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标题: 不要成为观念的囚徒 [打印本页]

作者: 宣真    时间: 2010-6-12 18:04     标题: 不要成为观念的囚徒


文/心有闲云

看到身边的一些同修,在学佛之前是很执着的人,踏入佛门之后,最初是很快乐的,后来渐渐地又产生了一种新的执着。用一种执着来代替另一种执着。

比如有一位老太太,修的也很刻苦,每日佛号不断,可是和老伴分居好多年,问她为什么,据说是反对她念佛。我想这个问题就有些不近情理,念佛法门其实是最适合在世间修的,因为行走坐卧,生活工作都可以一句佛号不断,根本不会干涉生。为什么会招致身边的人反对呢。就在于修行者本人的观念了,作为在家居士,必须如印光大师所说,尽到在家的义务,上敬下和,把生活和工作料理好,本身就是修行。在生活中做到动中不动,一句佛号不间断即可。如果每天要抽出一大段时间专门念佛,把工作生活抛在一边。无形中就会影响正常生活,给家人带来苦恼,会造成世间法和佛法的对立。看似努力,实则造业。还有一位同修,学佛之后就把夫妻生活给停止了,给配偶带来了很大的痛苦。中间闹了很多不愉快。我想这样就太过分了,因为在家人和出家人不能一样要求,这就是把居士当成和尚,这根本是在胡闹。众生是有分别妄想执着的,为什么会有执着呢,是因为无始劫来的习气观念造成的,而学佛是为了让我们摆脱这些观念束缚,得到解脱。这些观念包括对人生的一切看法。自性被这些观念所束缚,得不到解脱。佛陀讲经说法,说了许许多多对治我们习气的方法。但是人类已经习惯乐在观念之中,永远在寻找一种正确的生活方式,而不是找自性。很多人都是这样,找到一种方法摆脱了一种束缚,马上就被所选择的方法所束缚住。其实就是从一个监狱进入另一个监狱而已。

也许我看问题有一些尖锐,毕竟大家都在路上,没有人停在一个阶段不出来。但是我的看法是,学佛不要成为观念的奴隶。当你读到某些开示欣喜若狂的时候,当你对某一段经文爱不释手的时候,当你对某一位法师念念不忘的时候。其实你已经陷入了一个很深的观念的囚笼里。

在是与非,对与错的观念里沉沦,不如静下心来,好好地念这一句:南无阿弥陀佛。无论身在何处,无论在做什么。

  我想,只要保证能随时念佛,只要对身边的人抱有爱心,这就是最起码的学佛。

作者: 宣真    时间: 2010-6-12 18:05


(文:转载)

有的人竟日是非、烦恼不断,在这个道场说得不过瘾,又跑去那个道场说。来到这里,要遵守这里的规矩。从外面听来的是非,不可在这里讲,要将它消化。有人说:“不说,简直会要我的命!”

那么,你应该到荒郊野外喊一喊:“我何以如此倒楣,竟会听到这些是非?”应生惭愧心,和忏悔心才对。

天天听到是非,这的确是够倒楣的,何以人家都听到正法,而自己总是听到是非?这样子我们怎么修行啊?就像耳聋的人一样,对他说好话他的时候,他听不清楚了,如果小声骂他一句,他很远他也能听到的,为什么会这样呢?业障所致啊。大家不可不慎之又慎啊!!!

广化老和尚常常说: “听到是非是我们的业障。’所以该到荒郊野外好好忏悔。”





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