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标题: 护生放生好时节（请多多转发）！！！ [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2010-5-4 19:57 标题: 护生放生好时节（请多多转发）！！！

护生放生好时节（请多多转发）！！！

1.夏天到了，出来觅食的小动物极多。很多人不注意，在路上吃东西或掉下食物，导致小动物被人踩死。请大家自己小心。看到有食物在路上，可以把它移到安全的地方。如果有小动物正在食物上面，一定要小心把它们吹开或用树叶扫开，不要粗手粗脚的。还有，夏天夜晚若无急事，尽量不必外出，免伤许多生物！家内或庭院等处的小动物给您带来不便，不可杀害。可以念普庵祖师神咒请走。另外，择菜的时候，要注意有无小虫。遇到任何动物，都可以给它讲三皈五戒，念佛回向啊。――只要您处处留心，像这样帮助的动物，数量非常可观哦！

2.每次下雨后，会有很多蚯蚓、蜗牛等小动物跑出来到路上，或被人踩死或被车压死。请用小笤帚轻轻把它们收集起来，然后给它们念皈依念咒念佛，再放到安全的地方。如果临时找不到笤帚，可以从树上请一枝带叶子的软树枝；千万不要用硬物！因为蚯蚓轻轻一碰就会流“血”！小蜗牛极小，数量极多，需要您的细心和耐心哦！！请求大家花点时间救护！！！如能坚持做，用不了多久，您必定福慧大增哦！

3. 收集鱼子放生：施愚山先生说：「鱼已经死了，将鱼子轻轻的拿出，勿损坏，勿著盐，分摊在稻草把的上面，等他水迹少微干一些，浅浅的埋藏在水边的沙泥下，以免别的鱼来吞吃，自然都可以活命了，但是埋藏的地方，切不可离水的。倘若在冬冷春寒的时间，用干燥的泥块捣成粉，将鱼子拌裹了、晒暖了，好好收藏起来，积到阴历四月十五以后，撤放在河滩的水草中间，没有不都活的。其余月份，随时可以放的，也更便当了。」）有条件的话，可以天天放或经常放！

4. 看见有人网鱼、捕鸟，宰杀动物，应当发大慈悲心，默念诸佛以及菩萨的名号，或持诵大悲咒、往生咒、准提神咒，都是对众生有帮助的。爱护生命的人，应当常称诵“宝胜如来”的名号，书写”护生陀罗尼”咒，将之沉到河海等水中，则所有的虫都能够往生善道。咒语是：唵缚惑波罗摩尼莎诃

另外,每次放生的时候都让众生听见：僧伽吒经的名字（就是念僧伽(qie)吒(zha)经四个字让它们听到就可以了）,此方法非常容易做又让这些被放生众生都可以过于一佛福德之聚，也是此经的方便之处，仅仅听闻这个经的名字就可以获得过于一佛福德之聚!

5.在江河或湖海边念诵”智慧流星咒”(修法见喇荣课诵集)!!!

6.慈善免费点击！有许多保护动物保护环境和其它公益事业的国内外免费点击网站！！！世界动物保护协会的“我很重视动物”网页签名活动。维护动物生存同盟网。“呼吁动物保护法尽早出台”网络签名活动。“中华放生联盟”随喜回向！举手之劳，善莫大焉！！

7.殊胜日、节假日、父母师长生日（或忌日）、自己生日等时候除了作各种功德外，可以特别念《佛说父母恩重难报经》回向(一遍15分钟)！

作者: 宣真 时间: 2010-10-17 01:53

放生感应二则

上鉴下因法师／彰化县员林镇

员林莲社上鉴下因法师，专宗净业，严持戒律，勤修六度。待人接物，谦冲和善，虚怀若谷。对于居士请益，概勉以精勤念佛，众善奉行。对护生、放生，亦大力提倡，推崇备至，以为职志。屡屡于法界卫星上宏法利生时，劝众放生。自非同体大悲，等心爱物者，何以切切如此。法师慈悲，口述二则放生感应，分叙如下：

