次找小姐,就犯了恐艾症,还到处算卦,看自己有没有真的患艾滋病。后来确定没有犯,就又找了几次,某次邪淫后,忽然白天听到地狱的钟声,他和我形容:“那个声钟声空洞,无情,单调,伴随着钟声,还有一个同样洪钟般的吼声,连续响了两次”。三年下来,他想想自己邪淫了大约14次,每次看到老公杯,都是心碎。有一天,他拿起老公杯,这么多年了,怕丢了坏了,想收藏起来,这个时候,发现老公杯的内壁已经开始有了许多裂纹,他数一数,正好是14道或大或小,长短不同的裂纹。他惊呆了。和嫖的数量一致。他因此而发誓断绝邪淫。
为什么邪淫的裂缝和嫖的数量一致?为什么裂缝长短不同?(按:宇宙是活泼的,每个东西,动物植物矿物,都有见闻觉知,色声香味的本性;第二,宇宙是全息相应的,就一个人来说,鼻子是肺窍,眼睛是心窍,都有相应。第三,就是感应,江本胜博士的实验,水听到爱和感恩,就会呈现美好的图形。爱和感恩是自性的功用,是称性的。 大乘思想,你对于一个植物表示关怀,他会开美好的花来供养你;你对于动物用爱来关怀,也会得到相应的反馈。这个杯子,从买来就贯注了一个“贞洁杯”的意识进去,所以他忠实的记录着,这种记录不可思议,超越了时空,证实了宇宙的一体和心物一体同具万德万能的事实,也说明了一切事物都有感应,都有见闻觉知。我当时正在看净空老法师讲的《无量寿经》八功德水,正好就得到了这个人的事实验证。至于裂缝长短不同,应该是每次邪淫的心境都不同,或是肆无忌惮;或是苟且无礼;或是尚有廉耻,不是非常过分;或能迅速忏悔;或是同时饮酒等不同而已,其罪过也完全不同,大小不等,所以显示的裂纹大小长短也不同)。
邪淫是烦恼,蒙蔽万年修行。大安法师说:再有一个和邪淫一样厉害的对手,我们都不要再想脱离六道了。
净空法师说:“修行人不能往生,堕入十八层地狱,就是因为邪淫”。这是法师的原话。
作者:
宣真
时间:
2010-10-15 13:38
我家门口不到500米,有一家风月场,再远几公里,还有一家更大的。表面上,他们都是洗浴中心或桑拿的牌子。
我在想,末法时代,社会污染可怕。邪淫到处都是,邪淫的产业触角伸到世界各个角落;邪淫的方式天天在更新;邪淫的传闻人们听到就信;因为邪淫落马的高官和商界精英每年都有;医院有一半是为流产和妇科病、难产、绝育和性病服务的。否则为什么国家法律难以禁止,为什么经营壮阳酒和**,暴利美容院,魔力胸罩的人统统狂赚,让女人在网络和现实中彻底统统沦为商品。
这后面,是魔的黑暗的力量在加持,这绝不是简单的社会现象。邪淫对女人的危害更大些,女人被评论露点;男人用鼠标点着偷拍的女人照片的胸部;父亲与拍人体艺术,已经成为公妓的女儿断绝关系。女人看似被重视了,其实是历史上地位最卑贱的时候。你在大街上走路露了大腿,就已经被人贴到网络上全世界展览了。排除性病,女人得的妇科病更加多,女人本来业重,这样怎么翻身啊。世界上若再多一个和邪淫一样的烦恼,那可以断定,不会有人可以出轮回了。
在清朝末年,省庵大师曾经写过《劝发菩提心文》,成为“惊天地泣鬼神”的千古绝唱,里面的一句话,我记得清清楚楚——“何罪而生末法,何福而预出家,何障而不见金身,何幸而恭逢舍利”。
今天的我,不但生在末法,还住在妓院的旁边,若非累世邪淫,何至如此!和邪淫作战的人,多数都不知道邪淫的来头,不知道邪淫是累世的习气形成的内在三毒烦恼,和外界的污染,内外交侵。所以没有精神准备,或者是以为可以速战速决,或者是认定永远不可能胜利。当你不了解事实,不了解对手,你的预期和事实没有吻合的时候,你就会有失败感。所以不要认为可以很容易的胜利,也不要以为很难胜利。
要战胜邪淫,最快是不净观;其次靠深入佛法,熏习因果事理性相。战胜邪淫终极必杀,是靠念佛,念佛,念观音。《楞严经》说的常念恭敬观世音菩萨,可以离欲。印光大师说过:这个常念恭敬观世音菩萨,是常念常恭敬的意思。不是念“恭敬观世音”菩萨。
为什么念佛是邪淫的终极杀手?因为,你要一个人不做错误的事情,最好的方法是不理会他是否继续做错误的事情,而是要告诉他,什么是正确的事情。就如同现在末法,邪说横行,若是大家都看祖师大德的书,还有什么邪说可以立足呢?如同印光大师说:我守我正,管他什么邪说,都会遁形。
