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标题: 认识佛教 [打印本页]

作者: 英姿 时间: 2009-5-25 22:31 标题: 认识佛教

南无阿弥陀佛！

佛是无所不知的智慧，究竟圆满的觉悟。“一切众生本来成佛”，“一切众生皆有如来智慧德相”，众生与诸佛是平等的、没有差别的。“但以妄想执著而不能证得”，这是我们的万病之根。妄想执著去一分，如来智慧德相就显一分。

法是大到虚空法界，小到毛端微尘万事万物的代名词。

佛法是无尽的智慧、觉悟，觉了宇宙人生的一切万事万法。“我们本能的智觉与智觉的对象（宇宙人生的万事万物），是一不是二。”“佛法非宗教，非哲学，而为今世所必需。”

佛教是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。佛与我们是师生关系；我们与菩萨是同学关系，菩萨是佛早期的学生，我们是佛现在的学生，我们与菩萨是前后期的同学，菩萨是我们的学长。

传统的佛教是佛陀的教育。佛教本来不是宗教，但现在变成了宗教；还变成了学术，变成了哲学；更有甚者，近三、四十年来出现了邪门外道的佛教。这就要我们学佛人，把眼睛睁大，看清楚，想明白，否则费了一生的心血，将会一无所获。

佛是通称，不是释迦牟尼佛一人独称，任何人智慧，达到究竟圆满，就称之为佛。佛是“无上正等正觉”；菩萨是“正等正觉”；阿罗汉是“正觉”。

佛教的教学目标是破除迷信，启发真正的智慧，让我们每一个人在这一生中得到幸福快乐、家庭美满、社会和谐、国家富强、世界大同。至于未来的目标——断烦恼、出三界，往生西方极乐世界，其殊胜的利益就更不可思议。

大圆满是我们的“真如自性”，是宇宙人生的真相，是“父母未生前的本来面目”。佛法所教，佛法所学，皆以此为目标，以此为方向。先从地藏菩萨学习孝敬，进而学习观音菩萨的大慈、文殊菩萨的大智、普贤菩萨的大愿大行。

佛法修学的五大科目：

一、三福

1、人天福

孝养父母——孝字上面是“老”，下面是“子”，这就是告诉我们，上一代跟下一代是一不是二。过去无始，未来无终，竖穷三际，横遍十方。换而言之，整个宇宙就是一个孝字，只有诸佛如来才能把孝做得圆圆满满。

奉事师长——佛法是师道，是以孝道为基础的，没有孝道就没有师道。假如有人不尊敬师长，不听老师的话，不好好的学，父母就操心，那就是不孝。

慈心不杀——一切恶业中杀业最重。因为一切有生命的众生，无一不珍惜自己的生命，无一不贪生怕死。你杀我，我杀你，冤冤相报，永远没有止息。

修十善业——身三（不杀、不盗、不淫），口四（不妄语、不两舌、不恶口、不绮语），意三（不贪、不嗔、不痴），这是作为一个善人最低的标准。

2、二乘福

受持三皈——皈依佛，佛者觉也，觉而不迷；皈依法，法者正也，正而不邪；皈依僧，僧者净也，净而不染。

具足众戒——众多的戒条里，五戒是佛家的根本大戒。

不犯威仪——人能持戒、守法，身心就会安定，没有忧虑恐怖，就会有威仪。

3、大乘福

发菩提心——就是真正觉悟，要超越三界，往生西方极乐世界之心。

深信因果——念佛是因，成佛是果。

读诵大乘——菩萨学佛，不能一天不见佛，不能一天不读经。佛弟子最低限度是每天早晚课，早上提醒自己，晚上反省自己。

劝进行者——要劝别人学佛，要帮助别人精进，这就是菩萨。

二、六和

1、见和同解——在一个团体里，我们对于修学的理论和方法，一定要有共同的见解，这是大众共修的基础。

2、戒和同修——大家既然是同住在一起修学，总要订一个规矩，如果没有规矩就乱了，就没有秩序了。

3、身和同住——睡通铺，十目所视，十指所指，相互监督，共同进步。

4、口和无争——大家在一起没有争论，真正用功向道。

5、意和同悦——用功得力，法喜充满。

6、利和同均——一起共修的人，物质生活是平等的。

三、三学 （因戒生定，因定开慧。）

四、六度

1、布施——施财得财富；施法得聪明智慧；施无畏得健康长寿。

2、持戒——就是守法，世出世间的一切事物，无论大小，都有它的法则，一定要遵循法则，才能做的圆满。

3、忍辱——就是忍耐，无论做什么事情，都要有耐心。小事要有小的耐心，大事要有大的耐心。耐心是禅定的前方便，不能忍耐就没有更进一层的境界；耐心也是精进的预备功夫，有耐心才谈得上精进。

4、精进——一门深入，长时熏修。一本《无量寿经》念到底，一句“阿弥陀佛”念到走。

5、禅定——外不著相，内不动心。

6、般若——一切事物，无一不透彻、不明了。

五、十愿

1、礼敬诸佛——“情与无情，同圆种智”，以对佛的恭敬心，来对待一切众生。

2、称赞如来——善的，我们称赞他；不善的，我们不称赞他。

3、广修供养——“一切供养中，法供养为最。”“法供养中，依教修行供养为第一。”

4、忏悔业障——从心而改，后不再造；都摄六根，净念相继。

5、随喜功德——帮助别人就是帮助自己，障碍别人就是障碍自己。

6、请转fa lun——礼请法师大德，讲经说法，弘法利生。

7、请佛住世——礼请法师大德常住，使业深障重的我们得以长期熏习，以便回归自性。

8、常随佛学——依教奉行，续佛慧命。

9、恒顺众生——对法界一切有情众生，一定要随顺，而后方能教化之。

10、普皆回向——把我们自己修学功德，全部回向众生、回向菩提、回向实际。

佛法修学的次第（信、解、行、证）

佛法的教学艺术：

1、弥勒菩萨——笑脸迎人，不发脾气；大肚能容，不与人计较。

2、东方持国天王——负责、尽职。琵琶表“中道”，凡事要做得恰倒好处，事情才能圆满。

3、南方增长天王——天天进步，日新又新，慧剑断烦恼。

4、西方广目天王——多看，“神龙见首不见尾”。

5、北方多闻天王——多听，伞盖保清净。

南无阿弥陀佛！

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