则一：八十八年春，假台南青馄鯓，施放水族物命，按仪规三皈洒净后，将鱼苗放之大海，当众人群策群力之际，有一林居士，素秉异常，眼通阴阳，可观常人所不能察，可听常人所不能闻。见一男女，立于海面，男者龟身人面，满脸须髯，态度和善。女者鱼身人面，长发飘逸，脸蛋皎好。初见此景，林居士心中讶然，待惊魂甫定，念起疑惑。

问道：‘不知二位如何称呼？’

二人答：‘我俩乃鱼之护法，称之仙姑可也。’

林居士再问：‘吾等今日所放水族物命，是否会被捕捉？有无生命危险？’

仙姑答：‘你无用烦恼，鱼儿不会被捉，我二人即是来此，将鱼儿赶至大海。’

上鉴下因法师开示，此事虽属灵异玄妙，但若非事实，居士亦不敢妄言诳语。足见放生现场，龙天护法，放生功德，诸佛欢喜。

印光大师在（复愚僧书）曾云：‘彼必期于万无一失，方肯行放生。则令世人尽寿皆不行戒杀放生之事矣。其人将来必膺万无一人能救己子将死也。哀哉痛哉。’夫人放生，常见讥议，说放生即放死，亦或放者自放，捕者照捕，放生何用云云。此等讹语，相互传说，遂使初发放生菩提者，顿起疑惑，若无正念，必然退道。此一感应，适足说明，吾人心算，不及佛菩萨万一，冥冥之中，自有护持。只管守住当下那一念慈悲，放诸生命。余者，无庸置疑，可也。

则二：数年前之二月十五日，突接黄居士来电，十万火急，告知近万只牛蛙，本欲卖往日本，因未报关，现扣留充公，经新闻刊出，多家海产店，前往投标采购，望师父怜悯，发大慈悲心，将其买回放生，使其免受刀砧剖腹之罪。

时值师父精进佛七，无暇分身，遂托江居士代为负责，临行殷切叮咛，务必得标。在投标过程中，几点不思讥事，分叙如下：

江居士膺此重任，诚惶诚恐，兢兢业业，但对台中港海关处，路径并不熟稔，几经波折，才找到竞标处，到达时，刚好开始，此其一。

投标时，江居士未曾买卖牛蛙，不知市价多少，回电秉明师父，师父告知，见机行事，随机应变。最后写下六万。开标后，竟离底标几百元顺利得标，此其二。

得标后，近万只牛蛙，体积庞大，地处偏僻，又无大卡车托运，正当肠枯思竭，苦无对策时，恰有一卡车驶近，经江居士说明原委，爽快答应，代为运载，恰好一车满满，此其三也。

上鉴下因法师开示，以上三者，缺一不可，稍有差池，此事不成，则万千性命沦为刀殂，幸得佛助，功成圆满，大慰人心。

大批牛蛙载回莲社，皈依洒净，听闻佛号。由于数目太多，昼日放生，过于显目。乃待夜深人静，四下无人时，由上溥下因老法师率众数人，于溪湖与埤头间之大溪，分批分区施放。溪前溪尾，历时数刻，始全数放毕，待众人按原途折返，忽闻万蛙齐鸣：‘阿弥陀佛！阿弥陀佛！’此起彼落，宛如梵音袅绕，充塞天地之间，划入无垠夜空，壮观殊胜。众人视此异象，无不感动。

印光大师云：‘须知水陆飞潜诸物，同吾灵明觉知之心，但以宿业深重，致形体殊异，口不能言，观其求食避死情状，自可悟其与人无异矣！’蝼蚁尚且偷生，蠢动含灵，咸具佛性，心与佛无二，今蛙能念佛，报佛恩典，而人为万灵之长，若不精勤念佛，上报佛恩，岂不如牛蛙乎！悲哉。

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