念佛不是口念而已,是无论念与不念,身口意都和佛相应,至少和十善相应,和五戒相应,和菩提心相应。这样得到真正的加持,邪魔外道都无法靠近。 我家平时都买10个念佛器备用,经常送人,我自己也念坏过好几个念佛器了。
邪淫之井,深不见底。你邪,他可以比你还邪。严重邪淫的人,可以把一切语言和物体联想到邪淫;并产生巨大的创造力,成为推动邪淫的骨干;可以全身心的投入,不留丝毫余地和警觉;可以马上死也要寻欢(绝对是马上死都愿意,有在胡搞中主动结束生命的,据说这样快感强;有宁知对方是艾滋病患者也要放弃保护的)性病是怎么来的?当世界上邪淫的共业非常剧烈,有很大一部分人成为淫魔的工具,肆意的发泄淫欲的时候,贪产生了一种新的病毒,出现新的性病。贪嗔痴是现在医学所说的病毒之母,可以直接产生病毒。慈悲和智慧是化解病毒的解毒剂。
当你产生邪淫心的时候,还没有做,你身上的三尸神马上就去自首了;凶神恶煞围绕过来;内心之光顿时黑暗;身边阴气弥漫;恶鬼开始进入并损害你的心脏和重要内脏;啖精气鬼相约而来,有的迫不及待的去吸纳精气,吸纳一口深呼吸就走,其他的陆续而至。财神,寿星,福星,幸运星见此回避。八识记录是理,阎王断案,孽镜显像是事,事理都存在,都不矛盾。经常可以看到今天邪淫,几天后神识才被抓入地狱,才显噩梦,这是几天后方定案的现象。
心和心的交流很美好,很享受,清静平和。肉和肉的接触很空虚。10年前,我的一个女友,很漂亮,当她周末陪我几小时,我也会觉得纠缠的很厌烦,虽然装作还是很喜欢她,心里却希望她快点走。现在我慢慢老了,30多了,更加觉得有尽快看破这一层的必要。晚上,我曾凝视2岁的女儿,单眼皮,眼睛里一片清澈,没有期待,没有思考,就那么看着我,我也看她好久。后来我觉得这很美好。而我亲女儿的脸蛋后,却觉得不如凝视。
当我更看《无量寿经》净空法师讲解的时候,听到释迦摩尼佛念佛,入大寂定,那是楞严三昧,是普等三昧,是宝王三昧。是佛在念佛,释迦摩尼佛表演念佛,念阿弥陀佛,当下完全相应。经上说如释迦摩尼佛放光如同融化的金子那么美丽,又如同明镜一样,内外明洁通畅。天啊,这是心相应的美丽境界。每个毛孔都在笑。所以感动了阿难来问净土法门,无上大教缘起开始。这是心的接触。我们念佛,难得有丝毫相应,若修行五戒十善,才会有少分的相应。这少分相应,也绝对有不可思议的感应和加持。
至于肉和肉的接触,没有什么可以说的,如果你分别心断了,人肉贴在一起,和《楞严经》所说:“于横陈时,味同嚼蜡”。就是和两块猪肉堆带案板上等着刀砍没有什么区别。你还有个分别,这个分别借助无量劫的习气,再遇缘发动,认为这样有点意思。其实是短暂的,刺激的,空虚的,违背真相的,腐朽的(久久违背真理必与草木同样速腐,久久合于真理必与天地同寿);阴暗的。
断邪淫,得知道邪淫是谁,也要知道佛号是谁,自己是谁。了了分明,谁来也不能骗你。这些要靠听经。
我刚学佛三个月的时候,到南京鸡鸣寺,请教一个比丘尼一些问题。她听了我的问题,觉得我缺乏熏习,缺乏正见。就告诉我:“你要听经”。
我当时很狂妄傲慢,说:我都会背诵《无量寿经》了(我当时并不能背诵,现在也不能背诵)。
她听了更加皱眉,告诉我:“佛经无人讲,虽智不能解。学佛要明理为最重要,要听经。信解愿行证,是这个顺序。
我当时没信,后来这个法师、那个法师的听了点经,更加觉得了不起。以后一直不再听经。
直到上个月连续听了老法师27集《无量寿经》,才知道自己太浅薄了。连什么是自己的炉炭火汤(奉承,金钱,顺境),什么是自己的出苦慈航(挨打受骂,做牛做马)都分不清楚;把佛法修成世间法,生灭法,当做做生意的工具;从未真正挑战过寡欲、寡过,坚持如法培育菩提心、随缘、忍辱这些真正的佛法。
不听经,真是害苦了我。现在我才知道,魔王天天说法,你不听经,就是听魔王说法。
以前经常看到文学小说里的邪淫内容,说什么“占有”这个人。这个“占有”害苦了我,还真以为“占有”过女人。其实南怀瑾先生说过——没有占有,只有触。短暂的触。再到究竟,连触都没有,《金刚经》说的一合相,一相三昧,哪里有触和你我?
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